עניין פרסום הנס | חנוכה | סולם יהודה

עניין פרסום הנס בחנוכה — שיעור עם הרב שקד אליהו פנחס שליט”א

בשיעור השני לימי החנוכה פותח שיעורי הרב שקד אליהו פנחס בבירור עמוק על עניין פרסומי ניסא בימי החנוכה. הרב שליט”א מבהיר כי חז”ל הקדושים גזרו עלינו מצוות פרסום הנס פעמיים בשנה. פעם אחת על נס פורים ופעם אחת על נס חנוכה. הרב מדגיש כי לרבני הדור שלנו אין עוד את הכוח הרוחני לגזור גזרות מסוג זה. אך לחז”ל היה הכוח הרוחני העצום הזה, וגזירתם עומדת לדורות.

ההבדל המהותי בין נס פורים לנס חנוכה

הרבה ניסים נעשו לעם ישראל לאורך הדורות. אך רק שני ניסים זכו למצוות פרסום הנס. הרב שקד אליהו פנחס שליט”א מסביר כי בפורים פרסום הנס נעשה בקריאת מגילה ובמשתה בבית. בחנוכה לעומת זאת חובת הפרסום היא דווקא בפרהסיה ברשות הרבים. מוציאים את החנוכיה החוצה. מדליקים אותה למשך חצי שעה לפחות. עד שתכלה רגל מן השוק. הזמן הזה נקבע כל עוד עוברים אנשים בלילה. כך מתפעלים מהנס הגדול שהיה לעם ישראל.

מהותו של הנס מעל הטבע

הרב שליט”א מקדים ומבאר את עצם מושג הנס. דבר טבעי הוא דבר הניתן לשליטת האדם. אדם יכול לנווט אותו ולשנות אותו. אך דבר שהוא מעל הטבע יוצא מהשליטה האנושית. הוא נתון לשליטה הבלעדית של הבורא יתברך. הרב מביא דוגמה מעוררת לב. אדם חולה במחלה קשה. הרופאים הגדולים אינם מצליחים לרפא אותו. כל הקיצים כלים. אז המשפחה נושאת תפילה חזקה מעומק הלב. ובדרך נס למעלה מהטבע הבן אדם מתרפא. זה הנס מן השמים בטהרתו.

נס על הגוף לעומת נס על הרוחניות

כאן מגיע ההסבר העמוק של הרב שקד אליהו פנחס שליט”א. בפורים הגזרה הייתה על הגופים. המן הרשע רצה להשמיד ולהרוג את כל היהודים ביום אחד. הצלת ישראל הייתה אפוא בגוף. בחנוכה הסיפור שונה לחלוטין. היוונים לא רצו להרוג את הגופים של ישראל. הם רצו את ההתייוונות הרוחנית. “כשעמדה מלכות יוון הרשעה על עמך ישראל להשכיחם תורתך ולהעבירם מחוקי רצונך”. הרב מבאר כי הגזרה הייתה על הרוחניות בלבד. ולכן הציווי לפרסום הנס שונה בתכלית. שיעורים על חגים ומועדים בקבלה מרחיבים בעניין זה.

סוד חומות האמונה שנפרצו

הרב שליט”א חושף את עומק הפיוט “מעוז צור”. “יוונים נקבצו עלי אזי בימי חשמנים ופרצו חומות מגדלי”. מהן החומות? הרב מצטט את האר”י הקדוש זצ”ל. המילה “חומות” בכתיב חסר היא אותיות “תחום”. יש תחום למחשבת היהודי. המחשבה הנכונה היא ללכת לפי השכל הישר. ובמקום שהמציאות וההנהגה האלוקית אינן מסתדרות עם השכל, היהודי הולך למעלה מן השכל. זוהי חומת האמונה. אמונה למעלה מהדעת. זוהי החומה המגינה על היהודי. כתבי בעל הסולם זצ”ל מרחיבים בעומק עניין זה.

חותם הכהן הגדול וסוד פח השמן

היוונים פרצו את חומות מגדלי האמונה. הם טמאו את כל השמנים. אך נמצא פח שמן אחד שעליו חותם הכהן הגדול. הרב מגלה את הסוד הנפלא. המילה “חותם” וגם המילה “תחום” הן אותן אותיות בדיוק. עוד יותר מזה. “פח” באותיות הפוכות הוא “כף”. כף היד הזו מסמלת את מצוות האמונה של קריאת שמע. “שמע ישראל ה’ אלוקינו ה’ אחד”. הרב שקד אליהו פנחס שליט”א מצטט את בעל הסולם זצ”ל בהקדמה לספר הזוהר. כך הציל פח השמן את עם ישראל מגזרת ההתייוונות הרוחנית.

הנס תמידי בכל דור ודור

הרב שליט”א מחדד נקודה מכרעת. הנס אינו עניין היסטורי בלבד. הוא חל גם עלינו בתקופה הזאת. בכל שנה ושנה יורד אור האמונה של חנוכה לעולם. אור זה מסוגל לעזור לנו להתעלות רוחנית. אלא שכדי לקבל את האור צריך כלי. זהו חוק שחקק האר”י הקדוש זצ”ל. אין אור בלי כלי. הכלי לקבלת האור הזה הוא דווקא פרסום הנס ברבים. הוצאת החנוכיה לרשות הרבים. מושגים קבליים יסודיים מבארים את עניין הכלי והאור.

מסר מעשי לימינו אנו

הרבנו שליט”א מורה דרך מעשית לתלמידיו. כל יהודי מצווה להוציא את החנוכיה לרשות הרבים. זוהי הזדמנות נשגבה לבנות מחדש את חומות האמונה. להתעלות מעל השכל לאמונה למעלה מהדעת. כך תיקון הגזרה הקדמונית של היוונים מתקיים בנו ממש. הציבור מוזמן להעמיק בלימוד שיעורי וידאו בקבלה חסידית של הרב שקד אליהו פנחס שליט”א.

הזמנה ללימוד והפצה

הציבור הרחב מוזמן בחום להצטרף לשיעורי הזום של הרב בימי שני ורביעי בשעה 20:30. כמו כן ניתן לרכוש את ספרי בעל הסולם זצ”ל ותלמידיו במרכז ההפצה של העמותה במחירים נוחים ללא פערי תיווך. כל המעוניין לתמוך בהפצת מעיינות החסידות מוזמן לתרום לפעילות העמותה ולקחת חלק בקידוש שם שמים ברבים.