מהו ‘הרצון לקבל’ הרוחני?

h2>הגדרת המושגים – רצון גשמי מול רצון רוחני

בשיעור מרתק ומעמיק זה, הרב שקד אליהו פנחס שליט”א, מייסד מרכז “סולם יהודה” ללימודי קבלה, עומד על ההבחנה המהותית בין שני סוגי הרצונות הטבועים בנפש האדם:

– רצון רוחני – הרצון להשפיע ולהיטיב עם הזולת, ללא פניות אנוכיות.

– רצון גשמי – הרצון האגוצנטרי לקבל ולצבור לעצמנו תענוגים והנאות חומריים.

ההתעלות הרוחנית כפועל יוצא של הרצון להשפיע

הרב מציין כי ככל שהאדם מגשים יותר את הרצון הרוחני הטהור להשפיע ולתת, כך הוא בעצם מזכך ומתעלה את נפשו. ההתעלות הפנימית היא תולדה ישירה של פעולות החסד וההיטבה לזולת שהאדם עושה.

משמעות המושגים “מעלה” ו”מטה” ברוחניות

בעולמות הרוחניים, האיכויות והמדרגות השונות מתחלקות ל”מעלה” ו”מטה” על פי מידת ההשפעה לעומת מידת הקבלה שבהן. ככל שיש בעולם או במדרגה רוחנית יותר רצון להשפיע – כך היא נחשבת בחינה של “מעלה”. ואילו ריבוי הרצון לקבל מאפיין בחינה רוחנית של “מטה”.

דוגמה מוחשית – אהבת הורה לילדיו

כמשל מוחשי לרצון הרוחני הטהור, מביא הרב שליט”א את האהבה האין-סופית והרצון העז של ההורה להעניק ולדאוג לילדיו. ההנאה שההורה חש כאשר הוא משפיע ונותן לילדיו, היא הדבר הכי קרוב להתממשות של רצון רוחני אמיתי בחיינו.

סיכום ומסקנות

– כל עבודתנו הרוחנית היא בעצם תהליך של בירור והפיכת הרצון לקבל האנוכי לרצון להשפיע נקי.

– ככל שנגדיל את הרצון להשפיע, להעניק ולהיטיב עם סביבתנו – כך נתרומם ונתעלה יותר בחיינו הפנימיים.

– “מעלה” ו”מטה” בעולם הרוחני אינם מושגים מרחביים אלא מידת ההשפעה מול הקבלה.

– אהבת ההורים לילדיהם מהווה דוגמא והשראה לרצון הרוחני הטהור לו אנו שואפים להגיע.

הרב שקד שליט”א מזמין את הקהל להעמיק בסוגיות אלו של קבלה וחסידות דרך שיעורי וידאו נוספים בערוץ “המרכז לקבלה” ובאתר “סולם יהודה”.

אתם מוזמנים להצטרף לשיעורי הזום המרתקים של הרב שקד בימי שני ורביעי, וכן לתמוך בעמותה דרך התנדבות או תרומה חד פעמית או חודשית קבועה.