אור וכלי בחוכמת הקבלה – יסודות תורת בעל הסולם

אור וכלי – שני המושגים היסודיים בחוכמת הקבלה

בשיעור מרתק במסגרת הסדרה הייחודית לביאור מושגי יסוד בחוכמת הקבלה, פורש הרב שקד אליהו פנחס שליט”א את מושגי האור והכלי. הרה”ח מבאר את עומק הדברים על פי תורת בעל הסולם זצוק”ל.

מהו אור בתורת הקבלה

רוב העולם מזהה את המילה אור עם אור השמש או אור הנר. אולם הרב שליט”א מבהיר שחז”ל והמקובלים דיברו על עניין שונה לחלוטין. האור בחוכמת הקבלה הוא השפע המגיע מהבורא יתברך. כל תענוג שמקבל האדם בחייו נקרא אור בלשון המקובלים.

הרב מלמד שהאור עצמו הוא פשוט ואין לו חילוקים. החילוקים הרבים – אור מקיף, אור ישר, אור חוזר, אור פשוט – נובעים רק מצד חווית הנברא את האור. בעצמותו האור אחד ופשוט מהבורא יתברך.

הכלי – הרצון לקבל שבנברא

הכלי במושגי הקבלה אינו כלי גשמי. הכלי הוא החיסרון והרצון לקבל שבנפש האדם. רבנו שליט”א מבאר עיקרון יסודי: אין אור בלא כלי. רק במקום חיסרון ניתן להכניס מילוי.

המשל שמביא הרב הוא נפלא. אדם היושב כעת אינו מרגיש את עצם הישיבה, משום שאין לו חיסרון לה. אולם אדם שנסע שבע עשרה שעות ברכבת בעמידה – כשיתיישב ירגיש את הישיבה במלוא העונג. זהו סוד הכלי. העיון המעמיק בעניין מופיע בספרייתנו בכתבי בעל הסולם.

ארבעת הרצונות של העולם הזה

הרב שקד אליהו פנחס שליט”א מונה את ארבעת הרצונות שמפעילים את האדם בעולם הזה:

הרצון הראשון – התאוות הגופניות

האכילה, השתייה והנאות הגוף המידיות. כל אדם חווה את החסרונות הללו באופן טבעי.

הרצון השני – ההנאה מהממון

הרדיפה אחר עושר וצבירת הון. רצון זה נרכש מהסביבה המעריכה את העשירים.

הרצון השלישי – כבוד ושליטה

התאווה למעמד, לפרסום ולשליטה על אחרים. גם רצון זה מותנה בסביבה ובערכיה.

הרצון הרביעי – ההנאה ממושכלות

הרצון לחכמה ולידיעה. הרצון הזה מרומם יותר מקודמיו אך עדיין בגדר קבלה לעצמו.

הרצון החמישי – ההשפעה

רבנו מגלה סוד נפלא. קיים רצון חמישי שאינו כלול בטבע של בני העולם. זהו הרצון להשפיע, לתת, לאהוב את הזולת. רצון זה אינו נרכש מן הסביבה כלל. הדרך היחידה לרכוש אותו היא על ידי עסק בתורה הקדושה.

תרי”ג המצוות, בצירוף שבע מצוות דרבנן, מלמדות את האדם את חוקי ההשפעה. כל מצווה ומצווה מרגילה את האדם לתת, לאהוב ולהשפיע לזולתו. העיון בעניינים אלו נמצא במושגים קבליים באתרנו.

מקבל על מנת להשפיע – תיקון הכלי

הרה”ח שליט”א מגלה את מטרת חוכמת הקבלה. המילה קבלה היא מלשון קבלת האור. אולם הקבלה חייבת להיעשות בצורה מתוקנת. אם האדם מקבל לעצמו בלבד הוא סובל. אם מקבל על מנת להשפיע הוא זוכה לדבקות בבורא יתברך.

המילה רצון היא אותיות צינור. תפקיד האדם להפוך את כליו לצינור. לקבל את השפע ולהעבירו הלאה לזולתו. כך זוכה האדם לחיבור תמידי עם האור האלוקי ללא גבול.

חסרונות דקדושה – הכיסופים האמיתיים

הרב מלמד שהחסרונות האמיתיים שעל האדם לפתח נקראים כיסופים. הכיסופים הם חסרונות להשפעה, לדבקות, לעשיית טוב כדוגמת הבורא יתברך. על זה האדם צריך להתפלל – שיהיה חסר לו לעשות טוב. הדומה ממשיך דומה, וכשהאדם דומה למידות הבורא הוא זוכה להרגישו.

שיעורים נוספים ומרתקים בשיעורי וידאו של הרב שקד אליהו פנחס מאירים את דרכי עבודת ה’ על פי תורת הסוד. כמו כן מוזמנים להצטרף לשיעורי קבלה אונליין בזום בימי שני ורביעי בשעה 20:30.