פתיחה לחכמת הקבלה | 9 | אותיות ג – ד | הרב שקד אליהו פנחס | סולם יהודה

השתלשלות האור והכלי – יסודות חכמת הקבלה על פי בעל הסולם

בשיעור זה ממשיך הרב שקד אליהו פנחס שליט”א את לימוד הפתיחה לחכמת הקבלה מאת בעל הסולם זצוק”ל, באות ג’ ואות ד’. הרב עוסק בסוגיית השתלשלות האור והכלי, שהיא למעשה מפת המציאות כולה לפי תורת הקבלה. כל גולש המבקש להעמיק בסודות הקבלה ימצא בשיעור זה יסודות חיוניים להבנת חכמת האמת.

עשר הספירות ככלל המציאות כולה

הרב מסביר כי כלל התרחשות המציאות כולה מקופלת בעשר הספירות. בעל הסולם מכנה את עשר הספירות בשמות שונים בהתאם למדרגה ולעולם. הכינוי המרכזי הוא כח”ב תנ”ם – כתר, חכמה, בינה, תפארת ומלכות. בספירת התפארת כלולות שש ספירות: חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד ויסוד. ביחד עם שורש הכתר מתקבלות עשר הספירות השלמות.

הרב שקד אליהו פנחס מדייק את השמות, ומראה כיצד מתוך שם הוי”ה ברוך הוא נלמדות עשר הספירות – קוצו של יוד הוא הכתר, יוד היא החכמה, ה”א ראשונה היא הבינה, וא”ו היא תפארת הכוללת את שש הספירות, וה”א אחרונה היא המלכות. בכך מתבהר המבנה הפנימי של כל מדרגה רוחנית.

ארבע הבחינות והבריאת רצון לקבל שלם

מדוע צריכה המציאות להשתלשל בסדר של ארבע בחינות? בעל הסולם בכתביו מבאר שכדי שיתגלה רצון לקבל אמיתי, המורגש בהשתוקקות עצמית של הנברא, חייבת להיות השתלשלות הדרגתית. אי אפשר לעבור באחת מאור למקום החושך. הבריאה חייבת לעבור ארבע בחינות מסודרות, עד שתגיע המלכות לבחינת רצון לקבל שלם ומורגש.

הרב מדגיש כי עיקר החידוש בבריאה הוא הרצון לקבל, שנמשך בבחינת “יש מאין” ממחשבת הבריאה. לעומת זאת, האור עצמו נמשך בבחינת “יש מיש” מעצמותו יתברך. הרצון לקבל הוא כל כולו המחודש בבריאה, והוא הוא הנברא המקבל את השפע האלוקי.

ארבעת העולמות אצילות בריאה יצירה עשיה

הרב שקד אליהו פנחס שליט”א מבאר את השתלשלות ארבעת העולמות הנקראים אצילות, בריאה, יצירה ועשיה. לפני כל העולמות עומד עולם אדם קדמון הנקרא “עקבי”. סדר ההשתלשלות הוא מעולם אין סוף ברוך הוא דרך עולמות אבי”ע עד לעולם הזה הגשמי, שכלול בתוך עולם העשיה.

העולם הזה, מסביר הרב, כלול בעולם העשיה באופן שיהיה המשך טבעי לבריאה. זאת כדי למלא את מחשבת הבריאה להיטיב לנבראיו. הרב מציע שני הסברים ליחס שבין עולם העשיה לעולם הזה. הסבר אחד מתאר את הקשר כשכבה מרוכבת המחברת מדרגה למדרגה. ההסבר השני מדמה את היחס לרצפה ותקרה – התקרה של מדרגה אחת היא רצפה של המדרגה שמעליה.

אין דבר בבריאה שלא נמצא בשורשו

בעל הסולם מלמד כלל יסודי – אין שום דבר במציאות שלא נמצא בשורשו בעולם אין סוף ברוך הוא. כל נברא, כל אור וכל כלי, כולם כלולים כבר באין סוף, רק שהם מתגלים בהדרגה דרך ההשתלשלות. הרב מדגיש שזה אחד מהכללים הקבועים של המושגים הקבליים היסודיים.

הקבלה עוסקת בכללים רבים, אולם ישנם כללים מרכזיים בלתי משתנים. מהם – אין אור בלא כלי, ואין התגלות אלקות בלא כלי מתאים. הרב שקד אליהו פנחס שליט”א חוזר ומדגיש בשיעור את היסודות הללו, המהווים מפתחות להבנת כל חכמת הקבלה.

ראש גוף וסוף בעשר הספירות

הרב מבאר את חלוקת עשר הספירות לראש, גוף וסוף. הכתר, החכמה והבינה הם ג’ ראשונות הנקראות ראש. התפארת המתחלקת לשש ספירות נקראת גוף. היסוד נקרא סוף. מתחתם המלכות מקבלת את כל השפע. כל מדרגה רוחנית בנויה במבנה זה, והבנת המבנה מסייעת להבנת כל הלימודים המתקדמים בקבלה.

הצטרפו לשיעורי הזום השבועיים

העמותה מקיימת שיעורי קבלה אונליין בזום בימי שני ורביעי בשעה 20:30, בהעברת הרב שקד אליהו פנחס שליט”א. השיעורים מיועדים לציבור הרחב המבקש להעמיק בסודות הקבלה באופן שיטתי. כמו כן פועל מרכז הפצה לממכר ספרי בעל הסולם ותלמידיו במחירי עלות, ללא פערי תיווך, המאפשר לכל אדם להחזיק בספרי הקודש.

תמיכה בהפצת תורת הקבלה

עמותת סולם יהודה פועלת להפצת תורת הקבלה על פי דרכו של בעל הסולם. כל תרומה מסייעת בהרחבת הפעילות – הוספת שיעורי וידאו בקבלה חסידית, הפצת ספרים ותמיכה בלומדים. הציבור מוזמן להצטרף למעגל התומכים ולקחת חלק בפעילות הקדושה של הפצת מעיינות חסידות בעל הסולם.