השבוע ה-3 לספירת העומר – שבוע שלישי לעומר (ספירת התפארת)

ספירת התפארת – קו האמצע ותיקון המידות בשבוע השלישי לספירת העומר

השבוע השלישי לספירת העומר מוקדש לתיקון ספירת התפארת, הספירה השלישית במערכת החג”ת. לאחר שקיבל עליו הלומד את תיקון ספירת החסד בשבוע הראשון, ואת תיקון ספירת הגבורה בשבוע השני, מגיע הוא אל הספירה המכרעת והממזגת. ספירת התפארת יוצרת תכונה אלוקית חדשה, אשר אין להשיגה מתוך החסד והגבורה בפני עצמן.

משמעות שם התפארת ושורש הפאר שבה

שם הספירה תפארת גזור מלשון פאר ודבר המפואר ביותר. היא נקראת כך כיוון שאינה רק צירוף של שתי המידות שקדמו לה. התפארת ממזגת את השתיים ובונה תכונה חדשה לגמרי. התפארת מגלה את עצמה כתכונה אלוקית אשר הלומד נדרש ללמוד לחקותה בעבודתו האישית. וכך מתדבק הוא במידותיו של הקדוש ברוך הוא.

התפארת כקו האמצע – המיזוג בין החסד לגבורה

קו ימין מסמל את ספירת החסד, עניינה השפעה ונתינה בלא גבול. קו שמאל הוא ספירת הגבורה, כוח העצירה, הדין והצמצום המתחשב בכלי המקבל. אך שני הקווים בפני עצמם אינם מספיקים. העיקר חסר מן הספר בלא קו האמצע, הוא ספירת התפארת. התפארת ממזגת את שתי התכונות ההפוכות, ומתוכן בונה תכונה חדשה של רחמים.

הרחמים האמיתיים – הוויה גדולה ולא חמלה בלבד

דרך לשון הקודש מלמדת כי המושג רחמים שונה מן ההבנה הרגילה של חמלה על המסכן. רחמים בלשון הקודש הוא הוויה גדולה, כפי שנאמר כרחם אב על בנים. תולדת ספירת התפארת היא הולדת אהבה עמוקה, פנימית ואמיתית כלפי הזולת. אהבה זו מתחשבת במקבל אך נובעת מן המשפיע בעוצמה פנימית מלאה.

ספירת התפארת ושבעת ימי הבריאה

שבע הספירות התחתונות מקבילות לשבעת ימי הבריאה בחכמת הקבלה. ביום הראשון הכל היה מים, שהיא ספירת החסד. ביום השני, כנגד ספירת הגבורה, חילק הקדוש ברוך הוא בין המים העליונים למים התחתונים. ביום השלישי, כנגד התפארת, הופיעה היבשה והחלו הצמחים והפירות לגדול. הפירות עצמם רומזים לפאר ולדבר הנצחי הממשיך ומוליד תולדות.

התפארת כנגד הגוף באדם

במערכת השוואת הספירות לאברי הגוף, זרוע ימין היא החסד וזרוע שמאל היא הגבורה. מה שממזג ביניהן הוא הגוף, וזוהי ספירת התפארת. אין הכוונה לגוף הגשמי כפשוטו, אלא לדוגמא רוחנית המבארת את מערכת הכוחות. התפארת היא המרכז המאחד את כל המידות, היא גוף הבריאה ותפארתה הפנימית.

שלושת הקווים בכל ענפי הקבלה

העניין של שלושת הקווים, ימין שמאל ואמצע, מלווה את הלומד בכל חכמת הקבלה. הקו האמצעי הוא החשוב ביותר. הוא בונה את הכלי השלם המסוגל לקבל שפע בצורה מאוזנת וראויה. עיון זה מופיע בהרחבה במושגים הקבליים המבוארים באתר סולם יהודה.

תיקון המידות לפי סדר חג”ת נה”י

סדר תיקון המידות בספירת העומר הוא חג”ת נה”י. הם חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד ומלכות. בכל שבוע מתקן הלומד את המידה הכללית. בתוך השבוע מתקן הוא את תת-המידות יום יום. כך בשבוע התפארת, יום ראשון מוקדש לחסד שבתפארת. יום שני מוקדש לגבורה שבתפארת. מי שמעוניין להעמיק יעיין בשיעורי הווידאו בקבלה חסידית.

מטרת השבוע – הגעה מאוזנת לקבלת התורה

מטרת התיקון בשבוע ספירת התפארת היא להוליד באדם את כוח הרחמים והפאר הפנימי. הלומד ממזג את מידותיו באופן שיוכל לגשת לקבלת התורה בחג השבועות. הגישה תהיה עם מידות מתוקנות ומאוזנות על פי המידות האלוקיות. העמקה בשורשי המידות ניתן למצוא בכתבי בעל הסולם המונגשים בספרייה הקולית של האתר.

משימה מעשית לכל יום בשבוע

ראוי ללומד לקחת על עצמו בכל יום משימה מעשית קטנה. תיקון נקודה פנימית אחת ביום מוביל להשתלמות הדרגתית. כך מתקדם הלומד בסולם המידות האלוקי עד הגעתו לחג השבועות. ניתן להצטרף אל שיעורי הקבלה אונליין בזום המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30 בערב. השיעורים מלווים את הלומד בסדר התיקון השבועי של המידות בספירת העומר.