פתיחה לחכמת הקבלה | חלק יב | סולם יהודה | לימוד עפ”י הזוהר הקדוש | אשלג

פתיחה לחכמת הקבלה חלק יב — סוד יציאת פרצוף מפרצוף לפי בעל הסולם

בשיעור עמוק ומעמיק זה ממשיך הרה”ח הרב יוחאי ימיני שליט”א בלימוד הסדרתי של ספר “פתיחה לחכמת הקבלה” לבעל הסולם זצוק”ל, חלק יב. המפגש מתמקד בסוגיה יסודית ומרכזית בחכמת הקבלה — אופן יציאת פרצוף מפרצוף בעולמות האצילות העליונים, ומהי הסיבה הפנימית לכך שכל פרצוף תחתון יוצא חסר את הבחינה העליונה של הכלים שבעליון ואת הבחינה התחתונה של האורות שבעליון.

ההבדל המהותי בין פרצוף עליון לפרצוף תחתון

הרב מבאר בדבריו, על פי לשון הזהב של הרב הקדוש בעל הסולם, כי כל פרצוף תחתון יוצא בשיעור קומה פחות מן העליון. שורש ההבדל נעוץ בכך שכל פרצוף חסר את הבחינה האחרונה של העוביות שבמסך. עוביות זו, המכונה בלשון הקבלה “בחינה דלת”, מזדככת לחלוטין על ידי פעולת הביטוש דאור מקיף במסך, ואינה מותירה אחריה אפילו רשימו של עוביות.

כדי להבין את העומק של ענין זה, חשוב להקדים שבמסך עצמו ישנן ארבע בחינות של עוביות, כנגד ארבע הבחינות שבכלי הקבלה — שורש, אלף, בית, גימל, ודלת. כל בחינה מסמלת מדרגה אחרת בהתגברות הרצון לקבל, והמסך מתגבר על כל אחת מהן בכוח הרצון להשפיע. בלימוד מעמיק של נושאים אלו, מומלץ להיעזר בכתבי בעל הסולם שבהם נחשפת תורה זו במלוא עומקה.

פעולת הביטוש דאור מקיף ותפקידה

הרב מסביר כי האור המקיף, הסובב את הפרצוף ומבקש להיכנס פנימה אל הכלים, מבטש את המסך שבסיום פה דראש. ביטוש זה הוא פעולה רוחנית מתמשכת, שתכליתה לזכך מן המסך את הבחינה האחרונה של העוביות. הזיכוך נעשה בהדרגה — מבחינה דלת אל גימל, ומגימל אל בית, ומבית אל אלף, ומאלף אל שורש — עד שהמסך עולה אל הראש ומקבל זיווג דהכאה חדש.

המסך עולה לראש ומולדת פרצוף חדש

בעת שהמסך עולה אל הראש של הפרצוף, נכללות בו כל הרשימות שנשארו מן הגוף, מלבד הרשימה של הבחינה האחרונה שלא נשתיירה כלל. כך מקבל המסך זיווג דהכאה רק על בחינה גימל של עוביות שבמסך בלבד. הקומה היוצאת על מסך זה היא בשיעור קומת חכמה מלבד מלכות, ונקראת בלשון בעל הסולם “קומת ע”ב דע”ק” או “פרצוף ע”ב דע”ק”.

שתי החסרונות הגורמים לבחינת פרצוף נבדל

כיון שקומת החכמה היוצאת על המסך דבחינה גימל חסרה את המלכות דכלים, ובהכרח חסר ממנה גם אור היחידה מן האורות, הרי שפרצוף הע”ב חסר משני צדדים — חסר הוא את הבחינה האחרונה דכלים דעליון, ואת הבחינה העליונה דאורות דעליון. שינוי צורה רחוק זה הוא הגורם לכך שהתחתון נחשב לפרצוף נבדל מן העליון, ולא רק כהמשכו. תורה זו פותחת אופקים חדשים להבנת מבנה העולמות, ובאתר ניתן למצוא מושגים קבליים נוספים המבארים את היסודות הללו.

חשיבות החזרה והעמקה בחומר הלימוד

הרב שליט”א הקדיש בשיעור זמן רב לוודא שכל אחד מן הלומדים מבין את החומר על בוריו. הוא הדגיש כי המבחן האמיתי להבנה הוא יכולת התלמיד להסביר את הענין במילותיו ואף ללמד אותו לחבר. לצורך כך עצר את ההתקדמות בחומר ופתח אפשרות לשאלות פתוחות, מתוך מטרה שכל הלומדים יגיעו ביחד אל סוף הספר עם הבנה מלאה ובהירה.

שאלות מן הקהל וביאוריהן

אחד הלומדים שאל מתי מתחיל הביטוש דאור מקיף הפנימי. הרב הבהיר על פי לשון האריז”ל כי הזיווג נעשה מהפה ולמעלה, אך הביטוש הפנימי מתחיל בעת שהאורות יורדים מן הפה אל הגוף, היינו לאחר התפשטות הפרצוף בכללותו. ביאור זה מאיר את סדר הזמנים הרוחני בו פועלות הספירות, ומגלה כי פעולת הזיכוך אינה רגעית אלא תהליך מסודר ומדורג.

הזמנה להמשך הלימוד וקריאה לפעולה

הציבור מוזמן להצטרף לשיעורי קבלה אונליין בזום המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30, שם נמשך הלימוד הסדרתי של פתיחה לחכמת הקבלה והספרים הקדושים של בעל הסולם והרב”ש זצ”ל.

מרכז ההפצה ותמיכה בעמותה

במרכז ההפצה של עמותת סולם יהודה ניתן לרכוש את ספרי בעל הסולם ותלמידיו במחירים נוחים, ללא פערי תיווך. כמו כן, התומכים מוזמנים לסייע להפצת מעיינות החסידות על ידי תרומה כספית או התנדבות במגוון תחומים. ניתן לעיין בשיעורי וידאו בקבלה חסידית נוספים שיעמיקו את היסודות הנלמדים בסדרה זו.