מהו החומר הראשון של הנאצל? | סולם יהודה | הרב שקד פנחס

מהו החומר הראשון של הנאצל לפי משנת בעל הסולם

בשיעור מעמיק זה פותח שיעורי הרב שקד אליהו פנחס שליט”א את אחת השאלות היסודיות ביותר בתורת הקבלה. השאלה כפי שמציגה בעל הסולם זצ”ל נוגעת בעצם הבריאה. מהו החומר הראשון אשר ממנו נברא כל מה שקיים בעולם הנאצל. הרב שליט”א מבאר את דברי בעל הסולם בלשון בהירה ומובנת. הוא מסביר כי החומר הראשון של כל נאצל הוא הרצון לקבל. זוהי תשובה מפתיעה ומעמיקה כאחד.

הצורה החדשה שנתחדשה בעת הבריאה

הרבנו שליט”א מתאר את עומק חידושו של בעל הסולם. בעצמותו יתברך אין שום השגה ואין שום תפיסה. הבורא הוא יש מיש מוחלט. אולם בעת הבריאה נתחדשה צורה אחת שלא הייתה קיימת קודם לכן. צורה זו היא הרצון לקבל. הרצון לקבל הוא היסוד היחיד אשר ממנו נברא הנאצל. כל מה שקיים בנאצל אינו אלא התפתחות של הרצון לקבל הזה. הרב מדגיש כי כל ההשפעה הזורמת מן הבורא אל הנברא איננה הנברא עצמו. ההשפעה היא דבר אחר לחלוטין. הנברא הוא רק הכלי המקבל אותה.

ההבחנה בין הבורא לנאצל

אחד החידושים המרכזיים בשיעור הוא ההבחנה החדה אשר עורך הרב בין הבורא לבין הנברא. הרב מסביר על פי דברי בעל הסולם בעיון בכתבי בעל הסולם. כל אור וכל שפע הזורמים אל הנברא הם בבחינת יש מיש. כלומר הם נמשכים מן האור העליון יתברך. אולם הם אינם הנברא עצמו. הנברא הוא רק הרצון לקבל אשר נברא בבחינת יש מאין. זוהי הבחנה חיונית להבנת תורת הקבלה. בלעדיה אין יכולת להבין את מהות העולמות העליונים.

שאלת המעבר מצורה רוחנית לחומר גשמי

הרב שליט”א מעלה שאלה עמוקה מאוד. אם הרצון לקבל הוא צורה רוחנית בלבד, כיצד הוא מתגשם להיות חומר ממשי. כיצד הוא הופך לעץ ואבן ובני אדם. הרב מבאר כי גם בגשמיות אין אנו תופסים את החומר הראשון של שום דבר. אנו תופסים רק את המקרים. רק את הצורות המתגלגלות בחומר. עצם החומר עצמו נשגב מהשגתנו לחלוטין.

משל הצליל והקול להבנת המקרים

הרב שליט”א מביא משל מאלף מתחום הצלילים. כאשר אדם מקיש על מיתר נוצרת תנודת אוויר. תנודה זו מגיעה אל עור התוף שבאוזן. המוח מתרגם את התנודה הזאת לצליל מסוים, דו או רה או מי או סול. אולם האם אנו תופסים את עצם הצורה הראשונה של התדר. האם אנו יודעים מהו צליל באמת. הרב משיב בשלילה. אנו תופסים רק את התרגום שהמוח עורך לנו. את עצם הדבר אין אנו יודעים כלל. כך גם בכל יתר החושים. בצבעים, במישוש, בטעם, בריח. אנו תופסים רק מקרים. עצם החומר נסתר מאיתנו.

השלכות עיוניות ומעשיות בעבודת ה’

בהמשך השיעור מסביר הרבנו שליט”א את ההשלכה העמוקה של הבנה זו. אם בגשמיות איננו תופסים את עצם החומר, על אחת כמה וכמה ברוחניות. אל יתמה האדם כיצד הרצון הרוחני הופך לחומר ממשי. הרצון לקבל הוא יסוד הבריאה כולה. הוא העובר מן הרוחני אל הגשמי בכל רגע. הבנה זו פותחת אופקים חדשים בלימוד מושגים קבליים ובהבנת מבנה העולמות העליונים. שיעור זה הוא חוליה בסדרת שיעורים שיטתיים בכתבי בעל הסולם.

המלצה להעמקה ולהמשך לימוד

הציבור מוזמן להמשיך ולעיין בסדרת שיעורי וידאו בקבלה חסידית של הרב שליט”א. ניתן להצטרף לשיעורי הזום החיים המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30. שם נמסרים השיעורים בצורה אינטראקטיבית עם אפשרות לשאול שאלות. כמו כן ניתן לרכוש את כתבי בעל הסולם והרב”ש במחיר עלות במרכז ההפצה. הציבור מוזמן לתמוך בפעילות העמותה להפצת תורת הקבלה. ההצטרפות לשיעורי קבלה אונליין בזום מאפשרת לכל אחד ואחת ללמוד תורה ממקורה.