מאמר | פרשת ואתחנן
סרוק לתרומה
באדיבות עמותת סולם יהודה ללימוד קבלה חסידית בראשות הרב שקד אליהו פנחס שליט"אפרשת השבוע | פרשת ואתחנן
“וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה’ אֱלֹקֵיכֶם” (דברים ד, ד).
וכי אפשר לדבוק בשכינה? והכתיב “כי ה’ אלקיך אש אוכלה”! (כתובות קיא, ב)
זאת ידוע, שאין דבקות בלי תענוג, כי מדבר שאין האדם נהנה אינו דבוק בו.
האדם המתחיל בעבודת ה’ יתברך, כל זמן שהוא נמצא תחת שליטת החומריות, אין הוא יכול להרגיש שום תענוג רוחני בעבודת ה’, והסיפוק שהוא שואב הִינו רק מתאוות גשמיות. וזה סדר העבודה. ואם כן, איך העובד יגיע לכלל דביקות בה’? הלא בכל דבר שאינו מתענוגי הגוף אינו מרגיש תענוג, ונמצא שאינו דבוק?! על שאלה זו אומרים חז”ל: “הדבק במדותיו, מה הוא רחום אף אתה רחום”. פירוש, שעל ידי מדת הרחמנות, שיחשוב שהוא אבר מהשכינה הקדושה, ועל ידי מעשיו גורם צער לשכינה, ויבקש רחמים גדולים, אז גם הקדוש ברוך הוא יעורר רחמים עליו, ועל ידי הרחמנות ימשיך בחינת דביקות.
(עפ”י “ברכת משה” מאמר רכג, סדרת “ה’ שמעתי שמעך” ע”ע זהר בראשית ב אות רמז)
מתוך הספר ‘אוצרות הסולם’ מאת הרב שמואל הורביץ | לרכישת הספר לחץ כאן
- תלמוד עשר הספירות | חלק א
- תלמוד עשר הספירות | חלק ב
- תלמוד עשר הספירות | חלק ג
- תלמוד עשר הספירות | חלק ד
- תלמוד עשר הספירות | חלק ה
- תלמוד עשר הספירות | חלק ו
- תלמוד עשר הספירות | חלק ז
- תלמוד עשר הספירות | חלק ח
- תלמוד עשר הספירות | חלק ט
- תלמוד עשר הספירות | חלק י
- תלמוד עשר הספירות | חלק יא
- תלמוד עשר הספירות | חלק יב
- תלמוד עשר הספירות | חלק יג
- תלמוד עשר הספירות | חלק יד
- תלמוד עשר הספירות | חלק טו
- תלמוד עשר הספירות | חלק טז
- מילון מונחים למושגי קבלה
- אהבתו של הבעל שם טוב
- בן העשיר והבעש”ט הקדוש
- הבעש”ט ובעל האמונה
- הבעש”ט וחרם רבי גרשון
- הבעל שם טוב והשוחט
- החייט והבעש”ט
- הניסיון של הבעל שם טוב
- הנער ונהר הקטלני מהבעש”ט
- העושר של הבעל שם טוב
- התוכחה של רבי זושא מאניפולי
- לידתו של רבי ישראל הבעל שם טוב
- ליל הסדר של רבי ישראל הבעל שם טוב
- מוישל’ה הגנב של הבעש”ט
- מסע הבעש"ט לא"י
- מעיין הפלאים של הבעש”ט
- משל הבעש”ט והשודדים ביער
- מתנת הבעל שם טוב
- סטירה לרבי אלימלך מליז’נסק
- קריאת שמע של העשיר מארח הבעש”ט
- רבי דוד לייקֵס הזקן תלמידו של הבעש”ט
- ריקודי הבעש”ט והלבנה
- ריקוד תלמידי הבעש”ט
- תורה שלא לשמה של הבעש”ט
- קונטרס מאירת עיניים
- אילן יוחסין אשלג
- אגרת א (בעל הסולם)
- אגרת ב (בעל הסולם)
- אגרת ג (בעל הסולם)
- אגרת ד (בעל הסולם)
- אגרת ה (בעל הסולם)
- אגרת ו (בעל הסולם)
- אגרת ז (בעל הסולם)
- אגרת ח (בעל הסולם)
- אגרת ט (בעל הסולם)
- אגרת י (בעל הסולם)
- אגרת יא (בעל הסולם)
- אגרת יב (בעל הסולם)
- אגרת יג (בעל הסולם)
- אגרת יד (בעל הסולם)
- אגרת טו (בעל הסולם)
- אגרת טז (בעל הסולם)
- אגרת יז (בעל הסולם)
- אגרת יח (בעל הסולם)
- אגרת יט (בעל הסולם)
- אגרת כ (בעל הסולם)
- אגרת כא
- אגרת כב (בעל הסולם)
- אגרת כג (בעל הסולם)
- אגרת כד (בעל הסולם)
- אגרת כה
- אגרת כו (בעל הסולם)
- אגרת כז (בעל הסולם)
- אגרת כח (בעל הסולם)
- אגרת כט (בעל הסולם)
- אגרת ל (בעל הסולם)
- אגרת לא (בעל הסולם)
- אגרת לב (בעל הסולם)
- אגרת לג (בעל הסולם)
- אגרת לד (בעל הסולם)
- אגרת לה (בעל הסולם)
- אגרת לו (בעל הסולם)
- אגרת לז (בעל הסולם)
- אגרת לח (בעל הסולם)
- אגרת לט (בעל הסולם)
- אגרת מ (בעל הסולם)
- אגרת מא (בעל הסולם)
- אגרת מב (בעל הסולם)
- אגרת מג (בעל הסולם)
- אגרת מד (בעל הסולם)
- אגרת מה (בעל הסולם)
- אגרת מו (בעל הסולם)
- אגרת מז (בעל הסולם)
- אגרת מח (בעל הסולם)
- אגרת מט (בעל הסולם)
- אגרת נ (בעל הסולם)
- אגרת נא (בעל הסולם)
- אגרת נב (בעל הסולם)
- אגרת נג (בעל הסולם)
- אגרת נד (בעל הסולם)
- אגרת נה (בעל הסולם)
- אגרת נו (בעל הסולם)
- אגרת נז (בעל הסולם)
- אגרת נח (בעל הסולם)
- אגרת נט (בעל הסולם)
- אגרת ס (בעל הסולם)
- אגרת סא (בעל הסולם)
- אגרת סב (בעל הסולם)
- אגרת סג (בעל הסולם)
- אגרת סד (בעל הסולם)
- אגרת סה (בעל הסולם)
- אגרת סו (בעל הסולם)
- אגרת סז (בעל הסולם)
- אגרת סח (בעל הסולם)
- אגרת סט (בעל הסולם)
- אגרת ע (בעל הסולם)
- אגרת עא (בעל הסולם)
- אגרת עב (בעל הסולם)
- אגרת עג (בעל הסולם)
- אגרת עד (בעל הסולם)
- אגרת עה (בעל הסולם)
- אגרת עו (בעל הסולם)
- אגרת עז (בעל הסולם)
- אגרת עח (בעל הסולם)
- אגרת עט (בעל הסולם)
- אגרת פ (בעל הסולם)
- אגרת פא (בעל הסולם)
- אגרת פב (בעל הסולם)
- אגרת פג (בעל הסולם)
- אגרת פד (בעל הסולם)
- אגרת פה (בעל הסולם)
- אגרת פו (בעל הסולם)
- אגרת פז (בעל הסולם)
- אגרת פח (בעל הסולם)
- אגרת פט (בעל הסולם)
- אגרת צ (בעל הסולם)












