עגלת קניות close-icon

אין מוצרים בסל הקניות.

תלמוד עשר הספירות | חלק ב | 33 | פרק ז | הסתכלות פנימית אותיות עב – עו | סולם יהודה

סרוק לתרומה

באדיבות עמותת סולם יהודה ללימוד קבלה חסידית בראשות הרב שקד אליהו פנחס שליט"א

תלמוד עשר הספירות | חלק ב | 33 | פרק ז | הסתכלות פנימית אותיות עב – עו | סולם יהודה

הזדככות המסך היא המנגנון שבו יוצאות חמש קומות האור החוזר בחכמת הקבלה. בשיעור מעמיק זה מבאר הרב שקד אליהו פנחס שליט”א את פרק ז’ בהסתכלות פנימית, אותיות עב עד עו, מתוך תלמוד עשר הספירות חלק ב. תחילה הרב חוזר על שלושת שלבי המלכות, ולאחר מכן מגלה כיצד האור המקיף מזכך את המסך בהדרגה.

הזדככות המסך: כיצד יוצאות חמש קומות האור החוזר?

הזדככות המסך היא התהליך שבו המסך מאבד את עביותו בהדרגה, ומעלה בכל שלב אור חוזר בקומה נמוכה יותר. כך יוצאות חמש קומות — מכתר ועד מלכות.

הרב פותח בשתי הקדמות יסודיות. ראשית, כוח העיכוב שבמסך שקול למידת העביות שבכלי. שנית, טבע האור המקיף הוא לזכך את המסך כדי להתלבש בכלי. עיקרון זה נשען על ההבחנה שבין צמצום למסך.

מהו שיווי המשקל בין העביות לכוח העיכוב?

כוח העביות וכוח העיכוב שבמסך שקולים זה לזה כשתי כפות מאזניים. ככל שגדלה ההשתוקקות, כך נדרש כוח התנגדות גדול יותר כדי לדחות את האור.

הרב ממחיש זאת במשל פשוט. אדם בעל תאווה גדולה למתוקים נדרש לכוח רב כדי לעבור ליד חנות ממתקים. לעומת זאת, מי שאין בו חשק כלל עובר בלא כל מאמץ. לכן עוצמת הדחייה תלויה תמיד בעוצמת הרצון. ניתן להעמיק בכך דרך השיעור על השפעת העביות על ערך הקומה.

מדוע האור המקיף מזכך את המסך?

טבעו של האור המקיף הוא להשפיע תענוג לכלי. מאחר שהמסך מעכב אותו, הוא מכה בו ומזכך אותו בהדרגה, עד שהמסך מוכן לקבל אור בצורה מתוקנת.

הרב ממחיש זאת במשל האם השפית והתינוק. אם בעלת ידע רב בבישול אינה יכולה להאכיל תינוק בשר קשה. לכן היא מוסיפה לו מעט מעט לפי גילו, עד שיוכל לקבל את כל הטוב שברשותה. באופן דומה, האור מכין את הכלי בהדרגה. הרחבה בעניין זה בשיעור על פעולת האור המקיף ועל תועלת האור המקיף.

חמש קומות האור החוזר — אותיות עד

הרב מבאר את חמשת שלבי הזיכוך. תחילה דוחה המסך את כל האור עד קומת כתר. לאחר מכן הוא מאבד את עביות בחינה ד’ ומעלה אור עד קומת חוכמה בלבד.

כך ממשיך התהליך בהדרגה: קומת בינה, קומת זעיר אנפין וקומת מלכות יוצאות כל אחת מרמת עביות אחרת. לבסוף, השורש אינו מעלה שום קומה — זהו זיכוך גמור של המסך. עיקרון זה קשור לביאור על תפקיד המסך בקבלה.

אין העדר ברוחניות — יצירת נעצל חדש

יסוד חשוב מובלט בשיעור: אין העדר ברוחניות. לכן כל הזדככות אינה מבטלת את העביות הישנה, כי אם יוצרת נעצל חדש המתווסף על הקודם.

הרב ממחיש זאת במשל פיזי. עט שעובר מיד ליד ברוחניות נשאר בשתי הידיים כאחד. כך נוצרת מציאות חדשה על גבי הקודמת — זהו סדר הסיבה והמסובב בהשתלשלות העולמות. סוגיה זו מרחיבה את הנאמר על אין העדר ברוחניות.

היחס בין הזדככות המסך לצמצום

בסיום עולה שאלה יסודית: כיצד מתיישבת הזדככות המסך עם הצמצום? הרב מבאר שהצמצום נעשה מבחירה במדרגה הקודמת, ואילו המסך כבר כפוי כחוק מחייב במדרגה הנוכחית.

למעשה, הקבלה עוסקת במערכת הפנימית שבין הנשמה לבורא. לסיכום, הזדככות המסך אינה מושג מופשט בלבד, כי אם המנגנון העמוק של יציאת הקומות בעולם אדם קדמון ובעולמות אבי”ע. הצטרפו לשיעורי הזום השבועיים של הרב שקד אליהו פנחס שליט”א בימי שני ורביעי בשעה שמונה וחצי בערב.

לחנות הספרים

60 אגורות ליום
שיעשו את כל ההבדל!

לחצו כאן לתרומה

הלימוד באתר מוקדש

http://תרומה%20לעמותת%20סולם%20יהודה%20בראשות%20הרב%20שקד%20אליהו%20פנחס http://תרומה%20לעמותת%20סולם%20יהודה%20בראשות%20הרב%20שקד%20אליהו%20פנחס