צבע הנשמה בתורת הקבלה — התלבשות הרוחניות בגשמיות

צבע הנשמה בתורת הקבלה לפי ביאורו של הרב שקד אליהו פנחס שליט”א

בשיעור מעמיק זה פותח הרה”ח הרב שקד אליהו פנחס שליט”א סוגיה יסודית בתורת הקבלה החסידית — שאלת הצבע של הנשמה והיחס שבין הרוחניות לגשמיות. השיעור נפתח בלימוד סדר התפתחות העולמות מאין סוף ברוך הוא, דרך עולמות אצילות בריאה יצירה עשיה, עד להתגלות המציאות הגשמית שבה אנו חיים. הרב מבהיר יסוד חשוב בשם בעל הסולם זצוק”ל — שכל המערכת הרוחנית מתלבשת בסופו של דבר בגשמיות, וזהו סוד בריאת העולם הזה.

סוד התלבשות הרוחניות בעולם הגשמי

רבנו שליט”א מבאר כי עלה ברצונו של אין סוף ברוך הוא לאצול את העולמות, ולברוא את הבריאה היצירה והעשיה. סוף התהליך הרוחני הזה מתגשם במציאות שאנו רואים בחושינו. הרב מדגיש שהגשמיות קיימת באמת — הקבלה אינה מדברת על דברים מנותקים מן המציאות. הצבעים שאנו רואים, הצורות, הצלילים והכוחות הפיזיקליים — כולם מקבלים את שורשם הרוחני בעולמות העליונים, ובעצם מתגלים למטה בלבוש גשמי.

לעומק הסוגיה ניתן ללמוד בכתבי בעל הסולם, שם מבואר בהרחבה סדר התלבשות הרוחניות בעולם המעשה, וכיצד כל פרט במציאות הגשמית הוא השתלשלות של שורש רוחני עליון.

האם יש צבע לנשמה? טעות נפוצה בהבנת הקבלה

שאלה מרכזית שעולה בשיעור היא — האם יש צבע לנשמה? הרב שקד אליהו פנחס שליט”א מבהיר באופן חד משמעי — אין שום צבע לנשמה. הנשמה היא רוחנית טהורה, ולרוחניות אין תפיסה בחושים הגשמיים. מי שסובר שיש לנשמה צבע נופל בטעות יסודית של הגשמת הרוחני. הרב מבאר שזו אזהרה שחוזרת שוב ושוב בכתבי בעל הסולם — לא להגשים את הרוחניות, ולא לדמותה לדברים גשמיים.

בתחילת התלמוד עשר הספירות עומד בעל הסולם על יסוד זה — הפחד הגדול של המקובלים שהאדם הלומד קבלה יגשים את הרוחניות בדעתו. בעל הסולם מזהיר את הלומד כי כאשר הוא פוגש בכתבי הקבלה תיאורים גשמיים של שמים וארץ וצבעים — עליו להבין שאלו רמזים לשורשים רוחניים, ולא תיאורים ממשיים.

אויר וחסדים — שפת הנפשות בקבלה

רבנו שליט”א מסביר בשיעור את משמעותם האמיתית של הביטויים הקבליים המוכרים — אויר, מים, חסדים, וכיוצא בהם. המושג “אויר” בלשון הקבלה אינו האויר הפיזיקלי שאנו מכירים. זו שפת הנפשות — דרך הרמזים שבה המקובלים מלבישים תכנים רוחניים במונחים גשמיים. כל ביטוי כזה מכוון לשורש רוחני עמוק, והלומד נדרש להתבונן אל שורשו הרוחני של המושג ולא אל ביטויו הגשמי החיצוני.

זהו כלל יסודי בלימוד הקבלה על פי בעל הסולם — אל תסתכל על הביטוי הגשמי, אלא על השורש הרוחני שלו. מי שרוצה להעמיק בדרכי הלימוד הנכונות של תורת הסוד יוכל לצפות בשיעורי הוידאו של הרב שקד אליהו פנחס, בהם מבוארים בהרחבה יסודות הקבלה החסידית על פי שיטת בעל הסולם.

מדוע אי אפשר לתפוס רוחניות בחושים

הרב מבהיר בשיעור כי הרוחניות לא נתפסת בחושים הגשמיים ואף לא בכוח הדמיון. ברגע שאדם מתאר לעצמו את הרוחני כבעל צבע — הוא תופס אותו בעין, שהיא חוש גשמי. זהו בדיוק ההיפך מן האמת הרוחנית. הרוחניות מתגלה רק על ידי השתוות הצורה, על ידי עבודת האדם בתיקון מידותיו והידבקותו במידות הבורא יתברך.

נושא זה נלמד לעומק בשיעורי הקבלה החסידית המועברים על ידי רבותינו המקובלים, ומבאר את דרכי ההתבוננות הנכונות בתכנים הרוחניים.

התלבשות הרוחניות בעולם המעשה

הרב שליט”א ממשיך ומבאר שהצבעים הגשמיים — ירוק, חום, כחול השמים — כולם הם לבושים של שורשים רוחניים עליונים. גם הצלילים שבמוזיקה, וגם הכוחות הפיזיקליים כגון כוח המשיכה, כולם מקבלים את חיותם משורשים רוחניים בעולמות העליונים. אין דבר במציאות הגשמית שאין לו שורש רוחני, אך חלילה לחשוב שהשורש הרוחני הוא בעל הצבע או הכח הגשמי עצמו.

הבנה זו היא המפתח ללימוד נכון של תורת הקבלה, ומי שמשכיל להפנים אותה פותח לעצמו את השער להבנת כתבי בעל הסולם והרב”ש לעומקם.

הזמנה להמשך הלימוד

כל המבקש להעמיק בסוגיות יסוד אלו מוזמן להצטרף לשיעורי הקבלה בזום של הרב שקד אליהו פנחס שליט”א, המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30. השיעורים פתוחים לקהל הרחב ומהווים הזדמנות נדירה ללמוד תורת הקבלה מפי רב מובהק. כמו כן, ספרי בעל הסולם והרב”ש זמינים לרכישה במרכז ההפצה של עמותת סולם יהודה במחירי עלות, ללא פערי תיווך.