שיעור 1 – תלמוד עשר הספירות חלק א | הרב שקד אליהו פנחס

מהו ספר תלמוד עשר הספירות ולמה נועד?

מהותה של מהפכה תורנית בדור אחרון

לפני למעלה ממאה שנה ירדה לעולם נשמה גבוהה וייחודית – כבוד הרב יהודה לייב הלוי אשלג זצ”ל, הידוע כבעל הסולם. דרך נשמתו הקדושה נפתחה האפשרות הנדירה והחד-פעמית ללימוד פנימיות התורה והבנת הזוהר הקדוש בשפת בני אדם. מתוך עמל שאין לו שיעור – כלכלי, גופני ונפשי – זיכנו בעל הסולם בספר מהפכני: תלמוד עשר הספירות, שנכתב בסגנון מובנה, מדויק, ובעיקר – ניתן ללימוד שיטתי.

סדר לימוד קבלי בנוי נדבך על גבי נדבך

בניגוד ללימוד גמרא שבו ניתן להיכנס בכל דף ולהתמצא גם לאחר הפסקה, בלימוד פנימיות התורה – ובעיקר בתלמוד עשר הספירות – הסדר קריטי. כל מושג נשען על הבנת קודמיו. כל שלב הוא תוצאה ישירה של הקודם לו. בעל הסולם עצמו מזהיר כי למי שיתבלבל או יפספס – ייתכנו טעויות חמורות והבנות שגויות.

הלימוד אינו רק לשם דעת – אלא לתיקון הלב

המטרה המרכזית של לימוד חכמת הקבלה לפי דרך בעל הסולם אינה רק העמקה עיונית, אלא שינוי פנימי ותיקון המידות. לשם כך מוקמת קבוצת גברים לומדת – בלימוד מסודר, פעמיים בשבוע, עם אפשרות ללימוד חברותות, ישיבות חברים, ומפגשים תדירים – גם בירושלים. הקבוצה הופכת ל”חבירא קדישא”, גוף רוחני מתוקן הפועל בתודעת שליחות ותיקון כלל-עולמי.

למידע נוסף על השיעורים השבועיים בזום עם הרב שקד אליהו פנחס שליט”א »

שלושת הכלים להתפתחות רוחנית

בעל הסולם מדגיש כי יש שלושה אמצעים מרכזיים להתקדמות בעבודת ה’:

• סופר – מדריך חי ומכוון.
• ספר – כתבי רבותינו לאורך הדורות.
• קבוצה – מסגרת אחידה של לבבות מחוברים.

השלושה יוצרים יחד את ההקשר הנכון להתקדמות פנימית אמיתית. קבוצה אינה מועדון חברתי – אלא מסגרת עבודה.

קרא עוד על גישת בעל הסולם לתיקון האדם באתר »

מבנה הספר: עץ חיים נגיש בדור אחרון

בעל הסולם לא כתב חידוש – אלא ערך, בירר, פירש והנגיש את חכמת האר”י הקדוש על פי סדר ההשתלשלות. כל חלק בספר עוסק בפרק מסוים במבנה הרוחני. כל פרק מחולק ל:

• קטעי זוהר/אר”י
• ביאור “אור פנימי” – הסבר מדוקדק על כל מושג ומילה.
• הסתכלות פנימית – תמצות רחב ומאיר עיניים.
• לוחות שאלות ותשובות – לבחינת הבנת החומר.

מטרת המבנה היא הקניית שליטה מוחלטת במונחים, לא כהשכלה גרידא – אלא ככלי עבודה לתיקון עצמי.

השפה הרוחנית – צורת לימוד מעל גשמיות

בעל הסולם קובע בבירור: כל חכמת הקבלה עוסקת בעניינים רוחניים שאין בהם זמן, תנועה, מקום, או העדר. אין בחוכמה זו שינוי – אלא תוספת צורה בלבד. בלימוד זה, המצב הקודם אינו נעלם עם הופעת מצב חדש – אלא מצטרף אליו. כל שלב חדש כולל את הקודם לו, ומשלים אותו.

העדר, שינוי, תנועה וחיסרון – אלו שייכים רק למציאות החומרית. שפה זו – המכונה “שפת הענפים” – משמשת רק כסימן לרמז על השורשים העליונים, ובלימוד נכון מתרגל האדם להבין כל מילה בצביונה הרוחני בלבד.

למאמר העוסק בשפת הענפים וההבנה הרוחנית של המציאות »

הפסח האמיתי – יציאה מכוחות הקליפה

שיעור זה התקיים סמוך לחג הפסח, והרב הסביר: מצרים ופרעה אינם רק סיפור היסטורי – אלא מצב תודעתי של שעבוד לכוחות הקליפה שבתוך הלב. כוחות האנוכיות, הגאווה, התאווה והכבוד – הם אויבי הפנימיות. יציאת מצרים היא תהליך פנימי: יציאה מהקליפה אל הארץ הרצויה – הרצון לעשות רצון קונך.

לימוד לשם גאולה – לא פחות

אין גאולה שלמה בלי לימוד חכמת הקבלה. כך מדגיש בעל הסולם פעמים רבות. שפת הפשט לבדה אינה מספקת. יש להוסיף גם את פנימיות התורה – לימוד סוד. כשם שאין רכב נוסע על שלושה גלגלים, כך אין עם ישראל יכול לגאול את עצמו ללא פשט, רמז, דרש וסוד.

סיום: אין הדר ברוחניות – יש תוספת

הבנה זו – שאין הדר ותמורה ברוחניות – משנה את כל מבנה החשיבה. כל מצב נוסף אינו מבטל את הקודם, אלא מצטרף אליו. כך האדם נבנה – נדבך על גבי נדבך – והופך בהדרגה לכלי שלם לאור עליון.

לרישום לקבוצת הלימוד, לשיעורים החיים או לתרומות:

יש ליצור קשר בטלפון: 054-2051249