סוד מימד הזמן | סולם יהודה

סוד מימד הזמן בקבלה — מבט עומק על המציאות הרוחנית

שיעור עומק זה פותח צוהר אל אחת התופעות המרתקות והמשעבדות ביותר במציאות האנושית — מימד הזמן. הרב שליט”א פותח בסיפור מאלף על חוקר שעמד ברחוב סואן ושאל את העוברים והשבים שאלה פשוטה לכאורה, אך מגלה אמת עמוקה על טבע האדם המודרני.

הסיפור הפותח — הדבר הראשון בבוקר

אותו חוקר ביקש להבין את נפש האדם. הוא ניגש לעוברים ושבים ושאל את כולם את אותה שאלה: מה הדבר הראשון שאתה עושה כשאתה קם בבוקר? התשובות התגלגלו, ולאחר ימים ושבועות של מחקר, התגלתה עובדה מפתיעה — כמעט כל בני האדם עושים את אותה פעולה ראשונה. כולם מסתכלים על השעון.

תופעה זו אינה מקרית. היא חושפת את עומק השעבוד שלנו לתופעת הזמן. בשיעור הרב מנתח את עומק התופעה הזו ואת משמעותה הרוחנית.

הזמן כשעבוד מתמיד של בני האדם

הרב מבאר כי הזמן שלנו פה שעון. הכול מוגדר — השעה, הדקה, השנייה. כל בני האדם, כל הברואים, חיים בזמן השעון. יש לנו שעות זמן לחיות, יש לנו זמן להיות ערים, יש לנו זמן לכל פעולה ופעולה.

בעולם המודרני התופעה הזו הופכת אותנו למכונת ריצה מתמדת. כל הזמן אנחנו רצים — רצים לפה, רצים לשם. ככל שסגנון החיים מערבי יותר, כך המרוצה גדלה. כל היום להספיק עוד משהו ועוד משהו.

אין מוקדם ומאוחר בתורה — קושיית חז”ל

על תופעת הזמן הזו אומרים חז”ל דבר מפתיע. הם נתקלים בבעיה מסוימת בסיפור המקראי — לעיתים הסיפור אינו מסודר על פי הסדר הכרונולוגי. כדי להמחיש זאת, הרב מביא דוגמה מחיי היומיום.

נניח שאדם מספר על כניסת מצרכים מהמכולת. ישנם ארבעה שלבים כרונולוגיים — יציאה מהבית, כניסה לרכב, הגעה למכולת, וקניית החלב. אך אם הסיפור מסופר בערבוב — למשל, קניתי חלב, יצאתי מהבית, נכנסתי לאוטו — אין סדר בזמנים, וההגיון הסיפורי נשבר.

כשחז”ל נתקלים בקושי כזה ברצף הסיפורי המקראי, הם מתרצים בתירוץ ידוע — “אין מוקדם ומאוחר בתורה”. אך מהו עומק הדבר? איך ייתכן שבתורה הקדושה כתובים דברים שלא על סדר הזמנים? את עומק הסוד הזה מבאר הרב בשיעור על פי תורת בעל הסולם.

מערכת השורשים הרוחנית מולידה את המציאות

הרב מסביר כי המציאות שלנו היא תולדה של מציאות רוחנית. בכלל הראשון של ארבע אותיות הוי”ה — אין דבר בעולם שאין לו שורש. יש לנו מערכת רוחנית של שורשים שמולידה בהתפתחות של עשר ספירות את המערכת הגשמית.

כמו שכל שורש מצמיח משהו — שורש מצמיח עץ תפוזים, שורש מצמיח עץ אפרסקים — כך מערכת רוחנית הנקראת מערכת השורשים מצמיחה ומולידה אותנו. את המציאות שלנו, בני אדם, חיים, צומח, דומם, חי, מדבר. כל המציאות נגלית לנו בחושים. נושא זה מתקשר עמוקות אל המושגים הקבליים היסודיים.

אינסוף — הרצון להיטיב לנבראיו

המדרגה הגבוהה ביותר בשורש הרוחני שאנחנו יכולים לתפוס נקראת אינסוף. המקובלים קוראים לה אינסוף — מהי? אינסוף הוא הרצון להיטיב לנבראיו. זוהי הקצה הגבוה ביותר של תפיסתנו באלוקות. בעצמותו של הקדוש ברוך הוא איננו יכולים לתפוס או להשיג, אך אנו יכולים להשיג משהו מהפעולות שלו. ממה שהוא עושה אנו יכולים ללמוד עליו, ומפעולותיו חוזה עליו במידת הרצון להיטיב לנבראיו.

ההבדל המהותי בין מחשבת האדם למחשבת הבורא

מהי מחשבתו יתברך? מהו ההבדל בין מחשבת הבורא למחשבת האדם? הרב מבאר על דרך משל. אם אדם רוצה לבנות ספרייה, בתחילה הוא מתכנן אותה בראשו. עדיין אין כלום בפועל — הספרייה נמצאת בראשו, רואה אותה במחשבה. אחר כך הוא מסור יצירתו לנגרים, היא יצאה לפועל, ובסופו של דבר הספרייה קיימת.

אך אם אדם בא לחברו ואומר “יש לי ספרייה”, והחבר שואל “איפה?”, והוא משיב “במחשבה שלי” — הרי שהמחשבה לבדה איננה מציאות בפועל. מחשבת האדם היא רק בכוח ולא בפועל.

במחשבת הבורא — בכוח ובפועל אחד

אך מחשבת הבורא — בכוח ובפועל באים יחד. כשהוא חושב להיטיב לנבראיו, באותו רגע אנו מקבלים את ההטבה. עצם המושג “להיטיב לנבראיו” כולל בתוכו שני דברים — הטבה ונברא שמקבל את ההטבה. כשהבורא חושב להיטיב לנבראיו, ומאותו השורש כבר קיים — באותו רגע שהוא חושב זה כבר קיים. אין שם זמן.

כאן מתבאר עומק עניין הביטול הזמן ברוחניות. הזמן הוא תופעה הקשורה למציאות הגשמית, לתפיסת האדם המוגבלת. אך במחשבה העליונה אין מוקדם ומאוחר, ולכן גם בתורה הקדושה — שהיא חכמתו יתברך — אין מוקדם ומאוחר. עיונים נוספים בעומק תורת הסוד ניתן למצוא בשיעורי הוידאו בקבלה חסידית.

משל הגרעין והעץ

הרב מדמה זאת לגרעין. אם נסתכל על גרעין של לימון — הגרעין הזה כולל בתוכו את כל העץ העתיד לצמוח. אין הוא רק “בכוח” במובן המוגבל של מחשבת האדם, אלא בו טמונה כל המציאות העתידית.

השלכות מעשיות לעבודת השם

הבנת סוד מימד הזמן משנה את כל הגישה שלנו לעבודת השם. כאשר האדם מבין שהוא משועבד לזמן רק במציאות הגשמית, אך בעבודה הרוחנית פנימית יש מציאות שמעל הזמן — הוא מתחיל לחיות חיים אחרים. ניתן ללמוד עוד על דרכי העבודה בשיעורי קבלה אונליין בזום בימי שני ורביעי בשעה 20:30.

הזמנה להעמיק בלימוד

השיעור פותח שער אל עומק תורת הקבלה. ניתן להעמיק בעיון בכתבי המקובלים בספרייה הקולית למאמרי החסידות. כל הלומד את עומק סוד מימד הזמן זוכה לראות את המציאות באור חדש לחלוטין — מציאות בה הזמן הגשמי הוא רק לבוש חיצוני, והפנימיות הרוחנית מעל הזמן.