הקדמה לספר הזוהר 8 | שידור חי | הרב שקד אליהו פנחס | סולם יהודה | לימודי קבלה

אור החנוכה וגילוי האמונה בנפש — שיעור הקדמה לספר הזוהר עם הרה”ח הרב שקד אליהו פנחס שליט”א

בשיעור זה, השמיני בסדרת ההקדמה לספר הזוהר, פותח רבנו הרה”ח הרב שקד אליהו פנחס שליט”א בדברי התעוררות מיוחדים לחג החנוכה, ומתוכם מוליך את הלומדים אל לב לבה של עבודת ה’ על פי תורת בעל הסולם זצוק”ל. השיעור משלב יסודות עיוניים מתוך כתבי בעל הסולם עם הדרכה מעשית לעבודה הפנימית, ומלמד כיצד לגלות את האור האלוקי בתוך הנפש פנימה.

מהות חג החנוכה — לגלות את ההטבה האלוקית

הרב פותח ומבאר כי מהות חג החנוכה היא גילוי האור האלוקי בנפש האדם. הקדוש ברוך הוא הוא טוב ומיטיב במהותו, וטבע הטוב להיטיב. ההטבה האלוקית מבקשת להתגלות אל הנברא בכל עת ובכל שעה. אולם, כשהאדם בא לעבוד את בוראו במצוות ובמחשבה תמידית בהנהגתו, הוא לא תמיד רואה את הטוב הזה גלוי לעיניו.

במקום זאת, מתגלים בחיים קשיים, ייסורים, התמודדויות ונפילות. כל אדם חווה את אלה במחזורים חוזרים ונשנים. השאלה הגדולה היא — כיצד מצליחים לראות את הטוב הגנוז גם כשהמציאות נראית הפוכה. כאן נכנסת לתמונה עבודת החנוכה, שעניינה לחנך את הלב לראייה רוחנית של הטוב.

שלושת מרכיבי הנר — הכלי, הפתילה והשמן

רבנו מסביר באריכות את משל הנר הקבלי. כדי לגלות את האור נדרשים שלושה מרכיבים: הנר עצמו (הכלי), הפתילה והשמן. הנר הוא הכלי קיבול. בימי חז”ל היו אלה כלי חרס פשוטים, שבתוכם היו שמים שמן ופתילה. שלושת הדברים הללו הם תנאי לגילוי האור.

בעבודה הרוחנית — הנר הוא הכלי, הוא הרצון של האדם לעבוד את ה’ ולגלות את הבורא. הפתילה רומזת ללשון פסולת — אלו המחשבות הפסולות שיש לאדם על הקדוש ברוך הוא, וההרגשות הלא טובות שמתעוררות בו דווקא כשהוא מנסה להתקרב לבוראו. השמן הוא הבהירות הרוחנית, הכוח להתגבר באמונה למעלה מהדעת על אותן מחשבות פסולות.

אמונה למעלה מהדעת — דרך ההתגברות

הרב מבאר כי כשאדם לוקח את התורה והמצוות ומנסה לעבוד את ה’, הוא רואה שאינו מגיע לעונג צרוף בכל רגע מחייו. אז עולות המחשבות הפסולות מתוך האגו ומתוך החומריות. ככל שהאדם הולך באמונה למעלה מהדעת כנגדן, הוא בעצם מוסיף שמן לנר. החיבור של שלושתם — הכלי, הפתילה והשמן — מביא לגילוי אור ה’ יתברך בנפש.

זוהי עבודה ארוכה ומאתגרת, ולכן מודגש בשיעור שהאמונה היא אמונה מתעמתת. אין זו אמונה רכה ושטחית של “יהיה בסדר”, אלא אמונה שמתעמתת עם המציאות בכל פעם מחדש, ומבררת את הידיעה שהבורא טוב ומיטיב לכולם, תמיד, בכל הצורות. הסבר נוסף ניתן ללמוד דרך שיעורי הרב שקד אליהו פנחס בנושאים המקבילים.

השגחה פרטית והשגחה כללית

בלב השיעור עומד יסוד גדול — ההשגחה האלוקית. רבנו שליט”א מבאר כי על עם ישראל שורה השגחה פרטית ומטרתית, המובילה את היהודי להכרת הטוב האלוקי. על שאר העמים שורה השגחה כללית. ההשגחה הפרטית מלווה את האדם בכל פסיעה, ומדריכה אותו צעד אחר צעד אל מטרת הבריאה — להיטיב לנברא.

היכולת לראות את ההשגחה הזאת אינה דבר שמתגלה בבת אחת. היא נבנית בהדרגה, לאורך שנים רבות של עבודה עם הסביבה, עם התורה הקדושה ועם המצוות. כל חוויה שאדם חווה — מונהגת ומשתלשלת עליו מהאלוקות באופן ישיר ומכוון. הבנה זו מתחברת לעומקה בשיעורי הקבלה החסידית שבאתר.

תפיסת המציאות — ראיית הטוב בכל דבר

רבנו מדריך את הלומדים לתרגל ראיית הטוב במציאות. כל אדם שאנו פוגשים — בן משפחה, חבר, שכן, קולגה ואפילו זר מעצבן בכביש — צריך להידון לכף זכות. צריך לחפש בו את הנקודה הטובה. זוהי שיטה שמיישמת את הוראות חז”ל “הוי דן את כל האדם לכף זכות” כפי שמובא בפרקי אבות.

הרב מעיד מניסיונו היומיומי שזוהי עבודה לא פשוטה, מאתגרת לאורך כל החיים. אך ככל שמרבים לחפש את הנקודה הטובה — מוצאים אותה. ויותר מכך — לאט לאט היא הופכת לדבר היחידי שמתגלה. אם אדם נכנס לפקק תנועה, או שיורד עליו גשם פתאומי, היכולת לתפוס שזה דבר טוב או רע היא יכולת רוחנית בלבד.

אהבת עצמי כתנאי לאהבת הזולת

נקודה חשובה שהרב שליט”א מדגיש — אדם שאינו אוהב את עצמו, אינו יכול לאהוב את האחרים. לכן יש לראות נקודות טובות בעצמנו, להגדיל אותן ולהעצים אותן. ככל שמרחיבים את ספקטרום הראייה לראיית הטוב, מוסיפים אור בעולם. כל אחד יכול להאיר נר קטן, וכשמצרפים את כולם יחד נוצר אור גדול.

היהדות אינה מתעסקת עם החושך ועם הרע. היהדות עוסקת בהוספת טוב. ככל שמוסיפים יותר טוב — יותר אור — באופן טבעי החושך מסתלק. זוהי תורת הסוד של חנוכה: “באנו חושך לגרש”.

הצטרפות לשיעורי הזום ומרכז ההפצה

לקראת סיום ההקדמה החנוכית, ממשיך רבנו אל גוף השיעור על הקדמת הזוהר באות י’ אלף. את המשך הסדרה אפשר לעקוב דרך שיעורי הקבלה אונליין בזום בימי שני ורביעי בשעה 20:30. כל המעוניין מוזמן להצטרף, ללמוד ולהעמיק בתורת הקבלה החסידית של בעל הסולם והרב”ש זצוק”ל. כמו כן, מרכז ההפצה הייעודי של עמותת סולם יהודה מציע את ספרי בעל הסולם ותלמידיו במחירים נוחים, ללא פערי תיווך, ובניהול מתנדבים. הציבור מוזמן לתמוך בהפצת מעיינות החסידות בתרומה כספית או בהתנדבות.