מאמר ו | אהבת חברים | סולם יהודה

מאמר ו באהבת חברים – יסוד האמונה ככלל המצוות

בשיעור מעמיק זה פותח הרב את הלימוד במאמר ו מתוך סדרת מאמרי כתבי בעל הסולם, בעניין ואהבת לרעך כמוך. הרב מבאר שרבי עקיבא אמר על מצווה זו “כלל גדול בתורה”, ומשמעות הדבר שכאשר מקיימים את הכלל, כבר נכללים בו כל הפרטים מאליהם. הרב מסביר שהמגיע לכלל, מגיע לפרטים מאליו, ואין צורך להתייגע בלימוד כל פרט ופרט בנפרד.

שאלת היחס בין אהבת רעים ליראת שמיים

הרב מעלה את השאלה המרכזית של המאמר – הגמרא במסכת ברכות מביאה את הפסוק “סוף דבר הכל נשמע את האלוקים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם”. שואלת הגמרא מהו “כי זה כל האדם”, ועונה רבי אלעזר בשם הקדוש ברוך הוא שכל העולם כולו לא נברא אלא בשביל זה – בשביל יראת שמיים. ולפי דברי רבי עקיבא משמע שהכל נכלל דווקא באהבת הרעים. הרב מרחיב עוד מפסוקי חבקוק הנביא, שאמר “וצדיק באמונתו יחיה”, ומפרש רש”י שזהו היסוד היותר כולל לכל בר ישראל.

שלושת היסודות – יראה, אמונה ואהבת הזולת

הרב מציג בפני הלומדים את התמיהה הגדולה – יש לנו שלוש בחינות המתוארות כ”כלל גדול”. בחינת היראה כדברי הגמרא, בחינת האמונה כדברי חבקוק, ובחינת אהבת הזולת כדברי רבי עקיבא. כיצד ניתן ליישב בין שלושת היסודות הללו? הרב מביא את דברי רבנו בעל הסולם שכדי להבין זאת צריכים התבוננות יתרה. ראשית יש לברר מהי אמונה, שנית מהי יראה, ושלישית מהו ההבדל בין יראת הרוממות ליראת העונש.

מטרת הבריאה – להטיב לנבראיו

הרב מדגיש שהעיקר הוא לחזור תמיד אל שורש הדברים, ובראש ובראשונה אל מטרת הבריאה. מטרת הבריאה, כפי שמבואר בהרחבה במושגים הקבליים היסודיים, היא שהקדוש ברוך הוא רצה להיטיב לנבראיו. ואם רצונו יתברך להעניק את הטוב והעונג, מדוע נדרשת עבודת יראה ואהבת הרעים? התשובה היא שהבריאה זקוקה להכשרת הכלים. הגוף הטבעי רוצה רק לעצמו, רוצה לאכול ולישון ולהנות, והכל למען עצמו בלבד.

זיכוך הכלים והכשרתם לקבלת השפע

הרב מסביר מושג יסודי בלימוד תורת הקבלה – הכלי הוא הרצון לקבל שבאדם. כדי שהאדם יהיה ראוי לקבל את הטוב והעונג שהבורא רוצה להשפיע, עליו לזכך את הכלי שלו. זיכוך זה אינו דבר פשוט, שכן הוא עומד נגד הטבע הבהמי, ונדרשת בו עבודה קשה ביותר. הרב מעיד שמע מפי תלמיד בעל הסולם, רבי אברהם אשכנזי, שאפילו דיבור סתמי בעניינים שאינם של קדושה דומה לשימת מגבלות על כלי הקדושה.

אמונה וביטחון ביכולת להגיע למטרה

הרב מלמד שאמונה בשורשה כוללת גם ביטחון בקדוש ברוך הוא. ראשית על האדם להאמין במטרת הבריאה שהיא להיטיב לנבראיו, ושנית עליו להאמין ולבטוח בעצמו שהוא יכול להגיע למטרה זו. הרב מדגיש שמטרת הבריאה היא לכל האנשים בלא יוצא מן הכלל, ולא רק ליחידי סגולה. אין הקדוש ברוך הוא דורש דווקא מגיבורים בעלי כוח התגברות מיוחד, אלא מכל אדם באשר הוא אדם. “איזהו גיבור? הכובש את יצרו” – זה מוטל על כל אחד ואחד.

העבודה השייכת לכל הנבראים

הרב מצטט את דברי המדרש רבה בפרשת וזאת הברכה, “חייכם, כל החוכמה וכל התורה דבר קל הוא. כל מי שמתיירא ממני ועושה דברי תורה, כל החוכמה וכל התורה בליבו”. מכאן עולה שכל אדם יכול להגיע לדרגה הגבוהה ביותר, ובלבד שיאמין בכך ויתחזק. השיעור מלמד שיסוד היראה, האמונה ואהבת הרעים – כולם חוברים יחדיו כעבודה אחת מקיפה. המעוניינים להעמיק בנושאים אלה מוזמנים להצטרף לשיעורי הקבלה האונליין בזום בימי שני ורביעי בשעה 20:30.

מסקנות מעשיות מהשיעור

הרב מסיים בהדגשה שהעבודה הרוחנית אינה מצריכה כישרונות מיוחדים, אלא רק התמדה ואמונה. כל פרוטה מצטרפת לחשבון גדול, ואין הפסד בעמל הרוחני. גם כאשר האדם חש שעבודתו איננה מתקדמת, עליו להתפלל ולבקש סיוע מן השמיים. לעומק בנושאי הכנת הכלים והכשרתם ניתן לעיין בשיעורי הווידאו בקבלה חסידית הזמינים באתר.