עגלת קניות close-icon

אין מוצרים בסל הקניות.

תלמוד עשר הספירות | העמוד היומי | עמוד טז | הרב יוחאי ימיני | סולם יהודה | אשלג

סרוק לתרומה

באדיבות עמותת סולם יהודה ללימוד קבלה חסידית בראשות הרב שקד אליהו פנחס שליט"א

תלמוד עשר הספירות | העמוד היומי | עמוד טז | הרב יוחאי ימיני | סולם יהודה | אשלג

להאזנה

סוד מטרת הבריאה ועניין נהמא דכיסופא בעמוד היומי

תלמוד עשר הספירות נחשב לאחד הספרים היסודיים והעמוקים ביותר בתורת הקבלה החסידית. בו פותח בעל הסולם זצ”ל את שערי החכמה לכל הרוצה להעמיק בסודות הבריאה. בעמוד היומי הנלמד, עמוד טז, מתעמק הרב יוחאי ימיני שליט”א בסוגיה היסודית של מטרת הבריאה ושורש המציאות כולה. השיעור נמסר במסגרת לימוד עקבי ומסודר של עמוד יומי בתלמוד עשר הספירות. ניתן למצוא שיעורים נוספים של הרב יוחאי ימיני בתחום הקבלה והחסידות באתר.

תכלית הבריאה — להיטיב לנבראיו

הרב פותח את השיעור בהצגת השאלה המרכזית. הקדוש ברוך הוא ברא את העולם בכוונה אחת בלבד, להיטיב לנבראיו. כוונה יסודית זו מבוארת באריכות בכתבי בעל הסולם, ובכלל זה בהקדמת תלמוד עשר הספירות. אך אם כל מטרת הבריאה היא להיטיב, נשאלת השאלה היסודית. מדוע ברא הקדוש ברוך הוא עולם גשמי ועכור, מלא צרות וייסורים. לכאורה היה ראוי שהבורא יתן לנשמות את כל ההטבה במישרין. ללא כל מאמץ ועמל, כפי שיכולתו אינה מוגבלת בשום מידה.

שורש בעיית בושת הפנים

על שאלה זו עונה הרב על פי דברי חז”ל ועל פי כתבי המקובלים. בעצם קבלת המתנה ללא מאמץ קיים פגם דק ועמוק. חז”ל קראו לו נהמא דכיסופא, שהוא לחם של בושה. כל מי שמקבל דבר במתנת חינם מרגיש בנפשו פנימה תחושת בושה. הקדוש ברוך הוא, ברצונו להיטיב לנבראיו בהטבה שלמה ומלאה, ביקש למנוע מהם את הפגם הזה. על כן ברא עולם של עבודה ויגיעה, שבו הנשמות יוכלו להרוויח את שכרן בזכות מעשיהן. כך אין השכר נתפס כמתנת חינם, אלא כפרי של עמל אמיתי וטהור.

מקור הדברים בכתבי המקובלים

הרב מציין כי רעיון יסודי זה מובא בספר מגיד מישרים של רבי יוסף קארו זצ”ל, בעל השולחן ערוך. המגיד הקדוש שהיה מתגלה אליו חשף בפניו את סוד הבריאה. הקדוש ברוך הוא ברא את העולם הזה כדי שלא יהיה לנשמות פגם של בושה בקבלת השכר. רעיון זה מורחב גם בכתבי הרמח”ל זצ”ל, בעיקר בספר דעת תבונות, שם מבואר עניין כוונת הבריאה ותכליתה הסופית. הרב מפנה את הלומדים לעיון בכלל מושגים קבליים חשובים, שבהם סוגיה זו מתבארת לעומק.

אוצר מתנת חינם — סוד עמוק שבסוד

דבר נפלא מציין הרב בשיעור. עיקר תפילתנו היא דווקא מאוצר מתנת חינם חוננו. מובא במדרש שהראה הקדוש ברוך הוא למשה רבנו עליו השלום אוצרות שונים בשמים, המוכנים לצדיקים. אוצר אחד גדול לבעלי מקרא, גדול ממנו לבעלי משנה, גדול ממנו לבעלי גמרא, וגדול מכולם לבעלי קבלה. אך גדול מכולם הראה לו אוצר אין סופי, ואמר זהו אוצר מתנת חינם, למי שאין לו מעשים בידו. סוגיה זו מצריכה הסבר מעמיק. איך הבקשה לקבל מתנת חינם עומדת מול הצורך הנפשי לעבוד ולהתייגע.

שתי שאלות יסודיות העולות בשיעור

הרב מסכם את השיעור בהצגת שתי שאלות מרכזיות הדורשות בירור עמוק. השאלה הראשונה — מהו אותו גרזן רוחני שחצב את הנשמות מן המקור העליון. ואיך נקבעה המציאות הנפשית המורכבת שאנו רואים בה. השאלה השנייה — איך העבודה שלנו בעולם הזה, שהוא עולם זמני וחולף, פותרת את בעיית בושת הפנים. הרי השכר הניתן הוא אין סופי בכמות ובאיכות, ואיך תיתכן יחס בין עבודה מצומצמת לשכר שאין לו ערך וגבול. שאלות אלו פותחות פתח להעמקה משמעותית בסוגיה, וההמשך יבורר בעמוד הבא.

חשיבות הלימוד היומי בתלמוד עשר הספירות

הלימוד היומי בתלמוד עשר הספירות, עמוד אחר עמוד, הוא דרך מובהקת להעמיק בתורת הקבלה ולקנות בה אחיזה איתנה. הרב מוביל את הציבור בלימוד מסודר ומדויק, על פי דרכו המיוחדת של בעל הסולם. ניתן לעיין בשיעורי וידאו בקבלה חסידית נוספים, ולהתעמק בסוגיות יסודיות בתורת הסוד. הצירוף של לימוד יומי קבוע יחד עם עיון בשיעורים מקבילים מעשיר את הבנת הלומד ומחבר את הפרטים למסכת אחת שלמה.

הזמנה ללימוד והעמקה בתורת הקבלה

הציבור הרחב מוזמן להעמיק בתורת הקבלה הטהורה. ניתן להצטרף לשיעורי קבלה אונליין בזום, המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30. בנוסף, מרכז ההפצה של עמותת סולם יהודה מציע ספרי קבלה וחסידות במחירים נוחים, ללא פערי תיווך, על מנת שהתורה תהיה נגישה לכל. תרומה לעמותה היא דרך מבורכת לתמוך בהפצת מעיינות החסידות והקבלה לעם ישראל. הלימוד בתלמוד עשר הספירות הוא מפתח להבנת סודות הבריאה ולעבודה רוחנית אמיתית בשורש הנשמה.

לחנות הספרים

60 אגורות ליום
שיעשו את כל ההבדל!

לחצו כאן לתרומה

הלימוד באתר מוקדש

http://תרומה%20לעמותת%20סולם%20יהודה%20בראשות%20הרב%20שקד%20אליהו%20פנחס http://תרומה%20לעמותת%20סולם%20יהודה%20בראשות%20הרב%20שקד%20אליהו%20פנחס