שלבי התפתחות הילד | סולם יהודה

שלבי התפתחות הילד בקבלה — מבט תורני מעמיק

בשיעור מיוחד זה מבאר הרה”ח הרב אסף אהרון מכבי שליט”א את שלבי התפתחותו של הילד על פי תורת הקבלה והחסידות. הרב פותח בהקדמה עקרונית, ומלמד כי רוב הקשיים, החסימות והעומסים הנפשיים של האדם המבוגר נובעים מן האופן שבו התחנך והתעצב בילדותו. לאור זאת, יש חשיבות עליונה להכיר את שלבי ההתפתחות, ולדעת באיזה יחס וגישה ראוי לנהוג בכל שלב ושלב. ניתן להעמיק עוד בהדרכותיו של הרב באוסף שיעורי הרב אסף אהרון מכבי, שם פורסים שיעורים מקיפים בנושאי חינוך, עבודת ה’ וקבלה חסידית.

שלושת השלבים — עיבור, יניקה ומוחין

הקבלה מלמדת כי כל בריאה רוחנית, וכן גידולו של הילד בעולם הזה, עוברת שלושה שלבים מרכזיים: עיבור, יניקה ומוחין. בשלב העיבור הילד נטול דעת עצמית, תלוי כל כולו באמו ובאביו, ומקבל מהם כלכלה ושפע באופן בלתי מודע. בשלב היניקה מתחיל הוא לקלוט מן הסביבה, אך עדיין יונק את חיותו מן ההורים. בשלב המוחין מתפתחת אצלו הדעת העצמית, ומתחילים הוא לרכוש כלים משלו, להבין ולחדש מדעתו. הרב מסביר כי כל שלב דורש יחס חינוכי שונה לחלוטין, ומי שמבלבל בין השלבים — מערב יחס של עיבור בילד שכבר הגיע למוחין, או מצפה ממוחין מילד שעודנו ביניקה — פוגע בהתפתחותו הטבעית.

היחס הנכון של ההורים בכל שלב

בשלב העיבור והיניקה תפקיד ההורים להעניק חום, ביטחון, גבולות נכונים ושפע של אהבה. הילד הקטן זקוק שירגיש את עצמו מוחזק בידיים נאמנות. בשלב המוחין, לעומת זאת, על ההורים לדעת לסגת לאט, לתת לילד מרחב לחדש ולפתח כלים עצמאיים. הרב מזהיר מפני שתי טעויות נפוצות — הזנחת השלבים הראשונים ומאידך עיכוב מלאכותי של שלב המוחין מתוך רצון לשמר את הילד תלוי בהורה. שתי הטעויות פוגעות בנפש הילד, וכאשר הוא גדל הוא נשאר עם חוסרים, פחדים, חוסר ביטחון או תלות יתר.

המשל מספר המאמרים תרס”ו — הבן השלם

במהלך השיעור מצטט הרב את לשון ספר המאמרים תרס”ו של כ”ק אדמו”ר הרש”ב נ”ע, המביא משל נפלא על אב שהיה לו בן מושלם בכל המעלות, חכם ובעל מידות טובות. הבן הצליח להוביל את עסקי האב, להגדיל את נכסיו ולפאר את שמו. אף על פי כן — אומר המאמר — אין הבן נקרא “שלם” באמת, מפני שכל חכמתו וכישרונו פועלים בתוך הכלים והנכסים של האב. הוא לא חידש מאומה משלו. רק כאשר הבן יוצא ולומד אומנות עצמית, יוצר משהו חדש מכוחותיו שלו, ומתפרנס מיגיע כפיו — אז נקרא הוא בן שלם. עיון נוסף ברעיונות אלו ניתן למצוא בדפי כתבי בעל הסולם, המעמיקים בעניינים אלו של עבודת הבן והתעצמותו.

נמשל לעבודת ה’ ולחינוך הילדים

הרב מבאר את הנמשל בשני מישורים. במישור הרוחני — האדם נקרא בן השם יתברך, וכל זמן שכל עבודתו היא רק קבלת שפע ופרנסה מאת הבורא, אין הוא נחשב לבן שלם. שלמות אמיתית מגיעה כאשר האדם מחדש בעבודתו, מגלה גילויים חדשים, ומוסיף ברכה מכוח עצמו. ובמישור החינוכי — ההורה אינו צריך להחזיק את ילדו לעולם בשלב היניקה. עליו לשמוח דווקא כאשר הילד מתבגר, יוצא לעצמאות, ומחדש דרך משלו. הרב מדגיש שהשמחה הגדולה ביותר של ההורה היא לראות את ילדו עומד ברשות עצמו, יוצר ובונה — ולא רק יורש ומעתיק.

אחריות אישית ומחילה להורים

נקודה מרכזית עליה הרב חוזר היא איזון עדין: לדעת שהקשיים נובעים בעיקר מההורים — אך חלילה לא להאשים אותם, לקטרג עליהם או להתרחק מהם. הדרך הנכונה היא לומר “אני משלים ומקבל את העבר, אך איני משלים עם הנזקים שנגרמו לי, ועליי לתקנם בעצמי”. כך זוכה האדם להשתחרר מן העבר מבלי לפגוע בכבוד הוריו. בחסידות מבואר שהכל בהשגחה, אין רע יורד מלמעלה, והקושי הוא חלק מן התיקון של הנשמה. בעת הזאת, אף אם נדרש מרחק פיזי, בתודעה ראוי לראות את ההורים כאנשים טובים ושלמים. ניתן להעמיק בעקרונות אלו בשיעורי מסכת אבות, העוסקים רבות ביחס שבין הורים לילדים ובכבוד הורים אמיתי.

תופעות הדור — רווקות מתמשכת ותלות יתר

הרב מצביע על שתי תופעות שהפכו רווחות בדורנו: אנשים שאינם מתחתנים ונשארים לבד, ואנשים שנשארים תלויים בבית הוריהם עד גיל מבוגר ואינם יוצאים לעצמאות. שתי התופעות הללו, מסביר הרב, מושפעות עמוקות מן היחס שקיבלו בבית, ומחוסר העברה נכונה משלב אחד למשנהו. כאשר הילד לא קיבל את שלב היניקה כראוי, הוא חושש לצאת ולחדש; וכאשר הוא הוחזק בכוח בשלב היניקה גם כשהיה ראוי כבר למוחין, הוא לא פיתח את כליו העצמיים. תיקון הדבר הוא בלימוד עמוק של תורת הקבלה והחסידות, ובהתבוננות יומיומית. כדאי גם להירשם לשיעורי קבלה אונליין בזום המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30, שם נדונים נושאים אלו לעומק.

סיכום מעשי

השיעור מסכם בקריאה ברורה: ההורה האמיתי שמח כאשר ילדו עומד ברשות עצמו, מחדש מכוחותיו ובונה דרך משלו. זהו השלם האמיתי. כל הורה הרוצה את טובת ילדו צריך לדעת לפתוח לו דלתות, לתת לו ביטחון בשלבים הראשונים, ולסגת בכבוד כאשר מגיע שלב המוחין. כך גדל ילד בריא בנפש ובגוף, עצמאי, אחראי, ומסוגל להעמיד דורות שלמים אחריו. לעיון נרחב במאמרי חסידות העוסקים בעבודה הפנימית של האדם, מומלץ לבקר בספרייה הקולית של אתר סולם יהודה.