יום הכיפורים בקבלה וחסידות | המתיקות | סולם יהודה | הרב שקד אליהו פנחס

בשיעור מיוחד לקראת יום הכיפורים, פותח שיעורי הרב שקד אליהו פנחס שליט”א צוהר עמוק להבנת מהות הנשמה האלוקית. הרה”ח שקד שליט”א מבאר כי הנשמה הפנימית של האדם היא חלק אלוק ממעל ממש, נקייה וטהורה לחלוטין. מתוך תורת בעל הסולם והרב”ש זצ”ל, מגלה הרב את סוד החיזוק הנפשי לתפילות הימים הנוראים.

הנשמה הטהורה וכוחות הלבוש החיצוניים

רבנו שליט”א פותח בהסבר יסודי על פי תורת החסידות. הנשמה הפנימית של האדם באה לעולם הזה במצב של טוהר מוחלט. אל הנשמה מצטרפים בעולם הזה שני כוחות חיצוניים. כוח אחד הוא יצר הטוב המכוון את האדם להשפעה ולדבקות בבורא. כוח שני הוא יצר הרע המכוון את האדם לקבלה עצמית בלבד.

אלוקי נשמה שנתת בי טהורה היא

הרב מצטט את התפילה הנאמרת בכל בוקר. “אלוקי, נשמה שנתת בי טהורה היא, אתה בראתה אתה יצרתה אתה נפחתה בי ואתה משמרה בקרבי”. מילים אלו מבטאות את היסוד העמוק. הנשמה כשלעצמה אינה מתלכלכת מן החטאים והעבירות. החטאים פוגעים ביכולת הראייה הרוחנית, אך אין הם פוגמים בעצם הנשמה.

הסתרה וגילוי בעבודת הבורא

בלשונו הברורה מבאר הרה”ח שקד שליט”א את שני המסלולים בעבודת ה’. אדם המשתלם בתורה ובמצוות ובמעשים טובים יוצא בהדרגה מן ההסתרה אל עולם הגילוי. זוהי בחינת “עולמך תראה בחייך” – פקיחת עיניים אמיתית. אדם זה מסוגל להבחין בטוב האלוקי המנהל את כל המציאות. עיוני נוספים בדרך זו ניתן למצוא במושגים בקבלה המבארים יסודות אלו.

הסכנה של החיים התלושים

הרב מתאר באריכות את המסלול ההפוך. אדם השומע לקול היצר הרע נקלע להסתרה כפולה. עוביות נוספת על עוביות קודמת. בסופו של דבר עלול האדם לחיות חיים תלושים לחלוטין מן הרוחניות. הוא חי כיצור חי בלבד, ולא כנשמה אלוקית המחוברת לבוראה. אך גם במצב זה, הנשמה עצמה נשארת בטהרתה השלמה.

סוד טבילת התפוח בדבש דווקא

רבנו שליט”א מציג שאלה יסודית מבית מדרשם של חז”ל. בכל קהילות ישראל נוהגים בראש השנה לטבול את התפוח בדבש דבורים. אומרים את הנוסח “יהי רצון שתחדש עלינו שנה טובה ומתוקה”. מדוע דווקא דבש דבורים ולא דבש תמרים, שהוא משבעת המינים שנשתבחה בהם ארץ ישראל. ארץ זבת חלב ודבש מתייחסת לדבש התמרים הקרוי בלשוננו סילאן.

הכלל ההלכתי – היוצא מן הטמא טמא

הרה”ח שקד שליט”א מבאר את עומק השאלה. הכלל ההלכתי הברור הוא שהיוצא מן הטמא טמא והיוצא מן הטהור טהור. חלב היוצא מבהמה טמאה אסור באכילה. הדבורה עצמה נחשבת שרץ העוף שאסור באכילה. כיצד אפוא מותר אכילת הדבש שלה. ועוד יותר – מדוע מעדיפים אותו על דבש התמרים הטהור והמהודר לכאורה. שאלה זו פותחת פתח להבנה רוחנית עמוקה ביותר על פי תורת הסוד.

הדבש איננו חלק מגוף הדבורה

בדברים מאירים מסביר הרב את היסוד ההלכתי. הדבש שונה במהותו מכל היוצא משאר בעלי החיים. החלב הופך להיות חלק מגוף הבהמה במהלך התהליך. לעומת זאת, הדבורה רק מעבדת את הצוף ופולטת אותו כדבש. הדבש אינו נהיה חלק אינטגרלי של גופה. זהו תהליך מעבר בלבד. הצוף נכנס דרך הגוף ויוצא ממנו בצורת דבש, אך אינו מתאחד עם רקמת הדבורה. כאן טמון סוד גדול ונפלא.

הנמשל לנשמה ולחטאים

הנמשל מאיר עיניים. כאשר אדם טובל את התפוח בדבש בראש השנה, הוא בעצם מצהיר הצהרה רוחנית. החטאים והעבירות שנעשו בשנה החולפת עברו דרך האדם, אך אינם חלק ממהותו הפנימית. הם כצוף שעבר דרך הדבורה. הנשמה נשארה בטהרתה. דמיון נפלא זה ניתן ללמוד גם מתוך כתבי בעל הסולם המאירים את עומק תורת הנפש.

הכנה רוחנית ליום הכיפורים

רבנו שליט”א מדגיש את ההשלכה המעשית לימי הדין. אדם העומד בתפילות יום הכיפורים נדרש לדעת את היסוד הזה. אכן עשינו עבירות, חטאים ופשעים בשנה שעברה. אך כל אלו אינם חלק מאיתנו. כל ישראל הם חלק אלוק ממעל ממש. כולם נשמות טובות וטהורות. ההבדל היחיד הוא במידת הקליפה וההסתרה האופפת את הנשמה. ניתן להעמיק בדרכי התפילה והעבודה הרוחנית גם דרך שיעורי וידאו בקבלה חסידית.

אהבת ישראל היוצאת מן הסוד

הרב מסיים בהוראה מעשית נפלאה. כשם שלכלוכי הצוף אינם הופכים את הדבש לטמא, כך לכלוכי החטא אינם משנים את עצם הנשמה. אדם הרואה לכלוכים על חברו צריך לדעת שאין הם הופכים אותו מהיותו אדם בצלם אלוקים. יש לאהוב את כולם, לקבל את כולם ולכבד את כולם. אהבת ישראל אמיתית נובעת מהבנת מהות הנשמה. עומק זה הוא יסוד תורת בעל הסולם זצ”ל.

המתקת הדינים בכוח התפילה

בסיום השיעור מעורר הרה”ח שקד שליט”א את הציבור לתפילות הימים הנוראים. הקדוש ברוך הוא הוא טוב ומטיב, ואין רע יורד מן השמיים. כל הקשיים והייסורים אינם רעה אמיתית. בכוח התפילה ניתן להמתיק את הדינים. השנה הבאה תהיה בכוחו של היצר הטוב, ולא חלילה בכוחו של היצר הרע. ניתן להצטרף לתפילות ולשיעורים החיים בשיעורי קבלה אונליין בזום בימי שני ורביעי בשעה 20:30.

שיעור עמוק זה משלב את חכמת ההלכה עם תורת הסוד, ומעניק לכל לומד כלים רוחניים מעשיים לקראת היום הקדוש ביותר בשנה.