מהו ‘הרצון לקבל’ הרוחני? | סולם יהודה | הרב שקד אליהו פנחס

הרצון לקבל הרוחני בתורת הקבלה — ביאור הרב שקד אליהו פנחס שליט”א

בשיעור זה פותח הרה”ח הרב שקד אליהו פנחס שליט”א חלון עמוק אל אחד היסודות המרכזיים בתורת הקבלה של בעל הסולם — מהותו של הרצון לקבל הרוחני. הרב מבחין בדיוק רב בין הרצונות הגופניים המוכרים, כסף, כבוד, שליטה, ידיעה והשכלה, לבין רצון מסוג אחר לגמרי, רצון שאינו שייך לעולם החומרי כלל. השאלה הפשוטה לכאורה, מהו רצון לקבל רוחני, חושפת בהדרגה עולם שלם של עבודת ה’ פנימית. ניתן ללמוד עוד על דרכו הייחודית של הרב בעיון בקבלה דרך שיעורים נוספים של הרב שקד אליהו פנחס.

ההבחנה בין רצון לקבל גופני לרצון לקבל רוחני

הרב מסביר כי כל אדם מכיר את הרצונות הגופניים. הם פועלים בנו מרגע לידתנו. הם דוחפים אותנו אל המאכל, אל הממון ואל הכבוד. הם מציבים מטרות חיצוניות שהאדם רץ להשיגן. אך מעבר לכל אלו קיים סוג נוסף של רצון, שאינו ניכר במבט שטחי. זהו הרצון הרוחני, רצון שמקורו במקום פנימי הרבה יותר. הרב מדגיש שלא ניתן לתפוס אותו דרך החושים הגשמיים, אלא רק דרך עבודה פנימית מתמשכת.

הדוגמה החיה — נתינה לילד

כדי להמחיש את העניין, מביא הרב דוגמה מוחשית מתוך החיים. כאשר הורה נותן לילדו דבר מתוך אהבה, מתוך נתינה נקייה ללא אינטרסים, מתעורר בו רגע של רצון אחר. אין כאן כוונה לקבל תמורה, אין חישוב של רווח. ישנה רק התשוקה לתת לזולת. הרב מבהיר כי אין זו עדיין הנתינה הרוחנית בשלמותה, אך זו הנקודה הקרובה ביותר שאפשר להסביר באמצעותה את הרצון הרוחני. הנתינה האמיתית, הנקייה, הנטולה כל אנוכיות, היא ביטוי ראשוני לרצון להשפיע — שהוא לב לבה של תורת הקבלה כפי שהורה בעל הסולם בכתביו. ניתן לעיין בעומק תורתו בכתבי בעל הסולם.

רצון לקבל רוחני — הרצון לקבל את התענוג שבנתינה

הרב פורש את עומק הסוגיה. הרצון לקבל הרוחני אינו רצון לקבל דבר חומרי, אלא רצון לקבל את התענוג שבנתינה עצמה. כאשר אדם משתוקק להשפיע לזולתו, נולדת בו הנאה רוחנית מיוחדת, התעלות פנימית של הנפש. הרצון לקבל את אותה התעלות הוא הוא הרצון לקבל הרוחני. הרב מסביר כי תוצאת ההשפעה היא תענוג רוחני אמיתי, ועל כן ככל שהאדם משפיע יותר, כך הוא מתעלה יותר. בכך מתבארת אחת היסודות המרכזיים בקבלה — שהמדרגה הרוחנית נמדדת לפי כוח ההשפעה, לא לפי כוח הקבלה הגופנית. עיון מעמיק בנושאים אלו ניתן למצוא במושגים קבליים שבאתר.

סולם המדרגות הרוחניות

הרב מרחיב ומבאר כי תורת הקבלה מציגה סולם מדרגות. ככל שאדם מתעלה במידת ההשפעה, הוא נחשב למעלה. ככל שהוא נשאר ברצון לקבל לעצמו, הוא נחשב למטה. כך מתעצב סולם רוחני שלם, כפי שמלמד בעל הסולם בתלמוד עשר הספירות, ובו עולה הנפש מדרגה לדרגה. הרב מדגיש שאין כאן עניין של מקום פיזי, אלא של עבודה פנימית. ה”מעלה” וה”מטה” הם ביטוי למידת הזיכוך של הרצון. עוד אפשר ללמוד על הסולם הרוחני בעיון בשיעורי וידאו בקבלה חסידית.

חשיבות העבודה הפנימית

הרב מדגיש כי המעבר מרצון לקבל גופני לרצון לקבל רוחני אינו נעשה בקפיצה אחת. זוהי דרך ארוכה של עבודה פנימית. האדם נדרש לבחון את כוונותיו, לזכך את מניעיו, ולשאול את עצמו האם פעולותיו נובעות מרצון לתת או מרצון לקבל. הרב חוזר ומדגיש כי הקבלה אינה תיאוריה מופשטת, אלא תורת חיים מעשית. כל פעולה יומיומית של נתינה אמיתית מקרבת את האדם אל הדבקות בבורא יתברך. עוד על דרכי העבודה המעשיות אפשר ללמוד בשיעורי קבלה אונליין בזום.

סיכום והדרכה למעיין

הרה”ח הרב שקד אליהו פנחס שליט”א מסכם ומלמד כי הרצון לקבל הרוחני הוא הרצון לקבל את התענוג שבהשפעה. זהו היפוכו הגמור של הרצון הגופני, אך גם הוא רצון, גם הוא תשוקה, גם הוא חיים. בעבודת ה’ האמיתית, על פי דרך בעל הסולם והרב”ש זצ”ל, נדרש האדם לחפש בתוכו את אותה נקודה של רצון להשפיע, ולהזין אותה בלימוד, בתפילה ובמעשים טובים. כך זוכה הוא להתעלות רוחנית אמיתית ולדבקות במידותיו של הבורא יתברך, שכל מהותן היא להיטיב לזולת.