מה מפריד את הנשמה מהבורא? | סולם יהודה | הרב שקד אליהו פנחס

מה מפריד את הנשמה מהבורא – שינוי צורה ורצון לקבל בתורת הקבלה

שיעור זה של הרב שקד אליהו פנחס שליט”א עוסק בשאלה יסודית בתורת הקבלה. הנשמה מכונה “חלק אלוה ממעל” – חלק מעצמותו של הבורא. אם כן, מה מחלק אותה ממנו ומבדיל בינה לבין הבורא יתברך? שאלה זו פותחת שער להבנת מהות הבריאה כולה.

עצמותו של הבורא ואין סוף – הקדמה למושג שינוי צורה

הרב מבאר בפתח השיעור את הקושי העמוק. אין סוף ברוך הוא הוא עצמותו של הבורא בלא גבול. אין שם שום צמצום ואין שום הגדרה. כיצד אפוא ייתכן לדבר על “חלק” מעצמותו? הלא עצמותו אינה מתחלקת לחתיכות כגשם. הרב מסביר שבעולמות הרוחניים אין חלוקה גשמית של מקום וזמן.

בעולמות הרוחניים החלוקה נעשית באופן אחר לגמרי. אין שם קירבה גשמית של מרחק. הקירבה הרוחנית נמדדת בשוויון הצורה. הריחוק הרוחני נמדד בשינוי הצורה. עיקרון יסוד זה נלמד בעומק רב בכתבי בעל הסולם, ומהווה מפתח להבנת תורת הקבלה כולה.

הרצון לקבל – מה שיוצר את הנברא כבריאה נפרדת

התשובה היסודית שמביא הרב בשם בעל הסולם היא הרצון לקבל. הרצון לקבל הוא המבדיל והמפריד בין הנברא לבורא. באין סוף ברוך הוא אין שום רצון לקבל כלל. הבורא הוא משפיע מוחלט בלא שום חיסרון. אין לו ממי לקבל שהרי הוא מהווה את כל המציאות כולה.

הנשמה נבראה עם רצון לקבל הנאה ותענוג מהבורא. זה עצם מהות הבריאה. הבורא רצה להיטיב לברואיו ולענג אותם בתענוגות הרוחניים. לשם כך ברא נבראים שיוכלו לקבל את השפע. הרצון לקבל הזה הוא בדיוק מה שהופך את הנשמה לנברא נפרד. מעצם העובדה שנבראנו כרוצים לקבל – אנחנו כבר שונים מהבורא.

שינוי הצורה גורם לפירוד – עיקרון מרכזי בחסידות אשלג

הרב מדגיש כלל גדול בעבודת ה’ הרוחנית. שינוי הצורה גורם לפירוד בעולמות הרוחניים. שני דברים ששווים בצורתם נחשבים מחוברים ודבוקים. שני דברים ששונים בצורתם נחשבים מרוחקים זה מזה. ככל שההבדל גדול יותר כך הריחוק גדול יותר. זה כלל יסוד בכל לימוד הקבלה.

לפי כלל זה, מי שרצונו שונה מרצון הבורא – מרוחק ממנו. מי שרצונו דומה לרצון הבורא – מתקרב אליו. בורא הוא רצון להשפיע טוב. הנברא נברא ברצון לקבל. זה הניגוד המקורי שיצר את הבריאה עצמה. על נושא זה ניתן לשמוע בעומק בשיעורים מתוך ספריית השיעורים בקבלה חסידית.

הפרדוקס של הבריאה – רצון לדבקות ורצון לקבלה

הרב חושף את הפרדוקס העמוק של הבריאה. הנשמה רוצה להיות דבוקה בבורא. הנשמה רוצה לקבל ממנו את השפע. אבל הרצון לקבל עצמו הוא מה שמפריד אותה ממנו. פרדוקס זה הוא המניע של כל עבודת האדם בעולם הזה. כיצד ניתן לקבל מבלי להתרחק?

התשובה טמונה בתורה ובמצוות. הבורא נתן לנו את העולם הזה ואת התורה כדי לפתור את הסתירה. על ידי קיום תורה ומצוות בכוונה נכונה, הנברא יכול להפוך את רצונו. הוא מתחיל לרצות לקבל על מנת להשפיע. בכך הוא משווה את צורתו לצורת הבורא. זה תהליך ארוך הנמשך דורות ודורות.

יישום מעשי בעבודת ה’ – מסילת השוואת הצורה

המעשה של האדם בעולם הזה הוא העיקר. תפקידו לעבוד על רצונותיו ולטהר אותם. בכל מעשה ובכל מחשבה יש הזדמנות להשוות את הצורה. כאשר אדם מוותר על הנאתו למען הזולת – הוא דומה לבורא. כאשר אדם משפיע ונותן בלא תמורה – הוא מתקרב אל הבורא. זו עבודת חיים שלמה.

כדי להתקדם בעבודה זו יש צורך ברב מלמד ובחברת לומדים. הרב שקד אליהו פנחס שליט”א מוסר שיעורי קבלה אונליין בזום בימי שני ורביעי בשעה 20:30. בשיעורים אלו נלמדים יסודות תורת בעל הסולם באופן מסודר ומעמיק. הציבור מוזמן להצטרף ולקחת חלק בלימוד.

מקור הנשמות והשאיפה לחזור לשורש

עוד מבאר הרב ענין עמוק בסוד הנשמות. הנשמה מקורה מאחדות פשוטה בבורא. שם אין כלל פירוד ואין כלל ריחוק. ירידתה לעולם הזה היא לצורך תיקון. על ידי עבודה בעולם החומרי היא יכולה לעלות למדרגה גבוהה יותר. היא חוזרת לדבקות מתוך בחירה ולא מתוך כפייה.

מי שמעוניין להעמיק במושגים יסודיים אלו יכול לעיין במדור המושגים הקבליים. שם מובאים הסברים מקיפים על רצון לקבל, שינוי צורה, אין סוף ודבקות. לימוד סדרתי של המושגים בונה תשתית נכונה להבנת המאמרים העמוקים של בעל הסולם. זוהי הדרך ללמוד תורת הסוד בצורה בטוחה.

סיכום – המסר המרכזי של השיעור

השיעור מלמד שהגדר שבין האדם לבוראו אינו גדר חומרי. זהו גדר של רצון ושל צורה רוחנית. מטרת האדם בעולם להשוות את צורתו לצורת הבורא. על ידי תורה ומצוות בכוונה זכה ניתן לבטל את הפירוד. הנברא יכול להתקרב לבורא עד כדי דבקות גמורה. זו תכלית הבריאה כולה. להרחבה בתורת בעל הסולם ודרכו ניתן לעיין בדף אודות בעל הסולם באתר העמותה.