חיים ללא כאב | הרב אסף אהרון מכבי |סולם יהודה

מסירות נפש מרפאת כל כאב – הוראת הרב אסף אהרון מכבי

בשיעור עמוק זה שיעורי הרב אסף אהרון מכבי מציגים בפני הצופים את אחד הסודות העמוקים ביותר בעבודת השם. הרה”ח שליט”א מבאר כיצד הופך האדם את הכאב לכוח ואת הייסורים לדרך עלייה. הוא פותח בתיאור מציאות הדור, דור שבו הקושי מתרבה, הצרות מתעבות, והאדם נוגש בעיות שאין לו מה לעשות איתן. הרב מציע מסילה ברורה ובדוקה של החכמים להתמודדות פנימית עם הכאב.

מציאות הדור – דור עקבתא דמשיחא וריבוי הצרות

הרב פותח בדברי חז”ל הידועים על דור עקבתא דמשיחא, שבו “חוצפא יסגי”, הגליל יחרב והגלילה ישום, ופנים הדור כפני הכלב. בקליניקה שלו, מספר הרה”ח, רואים מדי יום עשרות אנשים עם צרות מורכבות יותר מן הקודמים. בכל זירה ישנם קשיים – בזוגיות, בחינוך הילדים, בפרנסה, במחלות הגוף ובמחלות הנפש, ביחסים החברתיים ובמימוש העצמי. השאלה המרכזית שהרב מציב היא איך האדם יוצא מן המעגל הקשה הזה, ואיך הוא מרפא את הכאב מבפנים ולא רק מטפל בסימפטומים החיצוניים.

הסיבה הפנימית לכאב ולייסורים

הרב מבאר שלפי הכתוב “מידכם הייתה זאת לכם”, ועוד פסוקים רבים, האדם מביא על עצמו את רוב הבעיות, מפני שאינו יודע לכוון נכון את חייו. אנו נולדים דף חלק כדברי הרמב”ם, ומקבלים בחינוך את הזיהומים החינוכיים מן ההורים, מן החברה ומן ההשפעות הזרות. גם החוזרים בתשובה גדלו על ספרים, סרטים והשפעות חיצוניות שהזריקו לליבם דעות כוזבות, ואלו ממשיכות לחיות בנפשם גם לאחר שינוי הדרך, ומולידות בעיות וקשיים בהמשך הימים.

הכלי הראשון – לימוד ועיון בספרי הקבלה

אדם שרוצה לתקן את חייו, מסביר הרב, חייב לשבת על הספר ולשקוד עליו באותו נושא שבו הוא מתקשה. בכתבי בעל הסולם ובדברי החסידות הקדושה ניתן למצוא הדרכה מעשית לכל תחומי החיים, ולקנות דעות נכונות בכל עניין. אך לעיתים גם אדם שלומד ומתקדם עדיין סובל מייסורים, מפני שעם ישראל ערבים זה לזה, ויש עניינים עמוקים בבריאה הכרוכים בגאולה השלמה ובבחינת הפקידה והזכירה. אי אפשר להתחמק מן הייסורים לחלוטין, אבל יש דרך פנימית להפוך אותם לעלייה.

סוד מסירות הנפש מספר ‘ביחד לבבינו’

הרב מצטט מהספר ‘ביחד לבבינו’ דברים בשם רבי אברהם המ”ם זצ”ל: הלא זה מסורת ביד החכמים, שהאיש הגומר בליבו להתמסר על דבר כבוד שמים נכבד, יהיה מה שיהיה ויעבור עליו מה שיעבור, עניין גבר עליו לא ירגיש כאב המקרים המחייבים את שאר האנשים אשר לא גמרו בליבם. מילים אלו, אומר הרה”ח, הן עיקרון יסודי בעבודת ה’.

פירוש הדברים שיש מסורת קדושה שעוברת מרב לתלמיד, ובה גילוי נפלא – אדם שגומר בליבו להתמסר על כבוד שמים, אינו מרגיש את הכאב שהיה אמור להרגיש בכל מקרה אחר. מסירות נפש פירושה הליכה מעל הדעת – ההחלטה הברורה שלא משנה מה יהיה ואיך יהיה, האדם דבוק בדרך ה’ בפרטי הפרטים, ושום דבר אינו יכול להזיזו, להניעו או לנתקו מאמונתו השלמה.

למה הכאב מכניע את האדם הרגיל

הרב שואל שאלה עמוקה – מדוע אנשים שסובלים ייסורים נופלים לחרדות, לדיכאון ולכל המקומות החשוכים? התשובה היא שהם לא גמרו בליבם להתמסר על כבוד שמים. הם בוחרים להנהיג את החיים בדרך נוחה, בדרך המתאימה להם, ולא בדרך הדורשת יציאה מן העצמי. מושגים בקבלה שמלמד הרה”ח מבארים שאדם בלא מסירות נפש – הכאב מכריע אותו, מפני שאין לו על מה להישען בעת קושי, ואין לו תכלית פנימית שתחזיק אותו מעל הסערה.

השגחה פרטית בכל פרט ופרט

לעומת זאת, אדם המאמין באמונה שלמה וצרופה שהקדוש ברוך הוא טוב ומטיב, ומשגיח על העולם בהשגחה פרטית לפרטי פרטים, אינו נופל גם בעת ירידה. גם המקומות שבהם הטוב אינו מגולה – שזו הגדרת הרע, מקום שהטוב מסתתר – גם הם בהשגחה פרטית לטובת האדם, לטובת עם ישראל ולטובת הבריאה כולה. האדם שמח בכל הנהגה שהקדוש ברוך הוא מנהיג, בין בטובו ובין בדינא. שיעורי קבלה אונליין בזום מעמיקים מאוד בנקודה זו ומלמדים את העבודה המעשית בשמחה תמידית, מתוך אמונה שאין רע יורד מלמעלה והכל טוב, רק שהוא נסתר ואינו מושג לדעתנו הקצרה.

נקודת קפיצת המדרגה – לא ירגיש כאב

אדם שמוכן למסור את הנפש על העניין הזה, מבאר הרב, לא משנה מה קורה לו בחיים – הוא ממשיך לעלות. הוא ממשיך לעבור את החיים שלו בצורה שלמה ומתוקנת, כמו שהוא מאמין שצריך להיות. שום דבר לא מוריד אותו ולא יכאב לו, מפני שעוד נקודה – יש כאן קפיצת מדרגה, יש כאן עבודה, יש כאן השגחה, יש כאן תכלית, יש משמעות ויש עומק במשנה ורזא דיליה. דבר שהוא מחוץ להשגחה ומחוץ למשמעות אינו קיים בעולמו של המאמין הגומר בליבו.

הזמנה להעמקה במשנת הקבלה החסידית

הרה”ח מסיים בקריאה לכל אחד לבחון את עצמו – האם הוא במצב של מסירות נפש, או שהוא מבקש לנהל את החיים על מי מנוחות. הצופים מוזמנים להיכנס לאסופת השיעורי וידאו בקבלה חסידית ולקבל הדרכה מעמיקה ומעשית בעבודת השם, ולגלות את הסוד שלא משנה מה קורה – אם האדם דבק במטרה ובמקום עליון, הוא לא יכאב, הוא לא ייפול, אלא יהפוך כל מקרה לקפיצת מדרגה.