חלק אלוה ממעל: כך הספירות מחברות אותנו לבורא

חלק אלוה ממעל: איך הספירות מחברות אותנו לבורא

מה פירוש הביטוי חלק אלוה ממעל, ולמה הוא הופך את הקשר שלנו לבורא לעובדה גמורה? בשיעור מרגש עוקב הרב שקד אליהו פנחס שליט״א אחרי שרשרת ההשתלשלות של הספירות. בסופה מתגלה מסקנה אחת ברורה: הנברא קשור לבוראו בלי שום יכולת פירוד. השיעור ממשיך ישירות את המהלך שנפתח בעמוד על סדר ההשתלשלות של הבחינות.

איך כל ספירה מושכת את האור שלה?

כל ספירה מושכת אור אחד. הכתר מושך את היחידה, והחוכמה את החיה. הבינה מושכת את הנשמה, התפארת את הרוח, והמלכות את הנפש.

כך נבנית הקומה כולה, אור מול כלי. חמשת האורות האלה מכונים בקבלה נרנח״י. על ההבדלים ביניהם מרחיב השיעור על נפש, רוח, נשמה, חיה ויחידה.

למה רק לספירת המלכות יש רצון אמיתי לקבל?

רק המלכות רוצה את האור באמת. כל הספירות שלפניה רק בונות אותה ומכינות את כליה.

הרב מדייק את הנקודה מתוך דברי בעל הסולם. ובלשונו: ״כדי לקבל את האור אתה צריך רצון אמיתי, ואת הרצון הזה יש רק לספירת המלכות״ (דקה 0:30). לכן כל ההמשכות שקדמו לה אינן קבלה ממש אלא הכנה. מי שרוצה להעמיק ימצא ביאור שלם בעמוד על הספירה שמקבלת באמת. כדאי לעיין גם בעמוד על מהות הרצון הרוחני.

שרשרת אחת מהאינסוף ועד אלינו

המלכות קשורה בעבותות לתפארת, והתפארת לבינה. הבינה קשורה לחוכמה, והחוכמה לכתר. הכתר מקבל מהאינסוף ברוך הוא, בחינת ״הוא ושמו אחד״. כל חוליה מולידה את הבאה אחריה, בלי שום יכולת פירוד. מכאן עולה המסקנה המרגשת של השיעור. גם אנחנו, שיוצאים בסוף השרשרת, קשורים באופן הדוק וישיר לקדוש ברוך הוא.

מה פירוש שיש בך חלק אלוה ממעל?

חלק אלוה ממעל פירושו שנשמת האדם היא חלק מהאור האלוקי עצמו, והבורא מחייה אותה בכל רגע ורגע.

הרב מדגיש כמה מוסר מונח כאן. זה איננו רק מבנה של השתלשלות עולמות. זו הבנה בלתי משתמעת לשתי פנים: אתה קשור לבורא. הביטוי עצמו לקוח מספר איוב (פרק לא, פסוק ב). בעל התניא ביסס עליו את יסוד הנפש האלוקית.

הכל מנוהל מלמעלה: חלק אלוה ממעל בחיי היום־יום

מהקשר הזה נגזרת השגחה מוחלטת. הבורא קובע, שולט ומנהל את חיי כל אחד מאיתנו במאה אחוזים. מלחמה ושלום, מחלה ובריאות, אושר ועוני — הכול משתלשל קודם מהמערכת הרוחנית שלמעלה. רק אחר כך זה מתגלה אצלנו. אפילו החסרונות שלנו הם תוצאה של מילויים שקיבלנו והסתלקו. על המבט הזה מרחיב השיעור על ההשגחה הפרטית על כל אדם.

מדרש התינוק והמלאך: התורה חקוקה בלב

הרב חותם במדרש המובא במסכת נדה (דף ל ע״ב). תינוק במעי אמו יושב עם נר דלוק, ומלאך מלמדו את כל התורה. לפני לידתו סוטרים לו על פיו והוא שוכח הכול. אם כך, לשם מה הלימוד? התשובה: נשאר בו רשימו, רושם פנימי. ובלשון הרב שקד: ״התורה טמונה וחקוקה בלב של כולנו — רק צריך לגלות את זה״ (דקה 4:30). לכן הלימוד מרגיש לנו מוכר, נכון ואמיתי כל כך. זו גם דרכו של בעל הסולם, הרב יהודה אשלג, שלימד שהתורה היא חלק מעצם נשמתנו. את לשון היסוד ״חלק אלוה ממעל ממש״ תמצאו במקור, בתניא, ליקוטי אמרים פרק ב.

ללמוד קבלה עם סולם יהודה

חמש דקות של שיעור, ובהן מהלך שעובר מהמבנה אל הלב. מהספירות והאורות ועד הידיעה שאתה קשור לבורא בכל רגע. רוצים להמשיך את הגילוי? הצטרפו לשיעורי הזום החיים של הרב שקד אליהו פנחס שליט״א בימי שני ורביעי בשעה 20:30. צפו בשיעור המלא למעלה. בעזרת השם נגלה כל אחד את התורה שבלבו, ונתאחד באהבה ובאחדות.