רבי יעקב מדובנא בעל ה’משלי יעקב’ הרב שקד פנחס | סולם יהודה

המגיד מדובנא ומשליו בעיון תורני עם הרב שקד אליהו פנחס שליט”א

בשיעור מיוחד זה פורש הרה”ח הרב שקד אליהו פנחס שליט”א את יריעת תורתו של המגיד מדובנא, רבי יעקב קראנץ זצ”ל, בעל הספר ‘משלי יעקב’. הרב מתאר בפנינו את דמותו המופלאה של המגיד, שהיה מגדולי הדרשנים בעם ישראל, ואשר היטיב כיד ה’ הטובה עליו לעטוף רעיונות תורניים עמוקים במעטה של משלים נפלאים. המשלים הללו אינם עיטור חיצוני גרידא, אלא כלי עבודה עמוק בתורת הנפש, המאפשר להעביר לליבו של השומע אמיתות שלא היה ניתן לומר בדרך ישרה.

עוצמתו של המשל כדרך הוראה בתורת החסידות

הרב שקד שליט”א מדגיש בשיעור זה יסוד גדול — המשל אינו סיפור סתמי, אלא דרך מלך בהעברת המסר התורני. כאשר אדם שומע דברי מוסר ישרים, ליבו עלול להתאטם ולהתנגד. אולם כאשר המסר עטוף במשל, הנפש פותחת עצמה לקבלו. כך הסביר רבנו, שבדרשות המגיד מדובנא כל שומע היה מוצא את עצמו בתוך המשל, ומקבל את הביקורת או את הלימוד בלי שירגיש שמדברים אליו. זוהי חכמה גדולה בעבודת ה’, וזוהי אחת מיסודות כתבי בעל הסולם, המלמדים כיצד להביא את אור החכמה אל הכלים.

סיפור העז — משל נוקב לטבע האדם

במהלך השיעור מספר הרב שקד שליט”א את אחד מסיפוריו המפורסמים של המגיד מדובנא. משפחה ענייה ביותר החליטה לקנות עז, כדי שתהיה לה חלב וגבינה ולבסוף אף צמר לבגדים. האב יצא לדרך ארוכה של שלושה ימים, קנה עז והביאה לביתו. אולם כאשר ניסתה האם לחלוב את העז, לא יצא ממנה חלב. כשהתעצבו ולא ידעו מה לעשות, פגש המגיד את המשפחה ושאל מה ארע. אז הסביר בחכמתו — אף אני הגעתי עכשיו לכאן מהדרך, עייף וצמא, הייתם צריכים להושיבני, לתת לי לנוח, להאכיל ולהשקות אותי. כך גם העז שהגיעה מדרך ארוכה של שלושה ימים — תנו לה לנוח, לאכול ולשתות, ואז תוכלו לחלוב אותה.

הלקח העמוק — סבלנות ועבודה פנימית

משל זה, כפי שמבאר הרב שקד שליט”א, נושא בתוכו אמת עמוקה על עבודת ה’. האדם מצפה לתוצאות מיידיות מעבודתו הרוחנית, ואינו מבין מדוע אינו רואה פירות. אולם ה’עז’ הנפשית שלו הגיעה מדרך ארוכה של גלויות ועולמות, והיא זקוקה למנוחה, להכנה, ולסבלנות. זוהי הוראה נפלאה ליושבים בשיעורי תורה, המחפשים להבין את עומק תורת הקבלה והחסידות.

סוד המשל — שליטה על ליבו של השומע

הרב שקד אליהו פנחס שליט”א מביא בשיעור את דברי חז”ל על נתן הנביא, שבא אל דוד המלך בעניין בת שבע ולא אמר לו את הדברים ישירות, אלא סיפר לו משל על עשיר שלקח כבשה מעני. דוד המלך, ששמע את המשל, חרה אפו על העשיר והוציא עליו גזר דין. ואז אמר לו נתן הנביא — ‘אתה האיש’. זוהי עוצמת המשל — הוא עובר את הלומסר, את המחסום הנפשי שמונע מהאדם לקבל ביקורת. השומע שופט את עצמו מתוך המשל, ורק אז מבין כי הדברים מכוונים אליו.

ציורו של החכם — מדוע משלי המגיד קולעים כל כך

בסיום השיעור מביא הרב שקד שליט”א את שאלתם של תלמידי המגיד, ששאלוהו כיצד זוכה הוא שמשליו תמיד קולעים למטרה. אז משל להם המגיד משל בעצמו — על אדם שהיה זורק חיצים אל לוח עץ, ותמיד היה פוגע במטרה. מה היה סודו? הוא היה זורק תחילה את החץ, ורק לאחר מכן מצייר סביבו את העיגולים של המטרה. כך גם אני, אמר המגיד — רואה אני את הרעיון התורני, ואחר כך מצייר סביבו את המשל המתאים. זהו יסוד גדול בעבודת הדרשן והמלמד, וכל מי שבא לעסוק בהפצת תורתו של הרב שקד אליהו פנחס שליט”א ובתורת המקובלים, ראוי לו שילמד מדרכו של המגיד מדובנא.

הזמנה ללימוד מעמיק

הציבור הקדוש מוזמן להצטרף לשיעורי הזום של רבנו שליט”א בימי שני ורביעי בשעה 20:30, ולהעמיק בסוגיות נוספות של מושגים קבליים ושל דרכי ההוראה בתורת החסידות. כמו כן, ניתן לפנות אל מרכז ההפצה של העמותה לרכישת ספרי בעל הסולם ותלמידיו במחירי עלות, ולתמוך בהפצת מעיינות החסידות החוצה על ידי תרומה לפעילות העמותה.