מהות חכמת הקבלה | ג | הרב שקד אליה פנחס | סולם יהודה | לימודי קבלה בירושלים

בשיעור זה ממשיך שיעורי הרב שקד אליהו פנחס שליט”א בלימוד מאמר ‘מהות חכמת הקבלה’ לבעל הסולם זצ”ל. הרב פותח בסקירה קצרה של המהלך עד כה, ומבאר מחדש את היסוד עליו עומדת חכמת הקבלה בשרשיה.

סדר השתלשלות העולמות וסדר ההשגה במאמר מהות חכמת הקבלה

הרב מתאר כיצד בעל הסולם מתחייב לתת לנו ביאור מקורי על כל מהותה של חכמת הקבלה. בעל הסולם מגדיר אותה כסדר של שורשים המשתלשלים על דרך קודם ונמשך, בחוקים קבועים ומוחלטים, המתחברים ומובילים למטרה אחת נעלה. המטרה היא גילוי אלוקותו יתברך לנבראיו בעולם הזה.

גילוי אלוקות בעולם הזה דווקא

הרב שקד אליהו פנחס שליט”א מדגיש כי חכמת הקבלה אינה מדברת על גילוי אלוקות לאחר המוות או בעולם הבא בלבד. כל היסוד הוא שהגילוי מתרחש כאן, בעולם הזה, בחיי האדם בגוף. סדר ההשגה מסודר בצורה מובנית של דרך קודם ונמשך, ומתחלק לכלל ולפרט. הכלל הוא שכל האנושות מתחייבת בסופה להגיע לגילוי הזה, וזהו גמר התיקון. הפרט הוא שיש בכל דור אנשים יחידים המגיעים לגילוי בעצמם.

חמש ועשרים מדרגות של התפתחות רוחנית

הרב מבאר כי כל התהליך מתחלק לחמש ועשרים מדרגות של התפתחות רוחנית, עד להשגת אלוקותו ושלמותו יתברך. בלימוד הקודם נסקרו ריבוי הפרצופים, הספירות והעולמות, ולמה ישנו צורך בריבוי כזה. כשם שאף ביצור חי הקטן ביותר טמונה מורכבות ביולוגית וכימית עצומה, כך גם בעולמות הרוחניים המולידים את כל המציאות, מורכבות גדולה לאין שיעור.

סדר ירידת העולמות מלמעלה למטה

בלימוד הקודם נידון גם עניין סדר העולמות זה למעלה מזה. ההתפתחות של המציאות יורדת מלמעלה למטה: הבורא יתברך מפתח את כל המציאות מהעולמות העליונים ועד לעולם הזה הגשמי. בסדר קודם ונמשך של עשרת הספירות – כתר, חכמה, בינה, חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד ומלכות. ניתן להעמיק בכך גם בכתבי בעל הסולם המאירים את היסוד הזה.

סדר ההשגה מלמטה למעלה

אחר שהאדם נברא בסוף התהליך, הוא מתחיל לתפוס בחזרה מלמטה למעלה, להשיג את הבורא יתברך. סדר זה נקרא ‘סדר השתלשלות העולמות’ בכיוון ההפוך. הרב מסביר שיש שני מהלכים: השתלשלות המציאות עד שהתגשמה כאן עכשיו, ומולה ההשתלשלות שאנו עושים בחזרה. דרך זו של השגה נקראת בשם ‘נבואה’ ו’רוח הקודש’, ונחקרת לעומק במושגים הקבליים השונים.

החקירה המעשית – האם אנו יודעים מהו עיפרון

הרב עובר לדוגמה מרתקת המנפצת את ביטחוננו בידיעה. הוא נוטל עיפרון פשוט ושואל את התלמידים: האם אנחנו באמת יודעים מהו עיפרון. נדמה לנו שאנו יודעים, שהרי אנו מחזיקים בו, רואים בעין, ממששים ביד וכותבים בו. אך באמת המוח מציג לנו תמונה דרך החושים בלבד. במציאות איננו יכולים לתפוס מה הוא העיפרון בעצם מהותו. גם המדע, על כל המכשירים והמיקרוסקופים, מתאר רק את המורכבות החיצונית – חומרים, חלבונים, מסה – אך לא את עצם ההוויה.

איננו יודעים את חברנו ואף לא את עצמנו

בעל הסולם מרחיב את היסוד הזה: אם איננו יודעים מהו עיפרון, על אחת כמה וכמה שאיננו יודעים מי הוא חברנו, בן משפחתנו או שכננו. כל מה שאנו קולטים מהאדם הוא רק רושם החושים שלנו עליו – האם הוא נחמד, מועיל, נעים. אך מהותו האמיתית, מי הוא באמת, נסתרת מאיתנו. הרב שליט”א ממשיך וקובע יסוד נורא: גם את עצמנו איננו יודעים. מה היא נשמתי, מה הוא ה’אני’ האמיתי שלי – דברים אלו נעלמים מההכרה הרגילה.

משל החשמל לידיעה דרך הפעולה

הרב ממחיש את העניין במשל החשמל. אף אחד אינו מתווכח על קיומו של החשמל – מרגישים את המזגן המקרר, את האור הדולק, את המכונה הפועלת. אבל מהו החשמל בעצם, איש אינו רואה. אנו יודעים אותו רק דרך פעולותיו. כך הוא גם הקשר שלנו לכל מציאות סובבת, וכך גם בקשר שלנו לבורא יתברך. השגתנו תהיה רק לפי הפעולות, לפי מה שמושפע אלינו. ניתן ללמוד עניין זה בהרחבה דרך שיעורי וידאו בקבלה חסידית נוספים של הרב.

הצטרפות לשיעורי הזום ופעילות העמותה

הציבור מוזמן להצטרף לשיעורי קבלה אונליין בזום של הרב שקד אליהו פנחס שליט”א, המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30. בנוסף, מרכז ההפצה של עמותת סולם יהודה מציע את ספרי בעל הסולם ותלמידיו במחירי עלות, ללא פערי תיווך. כל הרוצה לתמוך בהפצת מעיינות החסידות, יכול לתרום לעמותה – והתרומות מוקדשות כולן להפצת תורת הקבלה ברבים.