היום השישי לעומר – 6 ימים לספירת העומר – שישה ימים לעומר לפי הקבלה

היום השישי לספירת העומר — תיקון בחינת היסוד שבחסד

ביום השישי לספירת העומר, המסיים כמעט את שבוע החסד, אנו ניגשים לתקן את בחינת היסוד שבחסד. זוהי בחינה עדינה ועמוקה, שכן היסוד הוא סוד החיבור והקישור בין הבחינות העליונות לבחינות התחתונות, ובלעדיו אין המידה מגיעה אל מקום פעולתה.

מידת החסד, שאנו עוסקים בה בשבוע הראשון של הספירה, היא מידת ההשפעה הטהורה. אולם כדי שההשפעה לא תישאר בכוח בלבד, אלא תתממש בפועל ובתמידות, נדרש צינור איתן המוליך אותה אל הזולת. הצינור הזה נקרא יסוד.

מהות היסוד — צדיק יסוד עולם

חכמי הקבלה ביארו כי היסוד עומד בין הכלי המשפיע לכלי המקבל, והוא נקרא “צדיק יסוד עולם”. הצדיק הוא המחבר את העליון עם התחתון, ומעבירו למטה בשלמות, ללא אבידה וללא שינוי. לפיכך, ללא תיקון היסוד, אפילו חסד גדול ורחב יכול שלא להגיע אל תכליתו.

עבודת היום מלמדת שאדם יכול לעורר בלבו רגשות נעלים של אהבה ונתינה, אך אם אין בו יסוד איתן של חיבור, הרגש נשאר פנימי ואינו הופך למעשה. לכן תיקון הספירה של יום זה נוגע ליכולת לקיים את ההשפעה באופן מתמשך ויציב.

כריתת ברית — מהות הקשר הפנימי

בשיעור מבואר שהיסוד הוא בחינת כריתת ברית. שני אנשים הנקשרים זה לזה בקשר של אמת כורתים ביניהם ברית, וכך גם האדם בעבודתו כלפי הבורא יתברך. הברית היא התחייבות פנימית לנהוג בחסד ובהשפעה בכל עת ובכל מצב — גם כאשר נוח לנו וגם כאשר קשה לנו, גם ברגעי התרוממות וגם בשעות של ירידה.

מעלתה של הברית שהיא אינה תלויה בתחושה הרגעית. אדם שכרת ברית עם מידת ההשפעה אינו בורח ממנה בעת צרה, אלא ממשיך לתת, לאהוב ולהעריך את הזולת מעומק הלב. זהו גדר של יסוד — קביעות וחיבור מוחלט למידת החסד.

ברית המילה ומילת ערלת הלב

במקורות הקבלה מבואר כי ברית המילה היא גילוי חיצוני של תיקון היסוד, ואילו מילת ערלת הלב היא תיקונו הפנימי. הערלה מסמלת את אותה קליפה רגשית החוצצת בין האדם לבין יקיריו, בינו לבין הבורא יתברך, והיא המפריעה להשפעה אמיתית.

ערלת הלב אטמת את הלב מלהיות משפיע אמיתי. אדם שליבו ערל מחשב תמיד מה יֵצא לו מהנתינה, האם כדאי, האם ירוויח. תיקון היסוד שבחסד הוא הסרת אותה קליפה, כך שהלב נפתח ומרגיש באמת את הזולת.

יישום מעשי בעבודת היום

העבודה המוטלת על האדם ביום זה היא לבדוק את יחסו לזולת: האם הוא נותן מתוך חיבור אמיתי ואהבה פנימית, או מתוך חשבון וחישוב. העבודה היא להפוך את מידת החסד לחלק בלתי נפרד מאישיותו, ולא רק למעשה חד-פעמי או מזדמן.

לשם כך מומלץ לעסוק בלימוד כתבי בעל הסולם, המבארים את יסודות עבודת ההשפעה, ולצפות בשיעורי וידאו בקבלה חסידית העוסקים בתיקון הספירות.

המעבר משבוע החסד לשבוע הגבורה

יום השישי הוא המעבר האחרון לפני סיום מלא של שבוע החסד. למחר, ביום השביעי, נשלים את תיקון המלכות שבחסד, ואחריו נעבור לתקן את מידת הגבורה. על כן יום זה מצריך סיכום פנימי — כיצד קיבלנו את מידת החסד? כיצד הפכנו אותה לברית קבועה?

מומלץ להצטרף לשיעורי קבלה אונליין בזום המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30, שם מרחיבים בעבודת הספירות ובתיקונן המעשי. כמו כן, ניתן לעיין במושגים קבליים נוספים המבארים את תפקיד היסוד בעולמות הקבלה, ולמצוא הרחבה נוספת בספרייה הקולית לשמיעת מאמרי חסידות.

סיכום העבודה של יום זה

תיקון היסוד שבחסד מחבר אותנו זה לזה בקשר אמיתי ועמיתי, מתוך הכרה שכולנו משפחה אחת. כאשר האדם מסיר את ערלת הלב וכורת ברית נצחית עם מידת ההשפעה, הוא הופך לכלי נאמן המעביר את שפע הבורא יתברך אל הזולת, ובכך ממלא את ייעודו בבריאה.