אגרת נ​ז (בעל הסולם)

סרוק לתרומה באדיבות עמותת סולם יהודה ללימוד קבלה חסידית בראשות הרב שקד אליהו פנחס שליט"א

עֵין הבדולח – לראות נקי משוחד כדי לשפוט באמת

מבוא

האיגרת דורשת “עין הבדולח” – ראייה שאינה משוחדת על-ידי אינטרס אישי.

עיקרי האיגרת

החשד העצמי

שאל: מה האינטרס שלי כאן? – נטרל אותו תחילה.

בירור נוסף

קבל דעה מחבר אמין; כך תסיר עיוורון.

הקשר

“שוחד יעוור” – לב שקוף מגלה אמת ומביא אור הדין המתוקן.

מיום ט’ אלול תרפ”ז – לתלמידים
ב”ה יום ג’ תצ”א פ”ז לונדון יצ”ו

יחד ע”ז שאתן אימון בהתחיבותכם שקיים [אולי צ”ל: לקיים] כל הגה שאוציא מפי תיכף ומייד במסירות נפש באמת וכו’,

הנני לפקד שתתחילו בכל מאמצי כחכם לאהוב איש לחברו כמו את עצמו ולהצטער בצרת חברו ולשמוח בשמחת חברו עד כמה שאפשר,

ואקווה שתקיימו בזה דברי ותשאו הענין על כל שלימותו.

המכתבים ומלואם קבלתי, ואין עתה בכחי לענות בפרטיות,

ומלבד מה שכבר עניתי לכל אחד ואחד במכתבים הקודמים הנני מבטיח לדבר עוד בהרחבה אי”ה.

ופקודתי הנ”ל כונתי בדיוק בין החברים כי ‘רעך’ כתוב וד”ל,

ועל אנשים מבחוץ צריכים לימוד גדול כי הפסד יותר קרוב משכר,

מסבת דביקותם בגשמיות ובעצמיות ואכמ”ל.

ובין החברים ח”נ [אולי צ”ל ח”ו] להתקבל, הזהר והזהר. המצפה לישועה כי קרובה היא …