ספירת העומר היום השביעי – 7 ימים לעומר | שבעה ימים לעומר

מלכות שבחסד – השליטה המלאה במידת החסד

ביום השביעי לספירת העומר מגיעים אנו לסיום תיקון מידת החסד, שהוא המלכות שבחסד. בשיעור הוידאו מתבאר כי מידת החסד מורכבת משבעה אופנים: חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד ומלכות. לאחר שהתיקנה מידת החסד בששת אופניה הראשונים, מגיעים ליום השביעי – אל מידת המלכות שבחסד, המהווה את התכלית והסיכום של כל השבוע.

המלכות בתורת הקבלה היא בת זוגו של היסוד, והיא מבטאת את הנוקבא – הצד המקבל שבמציאות. המלכות היא תולדת המציאות כולה, וכל ממד הזמן והמקום נובע מספירה זו. בכל שיעורי כתבי בעל הסולם מתבאר עניין המלכות כתכלית האצילות וכסוף מעשה במחשבה תחילה.

משמעות המלכות – שליטה ואדנות

עיקרון המלכות הוא השליטה והאדנות. כמו מלך השולט בממלכתו, כך מידת המלכות של הקדוש ברוך הוא מובלטת אלינו מתוך שליטה מוחלטת על המציאות כולה. כאשר עוסקים במלכות שבחסד, מדובר בשליטה על כוח החסד שהאדם מוציא החוצה. לא די בכך שאדם נותן ומשפיע – עליו לשלוט במידת הנתינה, להכוון אותה באופנים הנכונים ולמשול על כוח החסד הזורם מתוכו.

הצורך בגבולות בנתינת החסד

בטבע הגשמי ישנו חוק המשיכה המהווה את הכוח החזק ביותר המושך הכל זה לזה. בטבע הרוחני, חוק החסד וההשפעה הוא המקביל לחוק המשיכה. כוח זה גורם לכולנו להימשך ולהשפיע, אך יש לדעת להסות אותו בצורה נכונה. לכל מצב ומצב יש אופן ביטוי ראוי לחסד, והמלכות שבחסד מלמדת אותנו לשלוט במידה הזו.

דוגמה חיה לכך – מתן מים לצמא ואוכל לרעב. זהו חסד גדול ומעשה יפה. אך אם ניתן מים בלי גבול נגרום לצמא להירקב. אם נאכיל את הילד בלי גבול נהפוך אותו לחולה. החסד חייב להינתן בשליטה מוחלטת ובאופנים הנכונים, אחרת הוא הופך להיפוכו.

חסד של אומות העולם מול חסד אמיתי

בלימודי מושגים קבליים מבואר ההבדל בין חסד אמיתי לחסד שאינו מתוקן. חסד של אומות העולם הוא חסד המכוון לתועלת עצמית – נתינה שמטרתה הפקת רווח אישי, הכרה או כבוד. זהו החסד שחכמינו קראו לו “חסד לאומים חטאת”. לעומתו, החסד האמיתי ניתן מתוך שליטה מוחלטת ולכוונה לפי חוקי האלוקות, ללא שום כוונה עצמית.

שבעת אופני החסד כהכנה לתיקון השלם

כל שבעת הימים של שבוע החסד בספירת העומר מהווים הכנה לתיקון המלא של המידה. חסד שבחסד – השפעה טהורה. גבורה שבחסד – יכולת הצמצום בנתינה. תפארת שבחסד – האיזון. נצח שבחסד – ההתמדה. הוד שבחסד – ההודיה וההכרה. יסוד שבחסד – ההתחברות. ולבסוף, מלכות שבחסד – השליטה המלאה. רק מי שעובר את כל שבעת האופנים במלואם זוכה לתיקון השלם של מידת החסד.

ההשלכה המעשית בחיי היום-יום

האדם נתבע לעבוד על עצמו בכל שבעת האופנים הללו של בחינת ההשפעה והנתינה. עבודה זו מסייעת לאדם לכוון את מעשיו רגע ורגע בצורה נכונה, ולזכות בתיקון מידת החסד באמת. תיקון זה מקרב את האדם לבורא, מאחד אותו עמו ומחבר אותנו זה לזה.

כל העוסק בכך מוזמן לצפות בשיעורי וידאו בקבלה חסידית ולהעמיק בסודות העבודה הרוחנית. ניתן גם להצטרף לשיעורי קבלה אונליין בזום בימי שני ורביעי בשעה 20:30, שם נלמדים עניינים אלו בהרחבה ובעומק.

מעבר לתיקון הגבורה בשבוע הבא

לאחר סיום תיקון מידת החסד בשבעת אופניה, ממשיכים בשבוע הבא לתיקון בחינת הגבורה על כל שבעת אופניה. זוהי התקדמות מחושבת ומדורגת בסולם התיקונים הרוחניים עד לחג מתן תורה. הלומד נזכה לזכות בשלמות את מידת החסד בכל היבטיה, ולעלות מדרגה לדרגה בעבודת ה’ הפנימית.