מלבושים

 מהם מלבושים לפי תורת הקבלה?

בעל הסולם מבאר את מושגי הקבלה הרוחניים במובן הרוחני הניתן להשגה בשכל אנושי לעבודת הנפש וההתפתחות הרוחנית, המושג “מלבושים” מקבל משמעות ייחודית לאור דברי בעה”ס זיע”א

תכונתו וייחודיותו של הלבוש, היכולת “להסתיר” מחד ו”לגלות” מאידך ושני תכונות אלו מתקיימות בו זמנית, כלומר, מצד אחד הלבוש מכסה את הגוף ומצד שני, הלבוש מגלה את רצון הלובש ואת השתייכויותו, לדוגמא, שוטר לובש מדים ובכך מתגלה מקום עבודתו ותפקידו וכ’ו כלפי חוץ.. וכן הלאה.

הלבוש הרוחני, הוא בעצם הסתרת הקב”ה על העולם הגשמי ע”י הנהגת העולם בדרך הטבע ונתינת מקום לבחירה, אך בעיני המתבונן בעין רוחנית ניתן לגלות דרך הלבוש המסתיר את רצון הלובש והדבר נעשה ע”י חיבור רוחני והתבוננות ברצון ובלבושי המלך, ככל שהאדם מתחבר לרצון המלך שהוא רק להשפיע, כך האדם מתחבר ומגלה את המוסתר והמכוסה ע”י הלבוש הגשמי ואת העולם הפנימי.

כמו”כ בזוהר קיים מושג של “לבוש הנשמה” מדובר על לבוש רוחני הנעשה מקיום התורה והמצוות במהלך חיי האדם, לבוש זה נקרא גם “חלוקה דרבנן” כשאחרי 120 הנשמה לבושה בלבוש זה ואיתו יכולה לקבל את שכר עולם הבא והוא בעצם מגן על הנשמה מכוחות שליליים, ככל שלבוש זה שלם ומכובד יותר, כך הנשמה מוגנת ושמורה ויכולה לקבל תענוג גדול יותר ולהימנע מעושק הכוחות השליליים, אגב, מבואר בכתבי הקבלה שניתן להעניק לנשמת המנוח/ה לבוש מסויים גם אם לא זכה/תה בו בעצמו בעולם הזה, הלבוש נעשה ע”י אמירת קדיש ושאר הפעולות הרוחניות הנעשות לטובת נשמה זו.

לשיעורי וידאו נוספים מהרב שקד אליהו פנחס

לעלוני תפארת הסולם מהרב שקד להדפסה והפצה

לדף המאמרים הכללי של הרב שקד אליהו פנחס