הרווח בתיקון המידות | חסידות וחכמת הקבלה | הרב שקד אליהו פנחס | סולם יהודה

תיקון המידות כשורש העבודה הרוחנית על פי רבי חיים ויטל

בשיעור מעמיק ומאיר זה, פותח הרה”ח הרב שקד אליהו פנחס שליט”א את יסוד העבודה הרוחנית של האדם. הרב מביא את דברי רבי חיים ויטל זצ”ל, תלמידו של האר”י הקדוש, בספרו שערי קדושה. שם מבואר כי תחילת התהליך הרוחני בהתפתחות האדם הוא עניין תיקון המידות. הרב מדגיש כי אין זה ענף צדדי בעבודת ה’. תיקון המידות הוא שורש ויסוד לכל העבודה שלנו.

שורש המידות הוא הרצון שבלב האדם

הרב מבאר כי כאשר נבחן מאיפה מתחילות המידות, נראה כי שורשן הוא הרצונות של האדם. המידות הטובות באות מרצונות טובים. המידות הרעות באות מרצונות רעים. רצון טוב הוא רצון להיטיב לאחרים. רצון רע הוא רצון לגרוע מאחרים ולהיטיב לעצמי בלבד.

מכאן עולה יסוד גדול בעבודה הפנימית. האדם בחייו צריך לשאוף להמיר את הרצונות שלו. מרצונות אנוכיים של קבלה עצמית, עליו לעבור לרצונות של השפעה למען הזולת. זהו יסוד תורת בעל הסולם, הרב יהודה לייב הלוי אשלג זצ”ל, שהעמיד את כל תורת הקבלה על עניין המרת הרצון לקבל ברצון להשפיע.

קביעת מטרה — המפתח להמרת הרצון

הרב שליט”א מסביר כי השגת רצון להשפיע נעשית על ידי קביעת מטרות ברורות. החיים כולם סובבים על כך שהאדם מציב מטרה ומנסה להשיגה. כל פעולה שהאדם עושה מבוססת על מטרה. רק שוטה או חסר דעת יעשה פעולות ללא מטרה ברורה.

הרב מדגים זאת מחיי היום יום. אדם הולך לעבוד כדי להרוויח פרנסה. אדם לומד כדי להשיג מקצוע טוב. אדם נח כדי לחדש את כוחו למחר. אבל המטרה העומדת מאחורי הפעולה משנה את אופי הפעולה מן הקצה אל הקצה.

דוגמת המנוחה — כיצד המטרה משנה את הפעולה

אם המנוחה היא להחליף כוח ולהתרענן לקראת עבודת הבורא, הרי זו מנוחה של קדושה. אם המנוחה היא ליהנות מן הבטלה עצמה, מוביל הדבר למקומות שאינם טובים. הרב מבאר בעקבות דברי חכמינו זכרונם לברכה, כי האדם נמשך אחרי רצונותיו.

חכמינו לימדונו בכלל גדול, מי שיש לו מנה רוצה מאתיים, ומי שיש לו מאתיים רוצה ארבע מאות. אדם הנמשך אחר תאוותיו ורצונותיו רק לסיפוק היצרים, מגיע להידרדרות מתמדת. סופו שימרוד בחוקי המוסר החברתיים, וכל שכן בתורה ומצוותיה.

מטרת לימוד התורה — הוראה לדבקות בבורא

הרב שקד אליהו פנחס שליט”א מביא בשיעור יסוד נפלא בלימוד התורה. האדם צריך לחשוב מהי המטרה בעת שהוא לומד תורה. התורה מלשון הוראה, שהיא מראה משהו. התורה באה להראות לאדם את הבורא יתברך, וכיצד לדבוק במידותיו. זוהי תכלית לימוד הקבלה והחסידות.

לימוד תורה במטרה של דבקות בהקדוש ברוך הוא, זהו תלמוד גדול המביא לידי מעשה. הרב מבאר מדוע נקרא הדבר שמביא לידי מעשה. משום שהתלמוד הזה בונה בניין חדש בלב האדם. הוא יוצר רצון חדש, רצון של השפעה והטבה, שהוא הרצון האלוקי.

הכרת הרע כתולדת ההשתדלות האמיתית

הבורא ברא את הבריאה להיטיב לנבראיו. כאן מתחילה הבעיה המעשית בעבודה. כמה שהאדם מתאמץ לרכוש רצון להשפעה על ידי לימוד התורה, ומכוון שהוא רוצה ללמוד כדי להגיע לידי מעשה שייבנה לו לב חדש, כדברי הנביא “לב טהור ברא לי אלוקים ורוח נכון חדש בקרבי”, הוא רואה כמה שאינו מסוגל.

הוא פועל באמת ללמוד כדי להיטיב ולהשפיע, והוא מגלה כמה הוא רחוק מזה. גילוי זה עצמו הוא הכרת הרע. דרגה יקרה ביותר בעבודת ה’, המצויה בהרחבה בכתבי החסידות, כמבואר בכתבי בעל הסולם ותלמידיו.

התפילה — תולדה טבעית של הכרת הרע

הרב שליט”א מגלה בשיעור זה חידוש נפלא. התולדה של הכרת הרע היא תפילה. בלבו של האדם העמל בתורה ורוצה בדבקות השם, נרקמת תפילה אמיתית. תפילה להגיע לדבקות בבורא יתברך. זוהי התכלית, שתהיה לנו תפילה אמיתית בלב.

השלבים בעבודת האדם

קודם כל, מבין האדם שצריך לתקן את המידות. אחר כך הוא מבין שהמידות הן תולדה של הרצון, ולכן יש להמיר את הרצון לקבל ברצון להשפיע כמידותיו של הבורא, כשם שהוא רחום כך תהיה רחום. בשלב הבא הוא קובע לעצמו מטרה ברורה בלימוד התורה — להשיג דבקות במידות הקדוש ברוך הוא.

ההכרה בחוסר היכולת

ככל שהאדם לומד תורה במטרה זו, הוא רואה עד כמה אינו מסוגל באמת להגיע לכך מכוחו העצמי. מכאן נרקמת בלבו התפילה. תפילה זו היא המסוגלת להשיג את אור השם. אור הניתן לאדם בצורה מתוקנת ונכונה מאיתו יתברך.

השראה לעבודה יומיומית מתמדת

לעומקם של דברים, מלמד אותנו הרב שקד אליהו פנחס שליט”א כי דרך העבודה היא תהליך מובנה ומסודר. תחילתו בהבנת חשיבות תיקון המידות, המשכו בעבודה מעשית בלימוד התורה במטרה ברורה, ותכליתו תפילה אמיתית מעומק הלב. המעוניינים להעמיק בסוגיות אלו, מוזמנים להצטרף לשיעורי הקבלה בזום המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30.

בזכות תורתם הקדושה של מאורי הדורות, ניתן לזכות ולטעום מן הדרך הסלולה. כל הרוצה להתעמק בתורת הסוד על פי בעל הסולם ותלמידיו, מוזמן לעיין בשיעוריו של הרב שקד אליהו פנחס שליט”א המתפרסמים באתר. יהי רצון שנזכה כולנו לתפילה נכונה בלב, להמרת הרצון ולדבקות אמיתית בבורא יתברך.