מהו אור חכמה? | סולם יהודה | הרב שקד אליהו פנחס

מהו אור חכמה לפי תורת הקבלה של בעל הסולם

בשיעור מאיר עיניים זה, פותח שיעורי הרב שקד אליהו פנחס צוהר עמוק להבנת מושג היסוד בתורת הקבלה – אור החכמה. הרב שליט”א מבהיר כי האורות אינם משתנים מצד עצמם, אלא הם נתפסים רק על פי הכלים המקבלים אותם. אמת זו פותחת פתח להבנה מעמיקה של עבודת הנברא, ושל מהות חיות הנאצל הניזון מאור עליון.

אור חכמה – כללות חיותו ועצמותו של הנאצל

הרה”ח הרב שקד אליהו פנחס שליט”א מבאר ביסודיות, כי אור החכמה הוא אור הנמשך לנאצל בבחינת התפשטות אל”ף. בחינה זו היא כללות חיותו ועצמותו של הנאצל, השורש הראשון של כל המציאות הרוחנית. אור זה נקרא גם אור חיה, משום שהוא המחיה את כל המציאות כולה. כל המציאות הרוחנית והגשמית מקבלת את חיותה מאור החכמה, ובלעדיו אין שום קיום אפשרי.

הרב מסביר, כי גם בחיינו הגשמיים אנו מתקיימים מתולדה של אור החכמה השופע על הנאצל. כל הנאות הגשמיות שאנו חווים, כל תענוג שאנו זוכים בו – מקורו באור החכמה המתפשט בכל המדרגות. הרב חושף בכך יסוד עצום בהבנת המציאות, יסוד הנלמד בעומק בכתבי בעל הסולם ובתורת המקובלים.

התפשטות אל”ף והתגברות אל”ף – שני צדדי המטבע

נושא מרכזי שהרב מעמיק בו הוא ההבחנה בין התפשטות אל”ף ובין התגברות אל”ף. הרב שליט”א מבהיר, כי התפשטות היא מצד המאציל, מצד המדרגה העליונה השופעת לנאצל. לעומת זאת, התגברות היא מצד הנברא, מצד המקבל את האור. שתי בחינות אלו הן כשני צדדים של אותה מטבע רוחנית, ולא ניתן להבין את אחת מהן בלי השנייה.

בחינה ב’ – התגברות הנברא

הרב מתאר בעמקות, כי בחינה ב’ המכונה התגברות אל”ף, היא מצד הנברא שאינו רוצה לקבל את האור. הסיבה לכך היא שהנברא חפץ להידמות למאציל – להשפיע ולא לקבל. כשהנברא מסרב לקבל את האור החכמה, הרי שאינו מקבל אותו ישירות, ובמקום זה נמשך לו אור החכמה דרך אור החסדים. זוהי עבודת הנברא העיקרית, להידמות לבוראו על ידי השפעה ולא קבלה. עיון נוסף בנושא ניתן למצוא במושגים בקבלה, שם מתבארות יסודות אלו בהרחבה.

סוד הכפיתוף וחוסר הכפייה

הרב שליט”א מדגיש נקודה חשובה ביותר – אין כפיית אור על הנברא. אם הנברא אינו רוצה לקבל, אין כופים עליו לקבל. עיקרון זה הוא יסוד מרכזי בתורת הקבלה של בעל הסולם זצ”ל. החופש הניתן לנברא הוא חלק ממהות הבריאה כולה, והוא המאפשר לנברא לעבוד את הבורא מתוך בחירה ורצון אמיתי.

אור חיה – המחיה את כל המציאות

רבנו שליט”א מסביר, כי אור החכמה מכונה גם אור חיה, וזאת מפני שהוא המחיה את כל המציאות. שם זה מבטא את תפקידו המרכזי של אור החכמה בקיום היקום הרוחני והגשמי. כל יצור חי, כל מדרגה רוחנית, כל בחינה ובחינה – הכול ניזון מאור חיה זה. בלעדי אור החכמה, לא היה ניתן להתקיים כלל. הרב מאיר את הענין באופן נפלא, כשהוא מצביע על הקשר בין החיות הרוחנית לחיות הגשמית.

תלמידים המבקשים להעמיק בהבנת מושגים אלו מוזמנים לעיין בשיעורי וידאו בקבלה חסידית, שם נפרשים יסודות החכמה הקבלית בצורה בהירה.

הקשר בין הרצון לאור

הרב מבאר יסוד מופלא – תמיד שיש הנאה ותענוג לנברא, ישנו קשר בין הרצון של הנברא ובין האור הנמצא בתוך הדבר. כל הנאה גשמית, כל תענוג, מקורו ברצון המתחבר לאור הפנימי שבדבר. זוהי המהות העמוקה של חוויית התענוג בעולם, וזהו השורש להבנת מהי עבודת ה’ אמיתית. כשהנברא מבין יסוד זה, הוא מתחיל לעבוד על תיקון רצונותיו, על מנת להידמות לבוראו.

תולדה של אור החכמה

הרב שליט”א מסכם, כי כל ההנאות הגשמיות שאנו חווים בעולם הזה הן תולדה של אור החכמה הניצב במדרגות העליונות. תפיסה זו משנה את הסתכלות האדם על המציאות, ומובילה אותו להבין כי אין דבר בעולם שאינו קשור לעבודת ה’. הבנה זו היא יסוד בתורת הקבלה של בעל הסולם, ובלעדיה לא ניתן להתקדם בעבודה הרוחנית.

הזמנה ללימוד והתעמקות

אנו מזמינים את הקוראים להצטרף לשיעורי קבלה אונליין בזום של הרב שקד אליהו פנחס שליט”א, המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30. בשיעורים אלו ממשיך הרב שליט”א להעמיק בנושאים יסודיים בתורת הקבלה, ולחשוף סודות עמוקים מתורת בעל הסולם זצ”ל. כמו כן, ניתן לרכוש את ספרי בעל הסולם ותלמידיו במרכז ההפצה של עמותת סולם יהודה במחירי עלות, ללא פערי תיווך. עמותת סולם יהודה (ע”ר 580674034) פועלת בהתנדבות מלאה להפצת מעיינות החסידות והקבלה בישראל, וזקוקה לתמיכת הציבור הרחב להמשך פעילותה הברוכה.