פתיחה לחכמת הקבלה | חלק כה | בעה”ס | סולם יהודה | לימוד הזוהר הקדוש | אשלג

נקודות דס״ג ושיתוף מידת הרחמים בדין — שיעור עם הרב יוחאי ימיני

בשיעור זה ממשיך הרב יוחאי ימיני שליט״א בלימוד הפתיחה לחכמת הקבלה של בעל הסולם זצוק״ל, חלק כ״ה, ומבאר את עניין נקודות דס״ג היורדות מטיבור ולמטה של א״ק. הרב מסביר כי נקודות דס״ג הן הביטוי הראשון של שיתוף מידת הרחמים בדין, ובהן מתגלה לראשונה כוח הצמצום שנעשה במלכות, אשר מאוחר יותר ייקרא בפי המקובלים צמצום ב׳. השיעור נשען על דברי כתבי בעל הסולם, ובמיוחד על מסכת תלמוד עשר הספירות. הציורים המצורפים בספר משמשים את הרב כדי להסביר ויזואלית את התהליך, וכך התלמיד יכול לעקוב אחר ההשתלשלות בצורה מסודרת.

נקודות דס״ג כקומה של ו״ק בלבד

מבאר הרב יוחאי ימיני כי נקודות דס״ג עומדות בקומה של ו״ק, בעלות שבע ספירות בלבד, ואין להן ראש תוך וסוף שלמים כפרצופי גלגלתא ועיניים. הן בעצם בחינת ע״ב ס״ג בשלב מצומצם, ומשמשות שלב מעבר חיוני בסדר ההשתלשלות של עולמות העליונים. את עיקר חידושן ניתן ללמוד דרך מושגים קבליים יסודיים העומדים בבסיס כל לימוד מסודר של תורת הסוד. הרב מדגיש שהקומה הזו של ו״ק אינה פגם או חיסרון, אלא תכנון אלוקי מדויק, כי דווקא בהיותה ו״ק היא יכולה לרדת ולהתערב בבחינת הדין שלמטה מטיבור.

שיתוף מידת הרחמים בדין — לידת המקום הקדוש

כאשר נקודות דס״ג יורדות אל מתחת לטיבור של א״ק, הן נכנסות לבחינת המלכות, שהיא בחינת הדין. שם מתערבת מידת הבינה, שהיא מידת הרחמים, יחד עם המלכות. מתוך השיתוף הזה נולדת מציאות חדשה לחלוטין — מקום שבו ניתן לבנות עולמות שיוכלו לקבל את האור גם בנשמות התחתונות. הרב מדגיש כי שיתוף זה הוא יסוד כל סדר התיקון העתידי, וכל מציאות עולם הזה והעולמות שמעליו תלויים בו. ללא השיתוף הזה לא היה אפשר כלל להוציא לפועל את כוונת הבריאה הראשונה.

הפרסה כגבול בין עולם האצילות לעולם הבריאה

מבאר הרב כי במקום התפארת של נקודות דס״ג נעשתה פרסה, היא הפרסה המהווה את הגבול בין עולם האצילות לעולם הבריאה. למעלה מן הפרסה — מקום האצילות, ולמטה ממנה — מקום שלושת העולמות התחתונים: בריאה, יצירה ועשייה. ההבחנה הזו אינה הבחנה מקומית בעלמא אלא הבחנה רוחנית עמוקה, המבטאת את ההפרש בין דרגת קבלה על מנת להשפיע לבין דרגת קבלה לעצמו. הפרסה היא בעצם המסך שבין שני סוגי העבודה הרוחנית, ומכאן חשיבותה לכל הבא להעמיק בעבודת ה׳ לאור תורת הקבלה.

צמצום ב׳ והסתלקות האורות

הרב מתאר את התהליך שבו, כתוצאה מההתפשטות הזו, מסתלקים כל האורות של ס״ג מטיבור ולמטה — תהליך הנקרא צמצום נעי״ם דע״ק או צמצום נעי״ם דס״ג. הסתלקות זו אינה ביטול חלילה, אלא רק מעבר של האורות חזרה אל הראש, שם נכללות הרשימות. גם בראש של ס״ג עצמו עולה המסך מחותם פה למקום ניקבי עיניים, ואוזן חוטם פה יורדים ממדרגת ראש למדרגת גוף. כך מתחדש סדר הספירות בכל הפרצוף, וההכנה להוצאת עולם הנקודים נעשית במלוא הדיוק.

יציאת עולם הנקודים והופעת מ״ה וב״ן

לאחר שתהליך נקודות דס״ג מסתיים, חוזר המסך עם הרשימות אל ראש ס״ג, ומשם הוא יוצא להוציא את הפרצוף הבא — עולם הנקודים. אך כאן יש חידוש גדול: המסך אינו עוצר במקום החזה כבדרך כלל, אלא יורד עד למקום הטיבור. הסיבה לכך, כפי שמסביר הרב, היא משום שעולם הנקודים יוצא בנגיעת השיתוף החדש, ושיתוף זה מתחיל רק מטיבור ולמטה. את ההמשך והשתלשלות הפרצופים ניתן ללמוד גם בסדרת שיעורי וידאו בקבלה וחסידות המופיעים באתר.

שיתוף הרשימות במסך החדש

בלימוד זה מבהיר הרב יוחאי ימיני כי במסך היורד למטה מטיבור משתתפות שתי בחינות של רשימות: רשימות בית ועלף שנשארו מס״ג, ורשימות דל״ת עדל״ת המשואר של גלגלתא, שהיו במקום ההוא מאז ומעולם. השילוב בין שני סוגי הרשימות הוא שמאפשר את יציאת מ״ה החדש וב״ן החדש, השניים שיהוו את אבני היסוד של עולם הנקודים העתיד להישבר ולהיתקן בסוד שבירת הכלים. ניתן להעמיק בנושאים אלה גם דרך שיעורי קבלה אונליין בזום המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30, בהדרכת רבני העמותה.

סיכום ההסבר של הרב יוחאי ימיני שליט״א

סיכומו של דבר, הרב מציג בשיעור זה תמונה מסודרת של שלב מכריע בסדר ההשתלשלות: ירידת נקודות דס״ג, התהוות הפרסה, צמצום ב׳, והכנת הקרקע ליציאת עולם הנקודים. כל שלב נלמד מתוך ציורי ספר תלמוד עשר הספירות, וכל פרט נשען על דברי בעל הסולם זצוק״ל. שיעור זה הוא נדבך הכרחי לכל מי שחפץ להעמיק בתורת הקבלה ולחבר בין הלימוד העיוני לבין העבודה המעשית בקודש. הרב מנחה את התלמידים שלא לדלג על שלבים, אלא לבנות את ידיעת הקבלה צעד אחר צעד. ניתן לעקוב אחרי כל סדרת השיעורים בדף שיעורי הרב יוחאי ימיני, ולהמשיך לסדרות הקבלה הנוספות שבאתר.