הקדמה לספר הזוהר | אותיות ז – ח | סולם יהודה | הרב שקד אליהו פנחס | לימוד קבלה

אותיות ז’ וח’ בהקדמה לספר הזוהר – יסוד מטרת הבריאה

בשיעור מעמיק זה פותח הרב שקד אליהו פנחס שליט”א את לימוד אותיות ז’ וח’ בהקדמה לספר הזוהר של בעל הסולם זצ”ל. הרה”ח מבאר כי כדי לרדת לעומק המציאות הרוחנית והגשמית, יש להתבונן תחילה במטרת הבריאה. מחשבת הבריאה היא יסוד הלימוד כולו, ובלעדיה אי אפשר להבין את התהליכים המתחוללים בעולם.

משל החייט – הבנת המטרה כמפתח להבנת התהליך

רבנו פותח את השיעור במשל החייט הגוזר את הבד וחותך אותו לחתיכות. למתבונן מן הצד נראה כי החייט הורס את הבד ומשחית אותו, אולם האמת היא שמתוך אותה חיתוך וגזירה יוצאת חליפה מסודרת ומשובחת. רבי שקד שליט”א מסביר כי אותו עיקרון עצמו חל על כל המתרחש בעולמנו. הריסות, מלחמות, מחלות ואנדרלמוסיה נראים לנו כחורבן, אך כאשר מבינים את המטרה האלוקית, הכול מתחבר לתכלית אחת של הטבה שלמה.

מטרת הבריאה – להיטיב לנבראיו

הרב ממשיך ומבאר את יסוד בעל הסולם, כי הקדוש ברוך הוא רצה להיטיב לנבראיו. מתוך רצון זה ברא חומר מיוחד הנקרא “רצון לקבל הנאה ותענוג”. כל המציאות כולה – דומם, צומח, חי ומדבר – בנויה מאותו חומר יסודי של רצון לקבל. רבנו מדגיש כי הבורא יתברך יצר אותנו בצורה זו בכוונת מכוון, שכן ללא רצון לקבל לא היה למי להשפיע. כשם שאי אפשר להאכיל אדם שאינו רעב, כך גם בעבודת השם, הבורא צריך נבראים החושקים ליהנות כדי שיוכל להעניק להם את שפעו. לעומק סוגיה זו ניתן לצלול בעזרת כתבי בעל הסולם.

יש מאין – החידוש העצום של הבריאה

הרה”ח מעמיק בחקירה בית שהעלה בעל הסולם – כיצד ייתכן שהבורא ברא דבר שאיננו כלול בעצמותו יתברך. הרי הכלל הוא שאין הנותן יכול לתת דבר שאין בו. הבורא כולל הכל – טוב ורע, בריאה ומציאות כולה – ובכל זאת ברא את הרצון לקבל, מציאות שלא הייתה כלולה בו. רבי שקד מבאר כי זהו כוחו הייחודי של הבורא, לייצר יש מאין ממש. אותו רצון לקבל הוא בעצם האגו שלנו, ההרגשה של “אני נפרד” המלווה כל אדם ואדם.

הרצון לקבל – חומר יחיד בבריאה

בעל הסולם מניח אבן יסוד בהבנת המציאות – אין בבריאה חומר אחר מלבד הרצון לקבל. ברגע שהבורא יצר את החומר הזה, לא היה צריך לברוא עוד משהו, שכן כל ההטבות וההנאות נמשכות בהמשכה ישירה מעצמותו יתברך. רבנו מסביר כי המרדף שלנו אחר הנאה, מיום הלידה ועד יום המוות, הוא מגמתי ומכוון. הקדוש ברוך הוא ברא אותנו בצורה זו כדי שנחפש את התענוג האמיתי, שהוא החיבור עמו יתברך. עיון מרתק במושג זה מצוי במושגים קבליים.

אות ח’ – סוד הנשמות וחלק אלוק ממעל

באות ח’ פותר הרב שליט”א את השאלה הקשה שטמן בעל הסולם בחקירה ג’ – איך ייתכן לומר על הנשמות שהן חלק אלוק ממעל. במשל האבן הנחצבת מן ההר הדברים מובנים, שכן הגרזן הוא המבדיל והמחלק. אולם בעצמותו יתברך, במה יתחלקו הנשמות ויצאו מכלל בורא להיות נבראים? רבי שקד פנחס מבאר את תשובת בעל הסולם – שינוי הצורה הוא הגרזן הרוחני המבדיל בין הדברים.

השתוות הצורה – יסוד הדבקות והפירוד

הרה”ח מסביר את היסוד העצום של השתוות הצורה, הנמשל לאהבה ושנאה בין בני אדם. כאשר שני אנשים אוהבים את אותם דברים ושונאים את אותם דברים, נמצאים הם דבוקים זה בזה כגוף אחד. ולהפך, כאשר הם שונאים זה את זה, הם רחוקים כמרחק מזרח ממערב, אף שהם קרובים פיזית. רבנו מדגיש כי אין כאן עניין של מרחק גשמי, אלא השתוות הצורה היא המקרבת, וההפרש בצורה הוא המרחיק. זהו יסוד עצום בעבודת השם, ומומלץ לעמוד על פרטיו בצפייה בשיעורי הוידאו של הרב שקד אליהו פנחס.

הזמנה לשיעורי הזום והצטרפות להפצת מעיינות החסידות

הציבור מוזמן להצטרף לשיעורי הקבלה בזום של הרה”ח הרב שקד אליהו פנחס שליט”א, המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30. השיעורים פותחים צוהר להבנת תורת בעל הסולם ולדרך המעשית בעבודת השם. כמו כן פועל מרכז ההפצה של עמותת סולם יהודה המציע את ספרי בעל הסולם ותלמידיו במחירי עלות, ללא פערי תיווך. כל התומך בפעילות העמותה שותף מלא בהפצת מעיינות החסידות בעולם.