תלמוד עשר הספירות | חלק ב | 13 | פרק ב אות ג, או”פ ח – י | סולם יהודה

אור פנימי ואור מקיף – הבחנות יסוד בתלמוד עשר הספירות

בשיעור מעמיק זה ניגש הרה”ח שליט”א לבאר את אות ג’ שבפרק ב’ של חלק ב’ מתלמוד עשר הספירות לבעל הסולם זצ”ל. השיעור ממשיך את היסודות שנלמדו בשיעור הקודם, שבו התבאר כי כל בריאה כלולה מחמשת אורות הנרנח”י – נפש, רוח, נשמה, חיה ויחידה. כעת באה האות ללמדנו כיצד אורות אלו מתלבשים בכלים בפועל ממש.

הרב פותח בקריאת לשון בעל הסולם: “אין בעיגולים ואין ביושר יש אור מקיף ואור פנימי, כלי חיצון וכלי פנימי”. הלשון הזו פותחת בפנינו עולם שלם של הבחנות, שבלעדיהן אי אפשר להבין את כתבי בעל הסולם לאשורם.

חמש בחינות בכל אחד מן הכלים

הרב מבאר באריכות כי בכל אחד מחמשת הכלים – כתר, חכמה, בינה, תפארת ומלכות – קיימות חמש דרגות פנימיות. אלו הן בחינות שורש, א’, ב’, ג’ וד’. סך הכל עומדים בפנינו עשרים וחמש בחינות, המייצגות את עוביות הכלי השונה בכל מדרגה ומדרגה.

הבחנה זו אינה רק תיאורטית. הרבנו שליט”א מדגיש שדווקא שינוי הצורה של הכלי הוא הגורם להתחלקות האור. האור עצמו נשאר אחד ופשוט בתכלית הפשטות. אולם בכל מדרגה נבחן חלק אחר של האור לפי זכות הכלי או עוביותו.

שינוי צורה כסיבת ההתחלקות הרוחנית

אחת הנקודות היסודיות שעולות מן השיעור היא ההבנה שברוחניות אין מציאות של זמן ושל מקום. ברוחניות הריחוק אינו על דרך התרחקות פיזית, אלא על ידי שינוי צורה בלבד. הרב מחזיר את הלומדים לאות ל’ שבחלק א’ לפרק א’, שם כבר ביאר בעל הסולם יסוד גדול זה.

שני דברים רוחניים, כשמשתנה צורתם זה מזה, נעשים שני נבדלים. וככל שהשינוי גדול יותר, כן הריחוק גדל. זהו הבסיס להבנת כל סדר ההשתלשלות, ולהבחנה בין מדרגה עליונה לתחתונה. כל עליון פירושו זך יותר. כל תחתון פירושו עב יותר.

סדר השפעת האור מעליון לתחתון

נקודה מרכזית באות זו היא ביאור צורת השפעת השפע. הרב מסביר שהתחתון מוכרח לקבל את ההשפעה דווקא בבחינה היותר עליונה והיותר זכה שבו. ואילו העליון אינו נותן אלא מהבחינה היותר תחתונה והיותר עבה שיש בו. בכך משתווה צורת האור הבא מהעליון לצורת הכלי שבתחתון.

מתוך כך נמצא שהתחתון אינו מקבל את מלוא האור הראוי לו. הוא קולט רק חלק קטן, כפי כוחו של הכלי הזך שבו לקבל. שאר הבחינות הפחות זכות נשארות בלי האור המיוחס להן, מחמת שינוי הצורה כלפי המשפיע.

השלכות מעשיות בעבודת השם

הלימוד הזה אינו עיון תיאורטי בלבד. בכל המבט הקבלי, מבאר הרב, הבנת מבנה האורות והכלים היא יסוד לעבודת השם הנכונה. כשהאדם מבין שהוא בעצמו מורכב מנרנח”י, ושכל בחינה בו צריכה להתעדן ולהזדכך, נפתחת בפניו דרך לעמול בתיקון פנימיותו.

שיעור זה מומלץ לכל מי שמתקדם בלימוד שיעורי וידאו בקבלה, ומבקש לרכוש כלים יסודיים לעיון בכתבי הקבלה. ההבחנות בין אור פנימי ואור מקיף, בין כלי חיצון וכלי פנימי, הן מן היסודות שאין בלעדיהן הבנה אמיתית בתורת בעל הסולם זצ”ל.

המשך הלימוד והעמקה

הציבור מוזמן להצטרף לשיעורי קבלה אונליין בזום המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30. בשיעורים אלו ממשיכים בלימוד הסדור והשיטתי של תלמוד עשר הספירות. ניתן גם להעמיק במגוון שיעורי וידאו בקבלה חסידית המופיעים באתר.

סיכום אות ג’ – הצעדים הבאים

אות ג’ פותחת בפנינו את הבנת מבנה הכלים והאורות בעיגולים וביושר. בשיעורים הבאים יבאר הרב כיצד התלבשות זו פועלת בפרטות, ומה ההבדלים בין ספירות העיגולים לספירות היושר. הלימוד המעמיק מקנה ליודעים בו כלי חיים להבנת סדר השתלשלות העולמות.

לרכישת ספרי בעל הסולם וספרי תלמידיו במחירי עלות ניתן לפנות למרכז ההפצה של עמותת סולם יהודה. כל הציבור מוזמן לתמוך בפעילות העמותה ובהפצת מעיינות תורת הקבלה הטהורה.