ריפוי רגשי בקבלה — דרכי תיקון עולם הרגש לפי תורת הסולם

ריפוי רגשי — עולם הרגש כמפתח לחיבור אמיתי

בשיעור זה מתבאר עניינו של עולם הרגש בעבודת ה’ על פי תורת הקבלה. הרגש הוא הכוח הפנימי המחבר את האדם אל חייו. בלי רגש, החיים נותרים חיצוניים ורדודים. האדם חי אותם, אך אינו באמת שרוי בתוכם. החיבור לתורה, למצוות, לבני הבית, לזולת, לטבע ולכל מעשה — נעשה דרך הרגש. כך לימדו חסידי בעל הסולם זצ”ל שיעקר התכלית הוא גילוי פנימיות הלב ודביקות אמיתית בקדוש ברוך הוא.

ברור המציאות קודם להתעוררות הרגש

תחילה מבואר בשיעור שהאדם צריך לברר את המציאות שלו באופן נכון ואמיתי. הבירור השכלי חייב לקדום להתעוררות הרגשית. רק לאחר שהאדם רואה את המציאות לאשורה על פי אור החכמה, יכול הוא לצרף את הרגש באופן מתוקן. בלא בירור קודם, הרגש עלול להתעורר בכיוונים מוטעים ולהזיק לעבודת ה’. כך מלמדים גדולי תורת הקבלה — שהראש והלב מתיישבים זה עם זה בסדר הנכון.

דרכי השמת הרגש בעבודת ה’

כמה דרכים מוזכרות בשיעור להתעוררות הרגש לעבודת הבורא. יש המעוררים את הרגש באמצעות מוזיקה קדושה וטהורה, ניגוני ייחודים של פנימיות. אחרים מתעוררים מהתבוננות בסודות המצוות. רבים מתרוממים בתהלים שנאמרים מעומק הלב. קדושת שבתות וחגים מעוררת את הרגש אל הכיסופים לקדוש ברוך הוא. יש המתעוררים מסיפורי צדיקים וחסידים, ויש המתעוררים משמחה ושירה וזמרה וריקוד. דרך נוספת היא ההתבוננות בשמות הקודש ובגדלות השם.

כניסת הרגש לכל תחומי החיים

הרגש המתעורר חייב להיכנס אל תוך החיים עצמם. אין די בהתעוררות חולפת בזמן הלימוד או התפילה. צריך שיהיה לאדם רגש בכל דבר — רגש בין בני הבית, רגש בתורה ובמצוות, רגש מעצם החיים. גם ההזדקקות לזולת והרגשת כאבו של הזולת הן ממדי הרגש המתוקן. הרגש חייב לכלול את כל הצדדים — גם ההתעוררות החיובית של שמחה ואהבה, וגם היכולת להרגיש כאב כאשר הדבר נצרך. כך מצינו במסכת אבות ובתורת המוסר שהרגש הוא המפתח לתיקון המידות.

הכאב כגילוי עומק האהבה

נקודה עמוקה מתבארת בשיעור. אף שאין זה טוב להרגיש כאב וצער, שכן הדבר מעיד לעתים על חוסר אמונה, אין לאדם לשפוט את עצמו על כך. בני אדם אנחנו, והכאב הוא חלק מהמציאות. אדרבה, בתוך הכאב עצמו מתגלה עומק האהבה. דווקא מתוך הריחוק בין אוהבים, מתוך היום הכהה של ההסתר, מתבררים הכיסופים והגעגועים לקדוש ברוך הוא. כאשר האדם קרוב והכל טוב, האהבה קיימת אך היא חיצונית יותר. כאשר מרגיש ריחוק וכאב, מתגלה בו עומק האהבה האמיתית. זהו יסוד גדול בעבודת הקבלה החסידית.

הסיבה שאין מרגישים את רגשות הקדושה

מדוע האדם אינו מרגיש את רגשות הקדושה הפשוטים? מדוע אין מתרגשים משבתות וחגים, מקריאת מועד, מקיום המצוות? בדור האחרון, שיש בו הרבה חושך אך גם הרבה אור, דעת אלוקים מתגברת והולכת. צריך מאוד להתרגש מעצם הזכות לחיות בדור הזה ולקיים תורה ומצוות. ובכל זאת, רבים אינם מרגישים דבר.

המסך ואור חוזר — קבלת התענוג באופן מתוקן

הסיבה נעוצה באופן קבלת התענוג בחיים. כאשר האדם מקבל את תענוגי החיים בצורה שאינה מתוקנת, נפגמת יכולתו להרגיש. בחכמת הקבלה נקרא הדבר קבלה בלא מסך ואור חוזר. הקבלה הנכונה היא בזכות ולא בחסד — על ידי עבודה פנימית, יגיעה וקניית הכלים. כדברי חז”ל “אדם לעמל יולד”. כאשר האדם קונה את התענוג ביגיעה ובמתינות, התענוג נשאר אצלו, מרחיב את כליו ובונה את נפשו.

הבריחה לתענוגות מדומים

מנגד, כאשר האדם מקבל תענוג מתוך שעמום, חוסר תכלית ויאוש, בלי עבודה ובלי כוונה של קדושה — הוא מחפש מילוי מיידי לחסרונו. ניגש למקרר למתקים ולשוקולדים, למשקאות ממותקים, למאכלים מזיקים. יש הפונים לסמים ולכל מיני חומרים, וכיום הדברים פרוצים לצערנו בשווקים ובחנויות. יש הבורחים למשחקי מחשב ולסרטים שאינם צנועים המכלים את הנפש. יש הרודפים אחר כל אופנה חדשה, אחר לבושים משונים, תסרוקות מוזרות וכל מיני ריגושים חיצוניים. סיבוב הגלגל הזה אינו נעצר, וכל פעם נולד תענוג חדש חיצוני.

תוצאת הקבלה שאינה מתוקנת

התוצאה חמורה. האדם מאבד בהדרגה את יכולתו להרגיש. מיום ליום נעשה פחות מסוגל להרגיש תענוג אמיתי, פחות מסוגל להתרגש, פחות מסוגל לחוש את הדברים הפשוטים והקדושים. בשיעור מובאת דוגמה ממטופלת שהתפרנסה בדרכים לא צנועות בסכומים גבוהים, וכשרצתה לצאת מהדבר לא הצליחה לעבוד באופן רגיל — שכן הרגש שלה נפגם והתעוות. כך גם בעבודת ה’ — מי שהתרגל לתענוגות חיצוניים איבד את היכולת להתרגש מדברים פנימיים וקדושים.

הדרך לרפואת הרגש

המסקנה המרכזית של השיעור היא שהאדם צריך לעבוד על ריפוי הרגש שלו. עליו לחדול מרדיפת התענוגות החיצוניים המרדימים את הכלים הפנימיים. תחת זאת, עליו לבנות את עצמו על ידי יגיעה בתורה, עבודה פנימית וקניית התענוגות בזכות. בדרך זו יחזור הרגש לפעולתו האמיתית, והאדם יוכל להרגיש מחדש את הפשט של החיים, את קדושת השבתות והחגים, את עומק התורה והמצוות ואת הקשר האמיתי לקדוש ברוך הוא. זהו תוכן השיעור מתוך שיעורי קבלה וחסידות.

הזמנה לשיעורי הקבלה בזום

עמותת סולם יהודה מזמינה את ציבור התלמידים להצטרף לשיעורי הקבלה בזום, המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30. בשיעורים מתבארים יסודות תורת הסולם ודרכי העבודה הפנימית לריפוי הרגש ולבניית הכלים לקבלת השפע בצורה מתוקנת.