סרוק לתרומהבאדיבות עמותת סולם יהודה ללימוד קבלה חסידית בראשות הרב שקד אליהו פנחס שליט"א
להאזנה
סודו של בעל הסולם – עיבור נשמת האר”י הקדוש והמשך גילוי חוכמת הקבלה
השיעור המיוחד שמוסר הרה”ח הרב אדיר איתן שליט”א נמסר ביום השישים להסתלקותו של רבנו בעל הסולם זצ”ל. הרב פותח את השיעור בשאלה מהותית. מה עשה בעל הסולם בעולם. מהו הגילוי העצום שהתחולל על ידו. הרב מציע להתבונן בשאלה זו דרך שני מושגים יסודיים בתורת הקבלה. גלגול נשמות ועיבור נשמות.
שלושה מושגים בתורת הנשמות
בתורת הקבלה קיימים שלושה מושגים מרכזיים בענייני הנשמות. גלגול, עיבור ואיבור. הרה”ח מבאר כי לצורך הבנת מפעלו של בעל הסולם נדרש להעמיק בשניים מהם. גלגול ועיבור. ההבדל ביניהם מהותי ועמוק. הבנתו פותחת צוהר לראיית פעולתם של צדיקי הדורות.
מהו גלגול נשמות
כאשר מדברים על גלגול נשמות הכוונה לנשמה שעוד לא הצליחה לתקן את עצמה. אותה נשמה לא הגיעה לתפקידה המיועד בעולם. היא לא השלימה את המציאות שעבורה ירדה. לכן היא חוזרת ומתגלגלת פעם אחר פעם. עד שתצליח לכוון את עצמה למציאות שלשמה נוצרה. זו התכלית הפנימית שהיא אמורה לגלות. האור האלוקי שהיא צריכה להאיר בעולם.
מהו עיבור נשמות
בעיבור מדובר במושג שונה לחלוטין. אותה נשמה כבר השלימה את תפקידה בעולם. היא הייתה מכוונת באופן ברור למטרתה. אך לעיתים היא לא הצליחה להוציא דבר מסוים מהכוח אל הפועל. הרב אדיר איתן מדמה זאת למאגר מים עצום. המאגר מלא מים. אלא שהצינורות להעברת המים עדיין לא נפרסו. זהו עניין העיבור. הנשמה מתוקנת ובאה לסייע לאחרים להתעלות.
עיבור נשמת צדיקים בדברי בעל הסולם
הרב בשיעור מצטט את דברי בעל הסולם זצ”ל בהקדמת ספר הזוהר. שם עוסק רבנו במאמר “מתי נחמני” שבזוהר. תוך כדי הסבר המאמר מגיע בעל הסולם לנקודה בה אומר – אני מוכרח לגלות יותר כדי שיבינו את המאמר. ואז פותח בעל הסולם בביאור עניין עיבור נשמת צדיקים.
אדם העולה ממדריגה למדריגה
אדם ההולך בדרך העבודה. הוא חפץ לעלות ממדריגה למדריגה. הוא נמצא במדריגה מסוימת ומבקש להתעלות למדריגה גבוהה יותר. באותה שעה שולחים לו מלמעלה נשמת צדיק. היא מסייעת לו ומכוונת אותו. כך הוא מצליח לעלות מהמקום בו הוא נמצא למקום גבוה יותר. לעניין זה יש רמות רבות. יש עיבור במודע ויש שלא במודע כלל.
איך מתחברים לנשמת הצדיק
הרה”ח מבאר בשיעור את הדרך המעשית להתחברות. זה נעשה על ידי שאנו ממשיכים לעשות בעולם אותה בחינה שעשה הצדיק. ככל שאנו מתחברים יותר לתפקידו של הצדיק. כך יש לנו יותר יכולת להיות כלי שנשמתו תתעבר בנו. אם אותו צדיק היה בעל חסד מופלא. ואני לוקח על עצמי להתנהג במידת החסד. אני הופך לכלי הממשיך את גילויו בעולם. ואז יכולה נשמתו לשרות בתוכי.
ההבדל היסודי בין גלגול לעיבור
זו הנקודה המרכזית. הגלגול הוא נשמה שעדיין לא תוקנה. היא עצמה צריכה לעבור תיקונים. העיבור לעומת זאת הוא נשמה מתוקנת. היא באה לסייע למי שנמצא בעולם. כדי שיוכל להתעלות על ידה. מי שמעוניין להעמיק בשיעורי וידאו בקבלה חסידית ימצא ביאורים נוספים לדברים.
עדות בעל הסולם על עצמו
הרב שליט”א מביא בשיעור את מכתבו המפורסם של בעל הסולם זצ”ל לאחיו של רב”ש. במכתב זה מעיד בעל הסולם על עצמו דבר מופלא. הוא זכה לעיבור נשמת האר”י הקדוש. רבנו כותב במפורש – אתה יודע שאני לא מתעסק בשום עניין של הסתרות. בעל הסולם התרחק ממיסטיקה. כמעט לא דיבר על גלגול נשמות. מיעט מאוד בעניינים נסתרים.
בחמלת השם עליי זכיתי לעיבור נשמת האר”י
אך במכתב זה הוא אומר – בחמלת השם עליי זכיתי לעיבור נשמת האר”י. ומתאר בדיוק את ההשגות והגילויים שקיבל. הדבר נעשה תוך כדי החיים. הוא לא זכר זאת מעת לידתו. זה בדיוק מה שבעל הסולם עשה ואנו ממשיכים אחריו.
מי היה האר”י הקדוש
רבנו האר”י הקדוש בא אחרי שהיה לנו את הזוהר. הזוהר נכתב על ידי רבי שמעון בר יוחאי בזמן התנאים. הוא גילה את חוכמת הזוהר על חלק מהתורה בלבד. במשך מאות שנים למדו ספר הזוהר בכל מיני כיוונים. היו מחלוקות ודרכי לימוד שונות. קשה היה לסדר את הדברים באופן הגיוני ובהיר.
שנתיים של גילוי עצום
האר”י הקדוש זכה לגלות את תורת הזוהר באופן חדש. הוא פירש את חוכמת הקבלה בעולם. כפי שלימד תלמידו רבי חיים ויטל – במשך שנתיים ושמונה חודשים בלבד פרסם האר”י את כל חוכמת הקבלה. מאז כבר חמש מאות שנה מנסים לפענח את הדברים. הדברים קשים ומסובכים. יש מקומות שכתובים באופן מסוים ובמקום אחר להיפך. זה לצורך ההסתרה.
תפקידו של בעל הסולם
בעל הסולם לקח על עצמו את התפקיד להמשיך את גילוי האר”י הקדוש. להמשיך את אותו גילוי עד הדור האחרון. כדי שהאנשים הרחוקים ביותר הנמצאים בעקבתא דמשיחא יוכלו להתעסק בחומרים אלו. הוא חיבר את פירוש הסולם על כתבי האר”י. הניח לנו שיטת ביאור ברורה. כל לומד יכול לבוא ולהתעסק עם הדברים. ללמוד ולתקן את הרצון לקבל שבו. בשיעורי הזום בימי שני ורביעי בשעה 20:30 ממשיכים תלמידי הרב ללמוד את תורת בעל הסולם.
הבנת המפעל העצום
כאשר מבינים את עניין העיבור מבינים מה עשה בעל הסולם. אין זה עניין מיסטי. זה עניין מעשי ופנימי. כשבעל הסולם אומר אני ממשיך את מה שהתחיל האר”י. הוא מצהיר הצהרה פנימית עצומה. הוא הכלי המקבל את נשמתו של האר”י הקדוש להמשיך את אותה שליחות. ניתן להמשיך את הלימוד בשיעורי וידאו נוספים העוסקים בתורת רבנו. וכן להיעזר בתוכנת קבלימוד לשינון תלמוד עשר הספירות.
להמשך הלימוד ותמיכה
כל המבקש להעמיק בתורת בעל הסולם מוזמן להצטרף לשיעורי הזום השבועיים. השיעורים מתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30. מרכז ההפצה של העמותה מספק את כל כתבי בעל הסולם ותלמידיו במחירי עלות. ניתן לתמוך בפעילות העמותה להפצת מעיינות החסידות על ידי תרומה או התנדבות.
לחנות הספרים

תלמוד עשר הספירות הַמְבוֹאָר | סט | 5 כרכים
כתבי בעל הסולם, סטים וערכות לימוד, תלמוד עשר הספירות

תלמוד עשר הספירות | תע"ס הוצ' מקורית | 7 כרכים
כתבי בעל הסולם, סטים וערכות לימוד, תלמוד עשר הספירות

הַיַּהֲלוֹם שֶׁבַּכֶּתֶר | זוהר הסולם | 21 כר' | גדול

זוהר הסולם | 21 כרכים | מהדורת כיס (כ.קשה)

זוהר הסולם | 21 כרכים | מהדורת כיס (כ.רכה)

כתבי האר"י הקדוש | סט 15 כרכים במכירה מוזלת
כתבי האריז"ל, סטים וערכות לימוד

עץ חיים | 3 כרכים
כללי, כתבי בעל הסולם, כתבי האריז"ל, סטים וערכות לימוד

נפלאות הרב"ש אשלג | כתבי ה'ברכת שלום'

ציור של הרב יהודה אשלג | בעל הסולם

ציור של הרב ברוך שלום אשלג | הרב"ש
60 אגורות ליום
שיעשו את כל ההבדל!
הלימוד באתר מוקדש





