כח ההצלחה | סולם יהודה

כח ההצלחה בחיים — שיעור עם הרב אסף אהרון מכבי שליט”א

בשיעור מעמיק זה פותח שיעורי הרב אסף אהרון מכבי צוהר נפלא להבנת כח ההצלחה בחיים. הרב שליט”א מבאר באר היטב כי טבע האדם הוא לרצות להצליח, להתקדם, להשיג שגים, לבטא את עצמו ולהגיע למעלות רמות. רצון זה אינו רצון חיצוני בלבד, אלא נובע מן השורש הרוחני של האדם.

שורש הרצון להצלחה — להידמות לבורא

הרב מבאר על פי תורת הקבלה כי החוק הפנימי של כל הנברא הוא לשאוף להידמות לשורשו. כשם שהבורא יתברך מלא בשפע ובכל טוב, כך האדם מבקש בעומק נפשו להיות מלא בשפע ובכל טוב. רצון זה אינו רצון גשמי גרידא, אלא ביטוי לקשר העמוק שבין הנשמה לשורשה העליון.

כאשר האדם עובד את עבודתו הנכונה וחי את חייו בדרך הישרה, הוא מצליח ומתקדם. ההצלחה מוסיפה לו תענוג, מוסיפה לו כוחות, ומוסיפה לו כבוד וטוב לקומה הרוחנית שלו. הרב מדגיש כי כל אדם ראוי ומיועד, ואף מצווה, להגיע לתכלית זו.

מדוע אנשים אינם מגיעים למעלותיהם

הרב שליט”א מציג שאלה כואבת — מדוע אנו רואים אנשים רבים סביבנו שאינם מגיעים למעלות הרמות שאמורים להגיע אליהן? אינם ממלאים את התפקידים המיועדים להם, אינם זוכים לחיי משפחה מתוקנים כפי שהיו רוצים, אינם מגיעים למיתון הנפש כראוי, ואינם מגשימים את היעדים שלהם בחיים.

הקדוש ברוך הוא הוא אין סוף, ורצונו לתת לאדם אין סוף חומרי, אין סוף נפשי, אין סוף רוחני ואין סוף חברתי. כל השפע נמצא ומוכן להינתן, אך הדבר תלוי בכלים של האדם. בשיעור זה ביקש הרב לחשוף עוד מהותו של אחד הכלים העיקריים — כח ההצלחה. ניתן ללמוד עוד מושגים בקבלה המבארים את עומק הנושא.

הצמצום הנפשי במצבי חולי וכושי

הרב מסביר כי לפני שלומדים את כח ההצלחה אצל אדם בריא ושלם, יש להבין את המצב ההפוך. כאשר האדם נמצא במצבים של כושי, של התמודדות, של צרות וחולי, אזי הכוחות שלו מתכנסים בתוך הנפש פנימה. עולות מחשבות שליליות, הרצונות מצטמצמים, האמונה בעצמו פוחתת, היפוייפים שלו נחלשים והרגשות השליליים גוברים.

במצב זה האדם שקוע במחשבות, מתכנס בעצמו וברגשותיו השליליים, נעשה קצת אנוכי ופחות חברתי, פחות מחובר באמונה ובאשרה, פחות שותף לשאיפות גדולות ולחזון ולשליחות. השאלה המרכזית — איך מכאן האדם לוקח את עצמו ומגייס כוחות להצלחה ולגדלות?

הלימוד מפרשת חוקת ונחש הנחושת

הרב שליט”א דורש את הרעיון הזה מפרשת חוקת. בפרשה מסופר על פטירת אהרון הכהן בהר ההר. בני ישראל היו כבר בדרך להיכנס לארץ ישראל, אך נאמר להם שמשה ואהרון לא ייכנסו. בני ישראל חטאו, והקדוש ברוך הוא נתן להם את עונש הנחשים. משה רבנו ביקש סליחה, והפתרון היה להעמיד נחש נחושת על עמוד גבוה, וכל המסתכל על הנחש כשליבו מכוון להתעלות ולעשות תשובה — היה מתרפא מארס הנחש.

בלימוד פנימי על דרך הדרש מבאר הרב כי כל סיפורי התורה הם בעצם בתוך האדם. ניתן להעמיק בכך באמצעות עיון בכתבי בעל הסולם המבארים את הסוד הפנימי של התורה.

שני הצרכים הנפשיים העמוקים של האדם

הרב מאיר נקודה יסודית — לכל אדם יש צורך מהותי בעצם היותו אדם, להרגיש שהוא מועיל, שהוא תורם, שהמעשים שלו רצויים ומבוקשים, שאנשים נהנים ממעשיו ומקבלים ממנו. כשאדם מרגיש שהוא לא תורם, שהוא לא מועיל, שאף אחד לא זקוק לו — הוא נסגר בתוך עצמו, מצטמצם ונעשה קטן.

הצורך השני העמוק יותר הוא לחיות חיים של משמעות, חיים של שליחות, להשיג יעדים גדולים ותכלית גבוהה. הרב מבאר כי אדם בגדלות הוא אדם שחי את כל ענייניו לשם תכלית עליונה, לתכלית כללית, ואדם בקטנות הוא אדם החי רק את הרגע הזה ללא שום תכלית. בשיעורי הקבלה והחסידות ניתן להעמיק בהבנת הסוד של החיים בעלי תכלית.

פטירת אהרון כמשל למאבד תכלית

הרב ממשיל את הצורך של האדם בתכלית להיותו אהוב ומקובל בחברה, על פי דמותו של אהרון הכהן. אהרון היה כולו חסד ונתינה, ובני ישראל אהבו אותו מאוד מאוד. הוא עבד עבודה גדולה אפילו יותר ממשה רבנו בכך שקיבל אותו כל אחד, והשכין שלום בית ושלום בין חברים שרבו ובכו על מותו.

ברגע שאהרון נפטר, הקבלה הפנימית של האדם מאבדת את המקום שבו ניתן להשפיע ולתת ולקבל את אהבת הציבור. ובלי כניסה לארץ ישראל — שהיא היעד הסופי של עם ישראל ושל האדם — אין משמעות, אין תכלית, אין יעד גבוה לחיים. ומה עושה אדם כזה? הוא חוטא. הוא מתחיל להתכנס בכל מיני דמיונות, מחשבות מיותרות, רגשות מיותרים, דיבורים ומעשים מיותרים. אלה הם הנחשים שמתחילים להכיש אותו.

נחש כלשון ניחוש — חיים בדמיון

הרב מבאר כי “נחש” הוא לשון “ניחוש”. האדם המצוי במצב של חוסר תכלית מתחיל לנחש, לחיות במצב דמיוני שאינו קשור באמת למציאות האמיתית. התרופה היא להרים את העיניים אל הגבוה, אל הנחש הנחושת על העמוד, ולכוון את הלב להתעלות ולשוב בתשובה. זוהי דרך התיקון של כח ההצלחה — לחזור ולחבור אל המשמעות והתכלית, ולגייס את כל הכוחות אל היעד הרוחני הגדול.

נשמח לראותכם בקרב שיעורי הקבלה אונליין בזום המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30, ולחיזוק העמותה בהפצת מעיינות החסידות.