אורחות צדיקים | שער השמחה | ב | סולם יהודה | הרב שקד אליהו פנחס

אורחות צדיקים שער השמחה – שבע מחשבות יסוד לביטחון בבורא

בשיעור השני בסדרת לימוד הרב שקד אליהו פנחס שליט”א ממשיך לבאר את שער השמחה בספר אורחות צדיקים. הרב מסביר כי המאמין באלוקים בלב שלם ובוטח בו בביטחון חזק – זוכה לחיי שלווה ורגיעה. הביטחון בבורא מסיר מן האדם את הפחד מכל דבר רע, מכל אדם רע ומכל מצב קשה.

חקירת הדעות המחזיקות את הלב

הרב מבאר כי הדרך להגיע לביטחון אמיתי בבורא, היא על ידי חקירה מעמיקה של הדעות המחזיקות את לב האדם. כל אחד נושא בקרבו תפיסות, דעות וכיווני מחשבה המעצבים את חייו. בעל אורחות צדיקים מציע שבעה כיווני מחשבה אותם יש ליישב ולבסס בלב, על מנת לבנות חיים של אמונה וביטחון מוחלט בבורא יתברך.

המחשבה הראשונה – רחמיו של הבורא על כל ברואיו

בשיעור הקודם הסביר הרב את המחשבה הראשונה – הידיעה הברורה כי האלוקים מרחם על האדם יותר מכל מרחם. עצם הידיעה שיש בורא רחום וחנון, השולט על כל הבריאה ופועל מתוך הטבה ורחמים, מעניקה לאדם רגיעה ראשונית. תפיסה זו היא אבן היסוד לכל המחשבות הבאות אחריה, והיא הבסיס לבניין האמונה בנפש.

המחשבה השנייה – שליחי המקום ברוך הוא

המחשבה השנייה אותה מבאר הרב בשיעור זה, היא הידיעה שכל הטובות המגיעות לאדם מאביו ומאמו, מאחיו וקרוביו ומכל סובביו – כולן מאת השם יתברך, והם רק שליחי המקום ברוך הוא. הרב מסביר כי תפיסת המציאות הזו משנה לחלוטין את היחס לסביבה. כל מה שקורה לאדם בחייו, וכל הסובבים אותו, פועלים כשליחים של הקדוש ברוך הוא. המושג הקבלי של “אין עוד מלבדו” מקבל כאן ביטוי מעשי בחיי היומיום.

ביטול הכעס מן השורש

הרה”ח שליט”א מדגיש כי המחשבה הזו מביאה לביטול הכעס. אם האדם מאמין שכל סובביו הם רק שליחים הפועלים מטעם הבורא הטוב והמיטיב – על מי יש לו לכעוס? לכן נאמר בחז”ל שהכעס נחשב כעבודה זרה. הכעס מתעורר ברגע שמישהו אינו עושה את רצון האדם, אך כאשר מבינים שכל הפועל באדם הוא הכוח האלוקי, מתבטל הכעס מעיקרו.

המחשבה השלישית – הכל בחסד וברחמים

המחשבה השלישית אותה מלמד הרב היא, שכל הטובות באות מחסדי האלוקים, ולא מפני שהאדם ראוי להן או שהבורא צריך לו. הקדוש ברוך הוא מיטיב לאדם בנדבה ובחסד גמור. תפיסה זו עשויה להנמיך מעט את האדם, אך מתוך גדלות הבורא יתברך מובן שאינו מחויב לנו במאומה ואינו זקוק לנו כלל.

הכרת הטוב והודיה תמידית

החיים, המשפחה, הבריאות, החברים, העבודה והמחשבות – הכל מגיע מאת הבורא יתברך כמתנה גמורה ובחסד מושלם. לכן דרשו חז”ל “כל הנשמה תהלל יה” – על כל נשימה ונשימה צריך האדם להודות. ההודיה היא תולדה של הכרת הטוב, וההיפך ממנה הוא כפיות טובה. הרב מבאר שבכתבי בעל הסולם מבואר עומק עניין הקבלה בחסד, וכיצד הנברא מתוקן באמצעות הכרת הטוב לבוראו.

המחשבה הרביעית – גבול וקץ לכל ענייני האדם

המחשבה הרביעית אותה מבאר הרב, היא הידיעה שלכל ענייני האדם יש גבול וקץ. אין שום אדם יכול להוסיף או לגרוע על מה שגזר הבורא יתברך. אם נגזר על האדם שיהיה לו מעט – אין הוא יכול להרבות. אם נגזר עליו עושר – אין הוא יכול למעט. כל ההקדמה והאיחור הם בגזירת העליון וברצונו בלבד.

חיים בעולם מוגבל

הרה”ח שליט”א מסביר שהעולם הזה הוא עולם מוגבל מעצם טבעו. כל דבר בעולם הגשמי מוקצב ומוגבל – הפרנסה, הזיווג, הילדים, הלימוד וכל ענייני החומר. אפילו המחשבה, המלובשת בשכל האדם, מוגבלת מצד היותה לבושה בכלי גשמי. הקדוש ברוך הוא קבע מראש את כמות השפע המגיעה לכל אדם, ואין אף אחד שיכול לגעת בקצבה שלו.

מניעת תחרות ושנאה

תפיסה זו מסירה את התחרות ואת הקנאה מבין בני האדם. אדם הפותח עסק ליד עסקו של חברו – אינו גונב ממנו לקוחות, כי כל אחד נקצב לו את הקצבה שלו. כפי שאומרים חז”ל “אין מלכות נוגעת בחברתה אפילו כמלוא נימה”. הביטחון בקצבה האלוקית מביא לשלום בית, לשלווה חברתית ולחיים של רוגע אמיתי. ניתן להעמיק בנושא זה גם דרך לימוד מסכת אבות, המלאה במאמרי חז”ל על הסתפקות במועט וביטחון בבורא.

הצטרפות לשיעורי הזום והפצת תורת הקבלה

ניתן להצטרף לשיעורי הזום השבועיים של הרה”ח שליט”א בימי שני ורביעי בשעה 20:30, להעמקה בכתבי בעל הסולם ובתורת החסידות. כמו כן ניתן לרכוש ספרים במחירי עלות במרכז ההפצה של עמותת סולם יהודה, ולתרום להפצת מעיינות החסידות והקבלה.