כשאנו באים לתאר את חגי ישראל לפי הזוהר עלינו לזכור כי הרבנים המקובלים התבוננו על המציאות בצורה שונה מאד מאיתנו, בבחינה רוחנית ומהותית בקישור בין השורש הגשמי לענף הרוחני וכנשאל כיצד הזוהר הקדוש בוחן את מהות יום י"ז בתמוז תתחיל נשאל כמובן כיצד תתכן אבלות וצער על מאורע היסטורי שאין לו לכאורה כל קשר ושייכות לחיינו? על שאלה זו ושכמותה, משיב הרב שקד בשיעור קצר ומתומצת. לכאורה לא ברור כיצד חז"ל דורשים מאתנו להתאבל ולהצטער על מאורע היסטורי? בדרך לקבלת תשובה לשאלה זו מתבררים נושאים מרכזיים ומתומצתים מפנמיות התורה..
התשובה לשאלה זו ועוד רבות אחרות טמונה בעצם בעובדה שבעולם הרוחני הכל קיים בפועל ובמציאות כל רגע והכל רלוונטי כאן ועכשיו, חורבן ביהמ"ק קרה בזמן מסוים בהיסטוריה.. אך במבט עמוק אל פנמיות התורה והחוקים הקבליים אנו מתוודעים לכך שהחורבן קורה כל רגע וההרס הגשמי הנראה לעיננו הוא תוצאה מהשתלשלות הדברים כפי שהם בעולמות העליונים, בכדי להתחבר למימד עומק זה ולהרגיש את הצער והאבלות עלינו להתבונן בלימוד התורה הקשור לחלק זה של החורבן ובכך להתגעגע למצב השלם שלפני החורבן ולהבין את עומק התוצאות של חורבן ביהמ"ק על חיינו העכשוויים בשלשלת הדורות… שנזכה מהרה לבנינו ולתיקונו…
הרב שקד אליהו פנחס | משפיע חסידי | מרצה לחכמת הקבלה ותורות החסידות
לשיעורי קבלה בווידאו על ימי בין המצרים וימי החורבן
הדפס מאמר זה