למה הכלים דעגולים הזכים חייבים לקבל דרך הארת הכלים הגסים של הקו?

צמצום א’ והשפעתו על כלי העיגולים – שיעור בתלמוד עשר הספירות

אחד היסודות המרכזיים בתורת הקבלה הוא הבנת צמצום א’ והשלכותיו על הכלים. הרב שקד אליהו פנחס שליט”א מבאר בשיעור זה יסוד עמוק ומפתיע. כלי העיגולים שווים במעלתם לפני הארת הקו. רק אחרי שהקו מאיר נוצרים הבדלי מדרגות ביניהם.

שוויון הכלים בעיגולים לפני הארת הקו

הרב שקד שליט”א מסביר עיקרון יסודי בחכמת הספירות. צמצום א’ אינו נחשב לחיסרון בכלים עצמם. לכן כל ארבע הבחינות של כלי העיגולים שוות במעלה. אין ביניהן הבדל של קטן וגדול כלל וכלל.

כתר, חכמה, בינה, ז”א ומלכות – כולם שווים מצד הכלים. לפני הארת הקו אין שינוי מהותי בין המדרגות. הכלים עצמם נשארים באותה רמה של זכות וטהרה.

מקור החושך בבחינה ד’

מהו אם כן מקור החושך שישנו בבחינה ד’? הרב שקד אליהו פנחס מבאר שהחושך אינו מהכלים עצמם. החושך נובע מהאור המתקבל מהקו שאינו מאיר שם. זהו הבדל עצום בהבנת מבנה העולמות הרוחניים.

בשיעורי הרב שקד מתבאר שהכלים עצמם נקיים מכל פגם. רק השפעת הקו יוצרת את ההבדלים בין המדרגות השונות.

הרשימו שנשאר בכל מדרגה

שאלה חשובה עולה: מדוע יש שמות שונים לספירות? הרב שקד שליט”א מסביר שהאור שהסתלק השאיר רשימו. הרשימו הזה טובע את האור כשהוא חוזר. כל מדרגה קלטה משהו אחר מהאור שהיה בה.

המלכות חוותה את האור באופן מסוים וזוכרת אותו. ז”א חווה את האור באופן שונה לגמרי. כשם שטבחים שונים קולטים חלקים שונים מעולם האוכל. אחד מתמחה בבשר, אחד בדגים ואחד בבצקים.

אלפי הבדלות ברוחניות

הרב שקד אליהו פנחס מדגיש נקודה מפתיעה. הכל אותו אור אין סוף המתפשט בכלים. אבל כל עיגול חווה משהו אחר אחרי הארת הקו. בין הג”ר של כל עיגול יש הבחן ומדרגות שונות.

היושר מכתיב את כמות האור

הרב שקד שליט”א מחדד את הנקודה המרכזית. החיסרון בבחינה ד’ אינו מחמת הכלים עצמם. אין בעיגולים שום מסך שמונע קבלת אור. החיסרון נובע מצמצום א’ השורה עליהם מבחוץ.

הקו – הצינור שעובר דרך העיגולים – הוא בעל המסך. המסך שביושר מכתיב כמה אור יכנס לכל מדרגה. הכלי עם האור עם המסך – הכל מוכתב מהיושר.

כלי העיגולים – זכים אך חסרי יכולת עצמאית

הכלים של העיגולים הם מאוד זכים ואיכותיים. הם כלים שבאו מאין סוף עצמו. אולם דווקא בגלל זכותם הם אינם יכולים לקבל לבד. הם זקוקים לקו שיפעיל את כוח המסך.

הרב שקד אליהו פנחס שליט”א מביא משל נפלא להבנת העניין. הקו מכתיב לכל עיגול כמה אור הוא יכול לקבל. לא מתוקף העיגול אלא מתוקף המסך שביושר.

משל הילדים וההורים

הרב שקד שליט”א ממשיל את היחס בין העיגולים ליושר. ילדים הם טהורים וזכים – “תינוקות של בית רבן”. פה שאין בו הבל חטא. כל פרק תהילים שהם קוראים מזעזע עולמות.

הזוהר הקדוש אומר שמילות התורה שלהם נעשות כתר. אבל הילדים חסרי ישע ואינם יודעים לנהל עצמם. צריך להאכיל אותם, להלביש אותם ולטפל בהם.

המבוגר האחראי – היושר

המבוגר כבר בנה לעצמו מסכים ויודע לסנן. הוא יודע מה ראוי לילד ומה לא ראוי לו. לא ראוי שיאכל ממתקים כל היום ויהרס בריאותו. לא ראוי שישחק עד מאוחר בלילה.

הילד מטבעו אינו יודע איך לקבל את השפע הנכון. אפילו שהוא הרבה יותר זך מהמבוגרים סביבו. כך גם בעולמות הרוחניים העיגולים זקוקים ליושר.

היושר כאחראי על העיגולים

היושר הוא “המבוגר האחראי” על העיגולים הזכים. הוא אומר לכל מדרגה כמה אור לקבל. הכלי דעיגולים אין לו מסך משלו. המסך נכפה עליו מהיושר כדי להגן עליו.

זהו משל נפלא שהרב שקד אליהו פנחס שליט”א מביא. העיגולים זקוקים להדרכה של היושר כדי לקבל נכון. בלי היושר הם לא יכולים לתפקד ולקבל אור.

לימוד מעמיק בתלמוד עשר הספירות

נושאים עמוקים אלו נלמדים בשיעורי הקבלה של עמותת סולם יהודה. הרב שקד אליהו פנחס שליט”א מעביר שיעורים בימים ב’ ו-ד’. השיעורים מתקיימים בזום בשעה 20:30 ופתוחים לכולם.

שיעורי הוידאו מאפשרים חזרה על החומר בכל עת. כל שיעור בנוי על קודמו ומרחיב את ההבנה. השפה נגישה גם למי שאינו בקי במונחים קבליים.

ספרי בעל הסולם במרכז ההפצה

במרכז ההפצה ניתן לרכוש ספרי בעל הסולם. הספרים נמכרים במחירי עלות ללא פערי תיווך. המרכז מנוהל על ידי מתנדבים מסורים.

התמיכה בהפצת תורת הקבלה היא זכות גדולה. ניתן לתרום לעמותה ולהיות שותפים בהפצת פנימיות התורה.