הלכות פורים | ג | דיני תענית אסתר | הרב מיכאל גיל | סולם יהודה | לימודי קבלה

תענית אסתר — צום שמחה ומעלת התפילה ביום הקדוש

בשיעור המעמיק הזה פותח הרב מיכאל גיל שליט”א צוהר אל סוד תענית אסתר, ומבאר את שורש הצום על פי דברי בעל הקב הישר. הרב מתאר כיצד מרדכי הצדיק חזה את גזרת הדין שביקשה לפגוע בעם ישראל, מיד עם עליית המן הרשע לגדולה. הרב מסביר את הקשר העמוק בין סעודת אחשוורוש לבין הגזרה הקשה. הרב מדגיש כי לא היה זה רק עניין של אכילה ושתייה רגילה.

שורש הגזרה — סעודת אחשוורוש ושותפותם של ישראל

הרב מיכאל גיל שליט”א מבאר על פי מסכת מגילה דף יב, כי מרדכי הצדיק הזהיר את ישראל שלא להשתתף בסעודה הטמאה. הרב מתאר כיצד מרדכי עצמו לא נהנה מן הסעודה כלל ועיקר. אולם משהשתתפו ישראל בסעודה ונהנו ממנה, התעוררה מידת הדין למעלה. הרב מבאר כי באותה שעה ראה מרדכי הצדיק את הגזרה ברוח קודשו, ומיד שק וזעק על עצמו ועל כל ישראל. בדברי הרב מתבארת לשון הכתוב במגילה “ומרדכי ידע” — שידע את הגזרה ממקורה העליון.

סוד מספר ארבע מאות במגילת אסתר

הרבה מתורתו של הרב סובבת סביב המספר ארבע מאות החוזר במגילת אסתר. הרב מסביר ששק בגימטרייה עולה ארבע מאות. הרב מקשר זאת לארבע מאות אנשים שהיו עם עשו בעת פגישתו עם יעקב אבינו. הרב מציין גם את ארבע מאות כסף שהציע אברהם אבינו לעפרון על שדה המכפלה. הרב מבאר כי במספר הזה טמונים ארבעה עניינים עליונים. כשמרדכי שם שק על עצמו, חסה למעשה על עצמו ועל ישראל מפני מידת הדין הקשה. הרב מצטט את דברי הקב הישר ומדגיש את הפלא העצום שבעניין זה.

שלושת ימי הצום — האם רצופים היו

הרב שואל את שאלת התוספות הקשה — כיצד יכלו ישראל, אנשים נשים וטף, לצום שלושה ימים רצופים. הרב משיב על פי דברי הראשונים, שאמנם הקדוש כותב שעולה הרבה עם צומות, אך התוספות מבאר שלא היה זה צום רצוף ממש. הרב מסביר שצמו מעלות השחר ועד הערב, ושב וצמו ביום שלאחר מכן, וכך במשך שלושת הימים. בדברי הרב מתבאר עומק העניין שהקדוש ברוך הוא הושיע את ישראל בעקבות הצום הזה. הצום הזה אינו צום רגיל — הוא צום של תפילה ומעלה גדולה.

מעלת הבקשות והתפילה בתענית אסתר

הרב מיכאל גיל שליט”א מצטט שוב את ספר הקב הישר, המעיד שצום זה מסוגל אמון אמון לתפילה. הרב מדריך את הצופים לקחת לעצמם כמה דקות בצום הזה ולומר “למנצח על אילת השחר”. הרב מדגיש שזה סגולה גדולה — האדם המבקש ביום הזה זוכה לכך ששערי השמים נפתחים לו. הרב מבאר שהצום הזה מחבר את האדם למעלת מרדכי הצדיק ולהסתר הכפול של אותם הימים. בדומה לכך הרב חוזר ומדגיש בכל מקום שצריך הצופה לדעת — צום זה אינו צום של צער ככל יתר הצומות. כל יסודות הענייני חגי ישראל לפי הזוהר מקופלים בעניין זה, וכל הרוצה להעמיק יוכל למצוא אוצר רב.

צום של שמחה — הבדלו של תענית אסתר משאר הצומות

הרב מבחין בין תענית אסתר לבין שאר ארבעת הצומות שגזרו חכמינו זכרונם לברכה. הרב מונה את צום הרביעי, הצום החמישי, הצום השביעי והצום העשירי — שהם שבעה עשר בתמוז, תשעה באב, צום גדליה ועשרה בטבת. הרב מסביר שכל הצומות הללו הם צומות של צער על חורבן ישראל. אך תענית אסתר, שהיא בשלושה עשר באדר, היא צום של שמחה. הרב מבאר את הסיבה — בעצם הצום הזה ניצחו ישראל את כל צוררי היהודים. לכן צום זה אינו בא מתוך עצב אלא מתוך שמחה. הרב מדגיש שכאשר אדם מבקש ביום זה, הדברים מתקבלים ברצון לפני אדון כל. הרב ממליץ ללמוד את כתבי בעל הסולם בעניין מועדי השנה כדי להעמיק בשורשי הצומות.

הפטורים מן הצום — הלכות מעשיות

הרב מיכאל גיל שליט”א מבאר בשיעור את גדרי ההלכה בעניין הפטורים מן הצום. הרב מבחין בין צום מן התורה, שהוא יום הכיפורים, לבין צומות מדרבנן. הרב מציין שתשעה באב הוא חמור אך אינו מן התורה. הרב מבאר שתענית אסתר היא מנהג שקיבלו עליהם ישראל. הרב מצטט את הכלל הגדול “אל תפרוש מן הציבור”. האדם שפורש מן הציבור אינו זוכה לראות בנחמת הציבור. עם זאת מציין הרב שיש הקלות מסוימות בצום הזה. אישה מעוברת בחודש השלישי ואילך פטורה. גם אישה שאינה מרגישה טוב בחודשי ההיריון הראשונים, פטורה מן הצום אם היא חלשה. אישה שילדה פטורה במשך עשרים וארבעה חודשים, מניקה ושאינה מניקה. הרב מצטט את הגמרא בנידה, המבארת ששורש הפטור הוא בכך שאיברי האם אינם חוזרים למקומם עד עשרים וארבעה חודשים.

חולה שאין בו סכנה ושמיעה לרופאים

הרב מבאר שגם חולה שאין בו סכנה פטור מן הצום. הרב מסביר שאפילו אדם שנפל למיטה יום אחד בשבוע ואינו מרגיש טוב, נחשב לחולה שאין בו סכנה. הרב מדגיש שאדם הנוטל תרופות או זריקות חייב להישמע לרופאים. הרב מצטט את חובת “ונשמרתם מאוד לנפשותיכם”. האדם שאינו מקשיב לרופאים נחשב לעובר על התורה. אם הרופא הורה לאדם שלא לצום, אסור לו לצום, וכל המחמיר נקרא חסיד שוטה. הרב מסכם שהזקנים אף הם פטורים, כי הם חלשים. כל הכללים הללו מתבארים בעומק בשיעורי הקבלה והחסידות שעל גבי שיעורי וידאו בקבלה חסידית.

הזמנה להעמיק בלימוד ולתמוך בעמותה

הצופה המבקש להעמיק בעולמה של הקבלה החסידית מוזמן להצטרף לשיעורי הזום של הרב שקד אליהו פנחס שליט”א בימי שני ורביעי בשעה 20:30. במרכז ההפצה של עמותת סולם יהודה ניתן לרכוש את ספרי בעל הסולם ותלמידיו במחירי עלות, ללא פערי תיווך. עמותת סולם יהודה פועלת ללא לאות להפצת מעיינות החסידות החוצה, וכל תרומה לעמותה מסייעת בהמשך הפעילות הקדושה. ניתן לעיין גם בשיעורי הרב לעיון נוסף בדברי תורה.