תלמוד עשר הספירות | חלק ב | 32 | פרק ו | הסתכלות פנימית אותיות סה – עא | סולם יהודה

עביות וקושיות הן שתי התכונות היסודיות שמהן בנוי המסך בחכמת הקבלה. בשיעור מעמיק זה מבאר הרב שקד אליהו פנחס שליט”א את פרק ו’ בהסתכלות פנימית, אותיות סה עד עא, מתוך תלמוד עשר הספירות חלק ב. תחילה הרב חוזר על ההבדל בין צמצום למסך, ולאחר מכן מגלה כיצד פועל האור חוזר וכיצד נבנות חמש מדרגות בתוך המלכות.

מהן עביות וקושיות במבנה המסך?

עביות וקושיות הן שני הכוחות המרכיבים את המסך. העביות היא עוצמת הרצון לקבל שבכלי, ואילו הקושיות היא כוח ההתנגדות הדרוש כדי לדחות את האור.

הרב ממחיש זאת במשל מוחשי. אדם המשתוקק מאוד לדבר מסוים נדרש לכוח התנגדות גדול כדי לסרב לו. לעומת זאת, על דבר שאין בו חשק כלל אין צורך להתגבר כלל. כך ככל שגדלה העביות, כך נדרשת קושיות גדולה יותר. ניתן להעמיק ברעיון זה דרך השיעור על השפעת העוביות על ערך הקומה.

מהו ההבדל בין צמצום לפעולת המסך?

הצמצום נעשה מרצון המלכות, ואילו המסך הוא כוח מחייב מכוח בחירת העליון. הצמצום לבדו אינו מספיק, ולכן נדרשת פעולת המסך הדוחה את האור.

הרב מבאר את פעולת האור הישר היורד עד המסך. למעשה, האור פוגע במסך ונדחה לאחוריו בצורת אור חוזר. בעל הסולם זצ”ל המחיש זאת במשל המראה. בנוסף, ניתן להרחיב את ההבחנה דרך השיעור על ההבדל שבין צמצום למסך ועל תפקיד המסך בקבלה.

משל הסעודה וחמשת זיווגי דהכאה

המסך מבצע חמישה זיווגי דהכאה. בכל זיווג נחלש כוחו בהדרגה, ויוצא אור חוזר בעוצמה שונה. כך נוצרות חמש מדרגות בתוך המלכות עצמה.

הרב ממחיש זאת במשל הסעודה. אורח המוזמן לחמש מנות מוותר בכל יום על מנה נוספת. באופן דומה, המסך מאבד בכל פעם דרגת עביות ויוצר אור חוזר בקומה נמוכה יותר. לכן, מסך בעל עביות מלאה מעלה אור עד קומת כתר, ואילו מסך חלש יותר מעלה אור נמוך יותר. עיקרון זה קשור לביאור על שלבי האור חוזר.

הסדר ההפוך בין אור ישר לאור חוזר

הרב מגלה סדר מפליא. באור הישר הכתר הוא העליון והמלכות היא הנמוכה, אולם באור החוזר הסדר מתהפך. המלכות עצמה נעשית כתר, והכתר יורד להיות מלכות.

מדוע זה קורה? הבחינה ד’, שהיא הכלי הגס ביותר, היא המקור שממנו יוצא האור חוזר. כאשר היא דוחה את כל האור, היא הופכת למשפיעה, ולכן נבחנת לכתר. הרב מדגיש שמקור כל מדרגה הוא תחילתה. סוגיה זו מרחיבה את הנאמר על מסך ואור חוזר באגרת לג של בעל הסולם.

נשמות הדור האחרון ופתיחת חכמת הקבלה

חלק מאיר עיניים בשיעור עוסק בנשמות דורנו. הרב מבאר שהרצונות הגדולים והטכנולוגיה המתפתחת אינם מקריים, אלא ביטוי לנשמות גמר התיקון.

נשמות אלו זקוקות לרצונות גדולים כדי לקבל את האור הגדול של ימות המשיח. מטעם זה נפתחה חכמת הקבלה דווקא בדורנו. בעל הסולם זצ”ל פתח את כתבי האריז”ל כך שכל מעיין בינוני יוכל להבין את תלמוד עשר הספירות. אכן, ככל שגדל הכלי, כך גדל האור שהוא מסוגל לקבל.

הזדככות המסך וחלוקתו לחמש בחינות

בסיום פותח הרב את עניין הזדככות המסך. המסך עולה ומזדכך בחמש בחינות שונות, וכך מתחלקת הבחינה ד’ לחמש מדרגות פנימיות.

תחילה דוחה המסך את כל האור מתוך עביות מלאה. לאחר מכן, בכל זיווג נוסף, הוא מאבד דרגת עביות ומעלה אור נמוך יותר. לסיכום, עביות וקושיות אינן מושג מופשט בלבד, כי אם מפתח להבנת כל מבנה המלכות ודרך פעולת המסך בעולמות. הצטרפו לשיעורי הזום השבועיים של הרב שקד אליהו פנחס שליט”א בימי שני ורביעי בשעה שמונה וחצי בערב.