העין הטובה של רבי יוסף יצחק שניאורסון מחב”ד

סרוק לתרומה באדיבות עמותת סולם יהודה ללימוד קבלה חסידית בראשות הרב שקד אליהו פנחס שליט"א

העין הטובה של רבי יוסף יצחק שניאורסון מחב”ד

חסיד מהעיר אודסה נכנס פעם אל הרבי הקודם

מחב”ד רבי יוסף יצחק, הרבי שאל אותו מה קורה באודסה?

והחסיד ענה “ב”ה יש הרבה שיעורים,

החסידים מאוחדים ועוזרים אחד לשני והאווירה מאוד שמחה וטובה,

הרבי הודה לו על הדיווח והבשורות הטובות ונתן לו שטר של 10 רובל.

כשיצא פגש את השכן שלו מהעיר אודסה, השכן התעניין מה היה אצל הרבי

והוא סיפר לו שדיווח לרבי על כל הטוב שיש באודסה והרבי נתן לו עשר רובל,

החסיד השני נכנס לרבי והרבי שאל גם אותו מה קורה באודסה,

החליט החסיד שהוא יגיד לרבי את האמת,

והחל לספר שיש הרבה מקומות שלא מצליחים להשיג מנין

ויש אנשים שרבים אחד עם השני ובכלל האווירה לא כל כך טובה,

הרבי הוציא מטבע של רובל אחד ונתן לו.

החסיד התפלא ואמר “רבי, למה אני שאמרתי לך את האמת על מה שקורה באודסה

קיבלתי רק רובל אחד והשכן שלי תיאר לך את העיר בצבעים יפים ולא אמיתיים וקיבל עשר רובל,

ענה לו הרבי “מה קורה באודסה אני יודע בעצמי, רציתי לראות באיזה אודסה אתם חיים,

מה מנהל את החיים שלכם, לכן השכן שלך שכנראה נוהג בעצמו בטוב וחי באודסה יפה וטובה ב”ה קיבל יותר.

חומש ויקרא אותו נתחיל לקרוא השבת עוסק בעיקר בעבודת הקרבנות,

העבודה המרכזית בבית המקדש, עבודת הקרבנות קיימת גם כיום כשאין לנו בית מקדש

אצל כל אחד מעם ישראל וכפי שכתוב ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם – בתוך כל אחד ואחד.

הקרבן הראשון שהוקרב כל יום היה קרבן התמיד, וקרבן זה מבטא את סדר היום התמידי של יהודי,

קרבן התמיד היה קרבן זול שהורכב מכבש אחד עם קצת קמח שמן ומלח,

וזה היה קרבן של כל עם ישראל ששילמו על הקרבנות של כל השנה,

זאת אומרת שלכל אחד היה חלק ממש מזערי בקרבן ובכל זאת הקרבן

הביא ברכה לכל יהודי לשנה טובה ומוצלחת.

הקרבן הזה מלמד אותנו שלא דורשים מהאדם לתת את כל מה שיש לו לבית המקדש

אבל את מה שהוא נותן שיתן בלב שלם ושזה ישפיע כל מה שהוא עושה,

לא הכמות קובעת אלא האיכות, לפעמים אדם מרגיש שהוא לא בסדר מכיוון

שהוא אדם עובד או בעל עסק ואין לו זמן ללמוד תורה מלבד שעה קלה ביום,

מלמדת אותנו התורה שאם השעה הזאת תיעשה בצורה מושלמת שתהיה שעה איכותית

שבה ישקיע את כל כוחו הרי שבזה הוא עושה מקדש לקב”ה ומקריב עליו קרבן שנקרא תמיד

למרות שהוא מוקרב רק בבוקר ובערב מכיוון שזה הדבר שמשפיע על כל יומו.

וכפי שרואים שיכול להיות אדם שלומד תורה כל היום ורק קצת עושה

עסקים אבל מתי שמדברים איתו הוא מדבר בעיקר על העסקים שהוא עושה,

לעומתו יש אדם שכל היום עובד אבל בערב יש לו שיעור קבוע שעליו הוא מקפיד

וכשמישהו יפגוש אותו הדבר הראשון שיספר לו יהיה על מה שלמד אתמול

ואז הלימוד הזה משפיע לו על כל היום וגם העבודה שלו נעשית חלק מעבודת השם.

יהי רצון שנזכה לחיות במקום הנכון ולראות את החיים בצורה הנכונה כך נקריב את קרבן התמיד

שלנו בצורה הכי איכותית שתשפיע לנו על כל היום ובע”ה בזכות הקרבת קרבן התמיד ברוחניות

נזכה שבקרוב יבנה בית המקדש ונוכל להקריב את הקרבנות כפשוטם בגאולה אמיתית ושלימה.