ברכת מעין שלוש נוסח עדות המזרח – על המחיה | סולם יהודה

ברכת מעין שלוש עדות המזרח | על המחיה נוסח מזרחי

נוסח ברכת מעין שלוש לפי מנהג עדות המזרח לקריאה נוחה ולהדפסה.
לחצו כאן לברכת מעין שלוש נוסח אשכנז
לחצו כאן לברכת מעין שלוש נוסח ספרד
לחצו כאן לברכת מעין שלוש נוסח תימן

מתי מברכים ברכת מעין שלוש?

ברכת מעין שלוש נאמרת לאחר אכילת מזונות משבעת המינים. ברכה זו נקראת גם “על המחיה” או “ברכה אחת מעין שלוש”. שמה נובע מכך שהיא כוללת מעין תמצית של שלוש ברכות ברכת המזון.
מברכים אותה בשלושה מקרים עיקריים:

על מאכלי מזונות

כאשר אוכלים מאכל העשוי מחמשת מיני דגן שאינו לחם. לדוגמה: עוגה, ביסקוויטים, פיתה או בורקס. בשיעור של כזית בכדי אכילת פרס.

על פירות משבעת המינים

לאחר אכילת תאנים, רימונים, ענבים, זיתים או תמרים. אלו חמשת הפירות שנזכרו בפסוק “אֶרֶץ חִטָּה וּשְׂעֹרָה וְגֶפֶן וּתְאֵנָה וְרִמּוֹן”.

על יין

לאחר שתיית יין או מיץ ענבים בכמות של רביעית. היין זכה לברכה מיוחדת בשל חשיבותו בעבודת ה’.

נוסח ברכת מעין שלוש עדות המזרח

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם,

על מזונות אומרים:

עַל הַמִּחְיָה וְעַל הַכַּלְכָּלָה,

על יין אומרים:

עַל הַגֶּפֶן וְעַל פְּרִי הַגֶּפֶן,

על פירות שבעת המינים אומרים:

עַל הָעֵץ וְעַל פְּרִי הָעֵץ,

המשך הברכה לכל הנוסחים

וְעַל תְּנוּבַת הַשָּׂדֶה, וְעַל אֶרֶץ חֶמְדָּה טוֹבָה וּרְחָבָה שֶׁרָצִיתָ וְהִנְחַלְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ, לֶאֱכֹל מִפִּרְיָהּ וְלִשְׂבֹּעַ מִטּוּבָהּ.
רַחֵם יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ, עָלֵינוּ וְעַל יִשְׂרָאֵל עַמָּךְ, וְעַל יְרוּשָׁלַיִם עִירָךְ, וְעַל הַר צִיּוֹן מִשְׁכַּן כְּבוֹדָךְ, וְעַל מִזְבָּחָךְ וְעַל הֵיכָלָךְ. וּבְנֵה יְרוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. וְהַעֲלֵנוּ לְתוֹכָהּ. וְשַׂמְּחֵנוּ בְּבִנְיָנָהּ וּנְבָרְכָךְ עָלֶיהָ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה.

תוספות לשבת ומועדים

בשבת מוסיפים:

וּרְצֵה וְהַחֲלִיצֵנוּ בְּיוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה.

בראש חודש מוסיפים:

וְזָכְרֵנוּ לְטוֹבָה בְּיוֹם רֹאשׁ חֹדֶשׁ הַזֶּה.

בראש השנה מוסיפים:

וְזָכְרֵנוּ לְטוֹבָה בְּיוֹם הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה.

בפסח מוסיפים:

וְשַׂמְּחֵנוּ בְּיוֹם חַג הַמַּצּוֹת הַזֶּה, בְּיוֹם (ביום טוב אומר: טוֹב) מִקְרָא קֹדֶשׁ הַזֶּה.

בשבועות מוסיפים:

וְשַׂמְּחֵנוּ בְּיוֹם חַג הַשָּׁבוּעוֹת הַזֶּה, בְּיוֹם טוֹב מִקְרָא קֹדֶשׁ הַזֶּה.

בסוכות מוסיפים:

וְשַׂמְּחֵנוּ בְּיוֹם חַג הַסֻּכּוֹת הַזֶּה, בְּיוֹם (ביום טוב אומר: טוֹב) מִקְרָא קֹדֶשׁ הַזֶּה.

בשמיני עצרת מוסיפים:

וְשַׂמְּחֵנוּ בְּיוֹם שְׁמִינִי חַג עֲצֶרֶת הַזֶּה, בְּיוֹם טוֹב מִקְרָא קֹדֶשׁ הַזֶּה.

חתימת הברכה

כִּי אַתָּה טוֹב וּמֵטִיב לַכֹּל, וְנוֹדֶה לְּךָ עַל הָאָרֶץ

על מזונות אומרים:

וְעַל הַמִּחְיָה.

על מזונות מארץ ישראל אומרים:

וְעַל מִחְיָתָהּ.

על יין אומרים:

וְעַל פְּרִי הַגָּפֶן.

על יין מארץ ישראל אומרים:

וְעַל פְּרִי גַפְנָהּ.

על פירות שבעת המינים אומרים:

וְעַל הַפֵּרוֹת.

על פירות מארץ ישראל אומרים:

וְעַל פֵּרוֹתֶיהָ.

החתימה הסופית

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, עַל הָאָרֶץ וְעַל
על מזונות: הַמִּחְיָה. | על מזונות מא”י: מִחְיָתָהּ.
על יין: פְּרִי הַגָּפֶן. | על יין מא”י: פְּרִי גַפְנָהּ.
על פירות: הַפֵּרוֹת. | על פירות מא”י: פֵּרוֹתֶיהָ.

משמעות הברכה לפי תורת הקבלה

ברכת מעין שלוש נושאת משמעות עמוקה לפי כתבי בעל הסולם. היא מחברת את האדם לשורשי הברכה בעולמות העליונים. ההודאה על הארץ ועל המזון מבטאת הכרת הטוב לבורא עולם.
לפי תורת חסידות אשלג, הברכה מכוונת את הכוחות הרוחניים. היא ממשיכה שפע לעולמות התחתונים. המקובלים מדגישים את חשיבות הכוונה בעת אמירת הברכה.

העמקה בלימוד הברכות

המבקש להעמיק בסודות הברכות יוכל להצטרף לשיעורי הקבלה של הרב שקד אליהו פנחס שליט”א. השיעורים מתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30 בזום.
בשיעורים נלמדים סודות התפילה והברכות לפי דרכו של בעל הסולם. ניתן ללמוד על פנימיות הברכות ומשמעותן העמוקה במאות שיעורי הוידאו באתר.