הרב יוחאי ימיני | ליקוטי מוהר”ן | תורה קנז | רשב”י | ל”ג בעומר | סולם יהודה

תורה קנ”ז בליקוטי מוהר”ן — אור רשב”י וגדולת ל”ג בעומר בשיעורו של הרב יוחאי ימיני

בשיעור מעמיק ומאיר זה פותח שיעורי הרב יוחאי ימיני שליט”א את שערי תורה קנ”ז בליקוטי מוהר”ן, ומבאר את עומק דברי רבנו נחמן מברסלב על מעלת לומדי התורה האמיתיים. הרב מצביע על תמיהת רבנו, איך אפשר אחר לזבול ולחפוץ בחיי העולם הזה, ועומד על דברי המשנה במסכת אבות, שכל הנהנה מדברי תורה נוטל חייו מן העולם. השיעור משלב יסודות עמוקים בתורת הסוד, ומקשר אותם להילולת רבי שמעון בר יוחאי בל”ג בעומר.

אזהרת המשנה — המשתמש בתגא חלף

הרב יוחאי ימיני שליט”א מבאר את לשון המשנה הקדושה, המזהירה את האדם מלהשתמש בכתרה של תורה לצורכי עצמו. הרב מסביר שהמשתמש בתגא חלף, פירושו שהאדם הופך את התורה הקדושה לקרדום לחפור בו, לעשות ממנה כסף או כבוד עולם הזה. הרבי מאיר שדברי המשנה אינם רק אזהרה מוסרית פשוטה, אלא יש בהם עומק נורא הנוגע ביסוד הנשמה. כל מי שמשתמש בכתר התורה לתועלת עצמו, בעצם נוטל את חייו הרוחניים, ומעלתו פוחתת בעולמות העליונים. שיעור זה מצטרף לשורה של שיעורי וידאו בקבלה חסידית המתפרסמים באתר.

הסיפור על רבי טרפון — חיים מול תורה

הרב מתאר באריכות את המעשה הנורא ברבי טרפון, שפעם אחת תפסוהו שודדים והכניסוהו בשק. כשעמדו להשליכו, צעק רבי טרפון אוי לו לטרפון שזה הורגים. שמעו השודדים, וכשנודע להם שזהו רבי טרפון הגדול, ביקשו ממנו מחילה והניחוהו לשלום. אך כל ימיו היה מצטער על הדבר, על שהשתמש בכתרה של תורה כדי להציל את עצמו. הרבי שליט”א מבאר את עומק הצער הזה, שהיה רבי טרפון יודע שאפילו רגע אחד של שימוש בכתר התורה לצורך פרטי, הוא נטילת חיים רוחניים נצחיים.

דרשה לטובה — ביאור החסידות

הרב יוחאי ימיני שליט”א ממשיך ומבאר, כי בעלי החסידות דורשים את המשנה גם לטובה. כל הנהנה מדברי תורה, פירושו האדם השומע דברי תורה מפי צדיקי האמת, ומתפעל ומתפשט מגשמיותו, וזוכה לעבוד את הבורא יתברך מתוך הנאה רוחנית עליונה. הרבי מספר על תלמידו הגדול של בעל הסולם זצוק”ל, שהיה שומע מבעל הסולם בסוכה ארבע עשרה שעות רצופות של תורה, ומחזיק את עצמו ער על ידי שינויי תנוחה והתאמצות עצומה. כתבי בעל הסולם הם המקור העיקרי שממנו שואב הרב את ביאוריו העמוקים בענייני קבלה וחסידות.

רשב”י וההסתופפות במערה — הכנה לאור ל”ג בעומר

בליבת השיעור עומד הרב על דמותו של רבי שמעון בר יוחאי, שהיה במערה שתים עשרה שנים יחד עם בנו רבי אלעזר. אכלו חרובים, וביארו חז”ל שהחרובים מחריבים את הגוף, ובכך זיככו את עצמם זיכוך עליון. הרבי מתאר את המעמד המופלא, כשרבי פנחס בן יאיר חמיו של רשב”י יצא לקראתו וראה את פצעי גופו, ובכה ואמר אוי לי שראיתיך בכך. השיב לו רשב”י, אשרי שראיתני בכך, שאלמלא ראיתני בכך לא מצאת בי כך. הרב מקשר את עניין ל”ג בעומר ואת מסכת ההסתופפות של רשב”י עם תורת הקבלה, שעליה ניתן ללמוד עוד דרך מושגים קבליים המתבארים בעומק באתר.

מעשה רבי חייא ורבי יהודה הנשיא

הרב ממשיך וממעיט את גדלותם של תנאי קמאי בסיפור על רבי חייא ורבי יהודה הנשיא. רבנו הקדוש סבל מייסורי שיניים שלוש עשרה שנה, וכל ימיו של רבי לא הייתה אישה מפלת בארץ ישראל, מכוח ייסוריו המרובים. הרבי שליט”א מבאר את גלגול הייסורים, כיצד נגזר הדבר משעה שאחזה אמתו של רבי שור שברח מן השחיטה והחזירתו, ושמע רבי בת קול שאומרת אם אינו מרחם על הבריות יבואו עליו ייסורים. אופן הסילוק היה דרך תפילתו של רבי חייא, שקיבל על עצמו נידוי של שלושים יום, ובסוף הסיר את ייסורי השיניים בנגיעת אצבע אחת. הספרייה הקולית מציעה למאזינים תוכן נוסף בענייני אגדות חז”ל וביאוריהן הפנימיים.

זכות הנשמות והכנעת רבי שמעון

בחתימת השיעור מתאר הרב יוחאי ימיני שליט”א מעשה נוסף, על רבי חייא שביקש להיכנס לבית מדרשו של רבי שמעון בר יוחאי, ולא נתנו לו רשות. רבי שמעון הקדוש אמר לבנו רבי אלעזר שיש נשמה בחוץ הנצרכת תיקון, וצריך לסייע לה לבוא ולהיכנס לאוצרות הסוד. הרבי מסביר את עומק העניין, שגם גדולי התנאים נצרכו תיקונים בנשמתם כדי לזכות להיכנס בהיכלי רשב”י, ומכאן ילמד האדם הפשוט עד היכן צריך לעמול ולהתייגע בתורה ובמעשים טובים, כדי לזכות לקבל אור ל”ג בעומר וגילוי תורת הסוד.

קריאה לצפייה ולתמיכה

שיעור זה הוא אחד מסדרת שיעורי עומק שזוכים להישמע בקביעות בעמותת סולם יהודה. הציבור מוזמן להצטרף לשיעורי קבלה אונליין בזום בימי שני ורביעי בשעה 20:30, להזין את הנשמה במים החיים של תורת הקבלה והחסידות. כן ניתן לרכוש ספרי בעל הסולם ותלמידיו במחירי עלות במרכז ההפצה של העמותה, ולתרום להפצת מעיינות החסידות חוצה.