שיעור קבלה | סדר סיבה ומסובב | 3א | הרב שגב רומנו | מתוך התע”ס | סולם יהודה

סדר סיבה ומסובב | שיעור חמישי במהות המסך מתוך התע״ס

בשיעור החמישי בסדרת סדר סיבה ומסובב ממשיך הרב שגב רומנו את הביאור היסודי במושג המסך. הרב חוזר על הגדרת המסך, ומלמד את ענינו האמיתי בנפש הנברא. עניינו של המסך הוא לתקן את האדם בקדושה גמורה. בלא תיקון זה אין דרך לקבל אור בלי להיפרד מן הבורא. הסוגיא נשענת על יסודות מכתבי בעל הסולם, ומוסברת בשפה הניתנת לכל לומד מתחיל ומתקדם.

מהותו של המסך כמכשיר התיקון

המסך הוא הכוח שעוצר את האור הישר מלהיכנס לכלי הקבלה. עצירה זו אינה ענין של פסול או דחיה גמורה. אלא היא כלי לתקן את צורת הקבלה של הנברא. הרב מבהיר בשיעור כי לולא המסך אין דרך לקבל בקדושה. הקבלה ללא מסך היא קבלה לעצמו בלבד. קבלה כזו מפרידה את האדם מן הבורא בריחוק רוחני. תיקון המסך הוא היסוד שעליו עומדת כל למדנות התלמוד עשר הספירות.

שינוי הצורה כשורש הריחוק הרוחני

בעולמות הרוחניים אין מרחק במובן הגשמי הרגיל. הריחוק הוא ענין של שינוי צורה בלבד. כאשר הנברא משנה את צורתו ממידת הבורא, הוא מתרחק ממנו. ככל שהשינוי גדול יותר, כך גדל הפירוד הרוחני. לעומת זאת השוואת הצורה היא הקרבה הגמורה למקור. הרב חוזר ומדגיש שהקבלה לעצמו היא שינוי הצורה הקיצוני. ביאור עמוק זה מקושר לעוד מושגים קבליים יסודיים שיש לדעתם מראש.

הבורא כטבע ההשפעה הגמורה

הבורא יתברך אינו זקוק לקבלה כלל ועיקר. אין לו ממי לקבל ואין לו לאן לקבל. כל מהותו היא השפעה גמורה ומוחלטת. כאשר הנברא מקבל לעצמו, הוא הופך את צורת הבורא לקצה השני. בכך הוא יוצר ניגוד עצום בינו לבין מקורו הרוחני. הניגוד הזה הוא ההסבר היסודי לכל ההסתרה שאדם חש בעבודתו. תיקון הניגוד הוא תכלית עבודת ה׳ של הנברא בעולם הזה.

הקבלה לעצמו והקבלה על מנת להשפיע

שני סוגי קבלה ישנם בעולמות הרוחניים. הקבלה האחת היא הקבלה לעצמו, והיא קבלה פסולה. הקבלה השנית היא הקבלה על מנת להשפיע, והיא הקבלה הקדושה. ההבדל ביניהן אינו בכמות האור המתקבל. ההבדל הוא בכוונת הלב של המקבל. כאשר הנברא מקבל לשם השפעת נחת לבוראו, הוא מתעלה לדרגות גבוהות. כך הופכת הקבלה עצמה לכלי של דבקות באור אין סוף.

היש מאין כשורש הבחירה החופשית

היש מאין הוא הבריאה היחידה שנבראה מאת הבורא. בריאה זו היא הרצון לקבל לעצמו שבלב הנברא. דווקא ברצון הזה נטועה הבחירה החופשית של האדם. בכל רגע נדרש האדם לבחור בין שני סוגי הקבלה. הבחירה הזו היא תוכן עבודת ה׳ היומיומית של כל יהודי. ניתן להעמיק בכל אלו דרך עיון מתמיד בשיעורי הוידאו בקבלה ובחסידות שבאתר.

תיקון הרצון בכוח המסך

תיקון הרצון לקבל אינו ביטולו המוחלט של הרצון. הרצון הוא הכלי המקבל את האור. אינו יכול להתבטל לחלוטין שכן בלעדיו אין כלי כלל. תיקונו הוא הפיכת כוונתו כלפי הבורא במקום כלפי עצמו. המסך הוא הכוח הפנימי המבצע את ההיפוך הזה. הרב מבאר שהמסך מונע את קבלת נקודת הסוף שבלב. במקום זאת הוא מחזיר את האור לשורשו העליון.

החזרת האור לשורשו

החזרת האור לשורשו פירושה קבלת האור על דרך הבורא. בשורש האור עומדת רק כוונת ההשפעה הגמורה. כאשר הנברא מקבל באותה כוונה, הוא משווה את צורתו לבורא. השוואת הצורה הזו היא היא הדבקות באור אין סוף. הביטול הנדרש כאן אינו ביטול חיצוני בלבד. אלא ביטול שכל מטרתו דבקות עליונה במקור החיים הרוחני. ביטול זה אינו מבטל את הנברא אלא ממלא אותו אור.

אור חוזר וזיווג דהכאה

מתוך פעולת המסך נולדים שני מושגים יסודיים בקבלה. הראשון הוא האור החוזר, והשני הוא זיווג דהכאה. האור החוזר הוא האור שדוחה הכלי כלפי מעלה במקום לקבלו. דחיה זו נעשית מתוך כוונה של השפעה ולא של פסול. זיווג דהכאה הוא הפגישה של האור הישר עם המסך. מתוך הפגישה הזו נולדים כל הכלים והאורות שבעולמות הקדושה. עיון נוסף בכתבי הרב״ש מבאר את הסוגיא לעומק רב יותר.

יישום מעשי בעבודת ה׳ היומיומית

הלימוד הזה אינו נשאר בגבולות העיון התיאורטי בלבד. בכל פעולה רוחנית מתעורר מחדש הקושי של הקבלה לעצמו. בתפילה, בלימוד התורה ובקיום המצוות עומדת השאלה הזו תמיד. תיקון העבודה הוא בהפניית הכוונה כלפי הבורא בלבד. כך נוצר בנפש האדם מסך פנימי בפועל ממש. המעוניינים להמשיך את הלימוד מוזמנים להצטרף לשיעורי הקבלה אונליין בזום המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30.

חיזוק הפצת תורת הקבלה

עמותת סולם יהודה פועלת להפצת תורת הקבלה לכל בית ישראל. הפעילות כוללת ערוץ יוטיוב, אתר אינטרנט, שיעורי זום ומרכז הפצת ספרים במחירי עלות. כל המעוניין יכול לסייע במלאכת הקודש הזו דרך תרומה לעמותה. כל התרומות מוקדשות במלואן להפצת תורת הקבלה ברבים. הצטרפות לפעילות זו היא זכות גדולה לכל אוהב תורה ויראה.