קורס שופר בווידאו | 1 | סולם יהודה | לימודי קבלה חסידית בדרך אשלג בירושלים

קורס שופר בווידאו — שיעור פתיחה למצוות תקיעת השופר

בשיעור הפתיחה של סדרת שיעורי וידאו של הרב בנושא השופר, נפתח הרב במשל מאלף על אדם שנכנס למכולת. אותו אדם הרים את שפופרת הטלפון הציבורי והתקשר לבית פרטי. הוא שאל את בעל הבית האם הוא מחפש גנן. בעל הבית השיב שאינו מחפש, שכן יש לו גנן קבוע מזה עשרים שנה. בעל המכולת התפלא לשמע השיחה, וניגש לבן האדם ושאל לפשרה. אותו בן אדם השיב שהוא עצמו הגנן של רחוב הרקפות. פעם בשנה הוא מרים את השפופרת ובודק האם הוא נמצא במקומו או שמא מבקשים להחליפו.

משמעות המשל לעבודת ראש השנה

הרב מסביר כי משל זה הוא הקדמה נפלאה למצוות השופר. גם אנו, פעם בשנה אחת, מרימים את השפופרת — היא השופר. אנו שואלים את בורא העולם כיצד עברה עלינו השנה. השופר עצמו הוא מלשון שיפור, מלשון תיקון ושיפור המעשים. בראש השנה אדם בודק את עצמו ומברר האם הוא בדרך הנכונה. הוא בוחן האם המעשים שעשה במהלך השנה החולפת ראויים. שאלה זו היא לב לבה של עבודת היום, וקשורה בעומק לתורת בעל הסולם בענייני התעוררות התשובה.

זמן המצווה ומהותה

תקיעת השופר נעשית דווקא ביום ולא בלילה. כך נאמר בתורה: יום תרועה יהיה לכם. השופר הוא כלי הנשיפה העתיק ביותר בעולם כולו. הוא נעשה מקרן של בעל חיים כשר. ניתן להכין שופר מקרן של כבש, של איל ואף של אנטילופה. הרב מציין כי קיים שופר עתיק מתקופת השואה. אותו שופר עבר בין המחנות בסתר, וכך יצאו אחינו ידי חובת המצווה היקרה.

כשרות השופר וצליליו

בשיעור מובאים כללי הכשרות הבסיסיים של השופר. כל הכשרים הם כשרים — בין אם הצליל דק או עבה. בין אם הצליל פינוקיולי או צרוד. התנאי המרכזי הוא שהקול יהיה רציף וצלול. השופר המהודר ביותר הוא בעל קול רציף ונקי. הרב מדגים בשיעור צלילים שונים. גם כאשר הצליל אינו מושלם, יוצאים בו ידי חובה. אך לכתחילה ראוי לבחור שופר בעל קול נקי. עניין זה משתלב היטב עם המושגים הקבליים של זיכוך הכלי הרוחני.

שבעה טעמים לתקיעת השופר

הרב מונה בשיעור את הטעמים העיקריים למצוות השופר. הטעם הראשון הוא להמליך את הקדוש ברוך הוא עלינו. ביום ראש השנה זו המצווה היקרה ביותר שלנו. אנו ממליכים את הבורא על ידי קול השופר. הטעם השני הוא לזכור את עקדת יצחק אבינו. יצחק אבינו היה מוכן להיעקד על קידוש השם. הטעם השלישי הוא להזכיר את יום בריאת אדם הראשון. בראש השנה נברא האדם הראשון בעולם.

ימי התשובה ומעמד הר סיני

הטעם הרביעי לתקיעת השופר הוא להזכיר את היום הראשון של עשרת ימי תשובה. אנו פותחים בעבודה הרוחנית של תיקון המעשים. הטעם החמישי הוא להזכיר את מעמד הר סיני. שם נאמר: ויהי קולות וברקים וקול שופר חזק מאוד. הטעם השישי הוא להזכיר את חורבן בית המקדש. אנו מתפללים על בניינו במהרה. הטעם השביעי הוא להזכיר את קיבוץ הגלויות ותחיית המתים. כל אלו עניינים יסודיים בעבודה הרוחנית של היום, ועיון מעמיק בהם ניתן למצוא בכתבי בעל הסולם ובדרשות תלמידיו.

מטרת השופר בנפש האדם

מטרה מרכזית של תקיעת השופר היא הרעדת הלב. אנו זוכרים לחזור בתשובה שלמה. הקול הפנימי של השופר מעורר את הנפש. הוא מוציא את האדם משגרת השנה החולפת. הוא מעמיד אותו מול בוראו בלב חרד ושבור. עבודה זו אינה מסתכמת ביום אחד בשנה. היא תחילתו של תהליך שלם של שיפור ותיקון. ההצטרפות לשיעורי הקבלה אונליין בזום מסייעת לאדם להמשיך את עבודת ההתעוררות לאורך כל השנה.

סיכום השיעור

בשיעור הפתיחה לסדרת השופר ראינו את חשיבות המצווה היקרה. ראינו כי זו המצווה המרכזית של ראש השנה. דיברנו על הטעמים השונים לתקיעת השופר. ראינו את הכללים הבסיסיים לכשרות השופר. הבנו מאילו בעלי חיים ניתן להכין שופר. הרב הזמין את הצופים להמשיך בסדרת השיעורים. שיעורים נוספים בקבלה ובחסידות ניתן למצוא בארכיון שיעורי הוידאו בקבלה חסידית. כל המעוניין מוזמן להצטרף לקהל הלומדים, להעמיק בלימוד ולתמוך בהפצת מעיינות החסידות.