מה סדר יציאת הרשימו? בדרך החסידות | הרב שקד פנחס | סולם יהודה

סדר יציאת הרשימות בתורת הקבלה של בעל הסולם

בשיעור מעמיק זה מבאר הרב שקד אליהו פנחס שליט”א את סוגיית הרשימות שנשארות לאחר הסתלקות האור. השיעור ממשיך את סדרת הלימוד בתורת בעל הסולם, ומתמקד בבחינה העשירה של תהליך הירידה והשתלשלות העולמות.

הרב פותח בחזרה כללית על הנלמד בשיעור הקודם. בעל הסולם הסביר שלאחר הסתלקות האור נשארות שתי רשימות. העבודה נעשית בבחינת האופיעות האחרונה, אלא שהיא מחולקת לזכר ונקבה. חלק אחד נקרא רשימו דהתלבשות, וחלק שני נקרא רשימו דעביות או רשימו דהמשכה.

סדר השתלשלות העולמות מהאין סוף

הרב מדגיש שהלימוד על סדר ירידת והשתלשלות העולמות נוגע ליסודות תורת הקבלה. מאין סוף ברוך הוא, שהוא הבחינה הראשונה של הבורא, מתחיל תהליך הבריאה. באין סוף, מתוקף רצונו להיטיב לנבראיו, כבר שורש הכלי קיים. שם בעצם התפשטו ארבע בחינות, ושורשן של הבחינות הוא דל”ת הרצון לקבל כביכול, ומולאו באור.

הבחינה הרביעית שהייתה שם באין סוף רצתה בהתדבקות, רצתה להשתוות לאור כתוב האור שמילא אותה. לכן בעצם היא התחילה בתהליך שמוליד את כל המציאות עד המציאות שלנו. עקב עליית הרצון שלה, באותו רגע נברא עולם הצמצום והתפשט האור בכל הבחינות עד הבחינה הרביעית ומילא אותה.

מהות הצמצום וזיווג דהכאה

הרב מסביר שלאחר עולם הצמצום, הבחינה הרביעית בעצם התמלאה מכל האור. אז היא צמצמה את עצמה, שמשמעות הצמצום בעצם שהיא דוחה את האור, אף על פי שעדיין משתוקקת אליו. ואז עם המשכת האור עוד פעם, משום שהיא בעצם מבינה שאין שייך להשפיע לבורא אם אנחנו לא מקבלים ממנו, כי הוא רוצה להיטיב לנברא.

מתוך הרצון להשוות צורתה לעליון ולהיות משפיע כמותו, היא חייבת לקבל את האור בצורה מסוימת. ואז מתחיל העניין של כוח הגוונים והמסך. האור בסופו של דבר נמשך אליה, אז בעצם הוא ממלא עוד פעם את כל הבחינות בצורת כלי. בהסתכלות הזאת נעשה דבר שנקרא מסך.

פעולת המסך וחלוקת האור

המסך מחשב באיזה אופן האור שממלא את הכלי יהיה יכול להתקבל על מנת להשפיע. בחלק שהכלי לא מסוגלת לקבל, היות שיפול לתוך העביות עצמה, הדבר הזה בעצם מסלק את האור פנימי תוכה, ומחלק אותו לשני חלקים. החלק שהיא מסוגלת לקבל על מנת להשפיע נשאר בתוכה ונקרא אור פנימי. החלק שיוצא חוצה נקרא אור מקיף.

האור המקיף, לאחר שנעשה כל החשבון בראש ועברה לתוך הגוף, אנחנו כבר מדברים על פרצוף הראשון – פרצוף גלגלתא. הפרצוף הראשון שיוצא בעולם נקרא פרצוף גלגלתא. כל החשבון נעשה בראש, ונקבע שם איזה חלק אפשר לקבל על מנת להשפיע ואיזה לא.

טעמים ונקודות – שתי המלכויות

כשהחלק המתקבל על מנת להשפיע בתוך נקרא אור פנימי והוא משתלשל ויורד, יורד למלכות המסיימת הראשונה הנקראת טעמים. מלכות השנייה נקראת נקודות. הבחינות הללו מובאות בהרחבה בשיעורי הוידאו של הרב שקד אליהו פנחס, שם ניתן לראות את המהלך השלם של התפתחות הפרצוף.

לאחר התפשטות הטעמים, הבורא ברוך הוא לוחץ על המלכות הזאת ואומר לה שמטרת הבריאה היא להיטיב לנבראים. הבורא רוצה שתקבל את כל האור, ובקשה היא להתחיל לקבל. המלכות הסכימה איתו, אבל היא לא מסוגלת. לכן התחיל תהליך של הזדככות המסך, והעביות שבמסך בעצם התחילה להזדכך.

הזדככות המסך והולדת פרצוף אבא

כל הזמן יש זיווג דהכאה, כל הזמן נעשה חשבון כמה אפשר לקבל על מנת להשפיע. בעלייה הזאת, בהסתלקות האור מתוך הגוף של גלגלתא, היא עוברת את הבחינה הרביעית דעביות. שם היא בעצם מבינה שיכולה לעבור מכל הבחינות שעברה דרכן. מדל”ת עולה לגימ”ל, לבי”ת, לאל”ף, ולשורש שם בעצם נמצאת במלכות דרוש ומשווית הצורה.

בהסתלקות בעצם כשמגיעה למעלה, היא חוללת עוד פעם בזיווג דהכאה. אותן רשימות שנשארו, הראויות שם להיעשות, מתעוררות חזרה, ומגיעות לדחייה בעצם. היא עושה הפעם זיווג דהכאה על בחינת גימ”ל. בחינת גימ”ל בפרצוף גלגלתא זה בעצם החזה שלו. לכן יורדת חזרה לחזה, ומתוך החזה היא מוציאה את הפרצוף הבא שנקרא פרצוף אבא.

רשימו דהתלבשות ורשימו דהמשכה

הרב מסביר באופן מופלא את שתי הרשימות. כל זמן שהאור מתפשט בתוך הגלגלתא, בגוף של הגלגלתא, הוא בעצם חוקק איזשהו רושם. ברגע שהוא מסתלק, חוקק ומשאיר איזשהו רושם. הרושם שנשאר בעת ירידתו נקרא רשימו דהמשכה, והוא בא מצד הכלי. זאת אומרת, איך האור התרשם והתפעל מהכלי שבו היה.

הרב ממשיל זאת לסיר שמבשלים בו משהו חריף. כשמכניסים מים חדשים ונקיים, הם בעצם מקבלים חריפות מדפנות הכלי. כך האור שמשתלשל לתוך הכלי בבחינת המשכה, כשהוא מתרשם מהכלי עצמו, כשהוא מסתלק נשאר רושם מצד הכלי – זה נקרא רשימו דהתלבשות. זאת אומרת, שהאור התלבש בתוך הכלי והשאיר רושם מהאור עצמו.

נמצא ששתי רשימות – רשימו דהמשכה הנקראת אור רשימו דעביות או בחינת נקבה, שהיא הנקב והחיסרון מצד הכלי. והרשימו דהתלבשות, שהגיעה מטעם האור עצמו שהתלבש בתוך הכלי. נושאים אלו ועוד נלמדים בעיון בשיעורי הוידאו בקבלה חסידית באתר העמותה.

הזמנה להעמיק בלימוד

הציבור מוזמן להצטרף לשיעורי הקבלה אונליין בזום של הרב שליט”א בימי שני ורביעי בשעה 20:30, ולהעמיק בסוגיות המופלאות של תורת בעל הסולם. כמו כן, ניתן לרכוש את ספרי בעל הסולם ותלמידיו במרכז ההפצה של העמותה במחירי עלות. התומכים בפעילות הפצת מעיינות החסידות מוזמנים לתרום לעמותה ולהיות שותפים בזיכוי הרבים.