סרוק לתרומה

באדיבות עמותת סולם יהודה ללימוד קבלה חסידית בראשות הרב שקד אליהו פנחס שליט"א

ספר הזוהר עם פירוש הסולם

זוהר חומש שמות | פרשת פקודי | אותיות א-ב

מאמר כל הנחלים הולכים אל הים

לשון הזוהר

א) אלה פקודי המשכן משכן העדות אשר פקד על פי משה וגו’. ר’ חייא פתח, כל הנחלים הולכים אל הים והים איננו מלא וגו’. האי קרא אוקמוה ואתמר, אבל כל הנחלים אלין רזין דנחלין ומבועין קדישין, דאתמליין, ונפקין לאנהרא ולמלייא להאי ימא רבא, וכיון דהאי ימא רבא אתמלי מסטרא דאינון נחלין כדין הוא אפיק מיא, ואשקי לכל חיוון ברא, כד”א ישקו כל חיתו שדי.

פירוש הסולם

א) אלה פקודי המשכן משכן העדות וגו‘: ר’ חייא פתח, כל הנחלים הולכים אל הים והים איננו מלא וגו’. מקרא זה העמדנו ונלמד. אבל כל הנחלים אלו, הם סודות הנחלים ומבועים קדושים שהם הספירות דז”א, שנתמלאו ויצאו להאיר ולמלאות לים הגדול הזה. שהוא המלכות. וכיון שים הגדול נתמלא מצד אלו הנחלים, אז הוא מוציא מים ומשקה לכל חיות השדה, כש”א, ישקו כל חיתו שדי. שהן המדרגות דבי”ע.

לשון הזוהר

ב) מה כתיב לעילא, המשלח מעינים וגו’ ולבתר, ישקו כל חיתו שדי ישברו פראים צמאם. אלין אינון רתיכין דלתתא, דכד ימא נקיט לון, כלהו נקיט לון, ושאיב לון בגויה, ולבתר אפיק מיין לסטרא אחרא, דאינון רתיכין קדישין דלתתא, ואשקי לון. וכלהו אתמנון ואתפקדון בשמא, כד”א לכלם בשם יקרא. ובגין כך, אלה פקודי המשכן משכן העדות.

פירוש הסולם

ב) מה כתיב לעילא וכו‘: מה כתוב למעלה, מן ישקו כל חיתו שדי, המשלח מעינים בנחלים וגו’, ואחר כך כתוב, ישקו כל חיתו שדי ישברו פראים צמאם, שאלו הן המרכבות שלמטה, בבי”ע, הנקראות חית השדה ופראים, וכאשר הים שהוא המלכות, מקבל אותם המעינות, שהם אורות דז”א, מקבל אותם כולם ושואב אותם לתוכו, ואחר כך מוציא מים לצד האחר, שהוא המרכבות הקדושות שלמטה בבי”ע, ומשקה אותם. וכולם נתמנים ונפקדים בשם. שכל המדרגות שהמלכות משקה אותן, קוראת אותן בשם, כמש”א, לכלם בשם יקרא. ומשום זה כתוב, אלה פקודי המשכן, שהמשכן הוא המלכות, והמדרגות שמשקה אותן, דהיינו כלי המשכן, הם פקודים שלה, הנקראים בשם.