סרוק לתרומה

באדיבות עמותת סולם יהודה ללימוד קבלה חסידית בראשות הרב שקד אליהו פנחס שליט"א

פרשת השבוע | פרשת חקת

“זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה” (יט, ב)

אמר רבי יוסי בר חנינא: אמר לו הקב”ה למשה: לך אני מגלה טעם פרה אבל לאחרים חוקה (במדבר רבה יט, ו).

מהראוי להבין: אם אמנם יש טעם לפרה אדומה, מדוע לא ישיגו אותה כולם, מדוע דוקא משה? ואם אין בה טעם, מה השיג בה משה?

להבין זאת, נקדים: כאשר אדם פועל “בתוך הדעת”, היינו שיודע ומבין מדוע הוא צריך לעשות כך וכך, אזי אבריו כולם שלמים ומסכימים לעשייה ויעשה הדבר בקלות ובזריזות וההנאה מגיעה לכל אבר מאבריו. מה שאין כן אם אינו יודע ואינו מבין מדוע הוא חייב לעשות פעולה כלשהי, אזי נעשה הדבר בקושי, בכבדות האברים ובאי רצון.

לענייננו, הסביר מרן זצ”ל בדרכו, רק משה רבנו ע”ה לשגב מדרגתו הרגיש טעם במצוה זו של פרה אדומה שכל קיומה הוא חוקה, באותה מידה ממש כאילו מצוה זו מובנת בתוך הדעת! זו הכוונה ‘לך אני מגלה טעם פרה אדומה’.

עיין שם שמסיים תלמיד רבנו רבי בנימין סינקובסקי פירוש הדברים, כי גם בדברים שלכאורה אין בהם שום טעם בשביל העולם, בשביל היחיד גם בזה יש טעם, והבן.

(עפ”י “יד בנימין”, שיחות מהדורת “ה’ שמעתי שמעך” מאמר יט)

מתוך הספר ‘אוצרות הסולם’ מאת הרב שמואל הורביץ | לרכישת הספר לחץ כאן