מקור האושר ועונג | סולם יהודה

מקור האושר והעונג בחיים לאור חוכמת הקבלה

שיעור יסודי ומאיר עיניים המבאר את מקור התענוג האמיתי בחיים על פי משנת כתבי בעל הסולם זכר צדיק וקדוש לברכה. בשיעור מתבאר שורש שאלה יסודית הנוגעת לכל אדם באשר הוא – מהו מקור האושר, מהו מקור הסבל, ומדוע רוב בני האדם נהנים וסובלים מאותם דברים עצמם.

השאלה היסודית של האושר האנושי

הרב פותח את השיעור בהצגת תופעה מרתקת. כל בני האדם השפויים והבריאים נהנים מאותם עניינים – יופי, נועם, ממון וכבוד. באותה מידה, הם סובלים מאותם דברים – כאב, חוסר תפיסה ומחסור. תופעה זו אינה מקרית. היא נובעת מחוקים רוחניים מוחלטים השולטים במציאות כולה.

חוקי הרוחניות הם חוקים מוחלטים, נצחיים וקבועים. אין בהם שינוי, לא היה ולא יהיה. הבנת שני חוקים יסודיים מבהירה את כל שאלת התענוג והסבל בחיים, ומלמדת את הדרך להגיע לתענוג הגדול ביותר.

חוק ענף ושורש – היסוד הראשון

החוק הראשון הנלמד בשיעור נקרא חוק ענף ושורש. חוק זה מבואר באריכות בחוכמת הקבלה, וניתן למוצאו באופן הבהיר ביותר במאמר מתן תורה מתוך הקדמות חוכמת הקבלה. החוק מלמד שכל המציאות הגשמית הנגלית לחושינו היא תולדה והעתק מדויק של עולם רוחני גבוה ממנה.

במאמרי הקבלה מבואר שישנם ארבעה עולמות עיקריים – עולמות אצילות, בריאה, יצירה ועשייה. כל עולם הוא מדרגה רוחנית, מישור של העלם. ככל שהעולם גבוה יותר בחשיבותו, מתגלה בו יותר אור הבורא. ככל שהוא יורד, כן מתרבה ההעלם וההסתרה.

סדר ההשתלשלות בין העולמות

סדר ההשתלשלות פועל כמערכת של חותם וחותם מדויק. כל עולם עליון חותם את דמותו בעולם שתחתיו, בדומה לחותם המטביע את צורתו בדף. כל מה שקיים בחותם העליון, מופיע בדיוק נמרץ בעולם התחתון. ההבדל בין העולמות אינו בחומר ואינו במקום גיאוגרפי. ההבדל הוא ברמת הגילוי של הבורא.

בעולם הגשמי, העולם הנמוך ביותר, ההסתרה היא בשיאה. אדם יכול לחיות עשרות שנים מבלי להרהר כלל במציאות הבורא, בחוקיו ובמצוותיו. למעלה, בעולמות העליונים, מורגשת נוכחות הבורא ביתר שאת. המציאות הרוחנית מלאה שורשים, וכל שורש מוליד ענף גשמי מקביל.

אין עשב מלמטה שאין לו מזל מלמעלה

הכלל הידוע מלמד שאין לך עשב מלמטה שאין לו מזל מלמעלה המכה בו ואומר לו גדל. המזל הרוחני הוא השורש העליון, והוא המפעיל את הענף הגשמי. כל פרט במציאות – אבן, צמח, בעל חיים או אדם – הוא ענף מדויק של שורש רוחני המחייה אותו ומפעיל אותו בכל רגע ורגע.

חוק זהות הצורה – הענף דומה לשורשו

החוק השני המבואר במאמר מתן תורה של בעל הסולם זצ”ל קובע שכל ענף דומה לשורשו. תכונות הענף זהות במדויק לתכונות השורש הרוחני. שולחן, לדוגמה, בנוי ממאפיינים של חומר, גודל, נפח, קושי וצבע. כל התכונות הללו קיימות תחילה בשורש הרוחני ומשם יורדות ומופיעות בענף הגשמי.

אותו עיקרון חל על האדם עצמו. התכונות הנפשיות, האינסטינקטים, המבנה האישיותי, הרגשות והמחשבות – כל אלה הם העתק מדויק של השורש הרוחני המחייה את האדם. מכאן מובנת התשובה לשאלה הפותחת – בני אדם נמשכים לאותם דברים ודוחים את אותם דברים, משום שכולם יונקים ממערכת שורשים רוחנית אחת.

יישום מעשי של החוקים בחיי היום יום

הבנת שני החוקים הללו פותחת צוהר להבנת מקור התענוג האמיתי. כאשר האדם מבין שהוא ענף של שורש רוחני עליון, מתחדד בלבו הרצון להתקרב אל השורש. התענוג האמיתי איננו בענפים הגשמיים אלא בחיבור אל השורש הרוחני. ככל שהאדם מדבק את עצמו בשורשו העליון, כן מתגלה בחייו אור התענוג האמיתי.

לעיון מעמיק בנושאים יסודיים אלה בתורת הקבלה, מומלץ לעיין בשיעורי וידאו בקבלה חסידית ובאוסף מושגים קבליים. הלומדים מוזמנים להצטרף לשיעורי הקבלה המקוונים בזום בימי שני ורביעי בשעה 20:30. ניתן גם להיעזר בספרייה הקולית לשמיעת מאמרי חסידות להעמקה נוספת.

סיכום העיקרים

שני החוקים היסודיים – חוק ענף ושורש וחוק זהות הצורה – מהווים מפתח מרכזי להבנת סוד התענוג האמיתי בחיים. הבנתם מוליכה את האדם אל דרך העבודה הרוחנית הנכונה, שבה הוא מתאמץ לדבק את עצמו בשורש העליון ובכך להגיע לתענוג הגדול ביותר האפשרי – תענוג של דבקות בבורא יתברך.