מהות הדת ומטרתה | ב | סולם יהודה

מהות הדת ומטרתה – השגחת הבורא להיטיב לנבראים

בשיעור זה מתאר הרב שליט”א את יסודות אמונת ההשגחה על פי תורת הקבלה. ההבנה היסודית היא שהבורא יתברך הוא טוב ומטיב, וכל מה שמתרחש במציאות הוא חלק מתוכנית מדויקת של השגחה פרטית. הרב מדגיש שאין מקריות בעולם, וכל פרט ופרט בחיי האדם מסודר בדיוק על ידי הבורא יתברך.

הרב מביא בשיעור רעיון מרכזי בעבודת ה’ – אדם אינו יכול לשנות את העולם, אך הוא כן יכול לשנות את תפיסתו את העולם. זוהי אחת האמירות החזקות ביותר בחיים, שכן כל מה שמשתנה בעולם הוא בעצם התפיסה שבעדה אנו מסתכלים על המציאות. לעיון נוסף מומלץ לעיין בכתבי בעל הסולם המרחיבים ביסודות אלו.

המשקפיים שבהן האדם רואה את העולם

הרב מסביר בדימוי נפלא, שהאדם לובש משקפיים שדרכן הוא רואה את העולם. אדם בן שלושים רואה את העולם אחרת מאדם בן שישים, והרי מדובר באותו אדם בעצמו. מה שהשתנה הוא התפיסה בלבד, המשקפיים החליפו את צבעם. האדם יכול להחליט מרצונו החופשי להחליף משקפיים ולבחור איך לראות את המציאות סביבו.

הרב מביא דוגמה מעשית – אם אדם לובש את משקפי הכופרים, הוא יראה את העולם כמקום לא מסודר, יתלונן על חוסר צדק ויאשים את הבורא יתברך. אך אם הוא לובש את משקפי התורה, הוא יראה את אותה מציאות כולה כמסר מהבורא יתברך ויקבל כל פרט באהבה. לעומק תפיסת האמונה ניתן לצפות בשיעורי הרב שקד אליהו פנחס.

הנס הגדול – הסתר ההשגחה

הרב מדגיש נקודה קריטית – להבין שיש בורא לעולם זו אינה חכמה גדולה. כל אדם, גם מהעולם החילוני, מסוגל להבין זאת כשמציגים לו את הדברים. הנס הגדול הוא דווקא ההסתר – איך מסוגל הבורא יתברך להסתיר את עצמו בכל דבר ודבר, עד שנראה כאילו המציאות פועלת מעצמה. רבנו מסביר שאפילו פקק תנועה או ויכוח בין בני זוג – הכל מושגח מהבורא יתברך לחלוטין.

מטרת ההשגחה – להיטיב בלבד

מטרת הבריאה וההשגחה, מדגיש הרב, היא להיטיב לנבראים. אין זו השגחה שרירותית או מקרית – הבורא יתברך מסדר לכל אדם בדיוק את המצב המתאים לתיקונו. אדם שנפגע ממישהו אחר, אם יחשוב שהבורא יתברך סידר את המצב הזה, הוא יוכל לקבל זאת באהבה. הבורא יתברך בוחן אם האדם ידון אותו לכף זכות, אם יאמין שהכל לטובה ולהיטיב. להעמקה נוספת ניתן להיעזר בשיעורי קבלה וחסידות.

התפתחות הבריאה לעבר מטרתה

הרב מביא משל נפלא מהפרי – ככל שהפרי יותר מתוק וחשוב, כך תהליך התפתחותו ארוך ומראהו בדרך נראה מגונה ולא ניתן לאכילה. רק בגמר הבישול מתגלה מתיקותו האמיתית. כך גם בבריאה כולה – ככל שהמטרה נשגבת יותר, תהליך ההתפתחות ארוך ומורכב יותר. הרב מביא דוגמה מבעלי חיים – עגל בן יומו כבר עומד והולך, ואילו האדם בן שנה עדיין מתפתח באיטיות.

תכלית האדם – קבלת האור בשלימות

הסיבה שהתפתחות האדם ארוכה ומורכבת יותר מכל היצורים, מסביר הרב, היא משום שמטרתו הגבוהה ביותר בבריאה. תכלית האדם היא קבלת אור הבורא בשלימות, כל התענוג של המפגש עם המלך. משום כך הדרך ארוכה ומייסרת לפעמים, אך סופה הוא השגת המטרה הנעלה. ניתן להמשיך בלימוד הנושא במושגים בקבלה ולהצטרף לשיעורי קבלה אונליין בזום בימי שני ורביעי בשעה 20:30.

רצון הקבלה ומקור הרע

הרב מסביר שהאדם כנברא נברא עם רצון לקבל, וזה שורש הבחירה החופשית. מרצון הקבלה נובעים כל התאוות הגשמיות – כסף, כבוד, שליטה ותאוות גופניות. הרב מדגיש שאין זה שהתאוות עצמן רעות, אלא השימוש הלא נכון בהן הוא שיוצר את הרע. בהעמקת העבודה הפנימית האדם לומד להפוך את רצון הקבלה לרצון להשפיע, וזוהי מהות עבודת ה’ על פי תורת הקבלה.

קידום ההפצה ותמיכה בעמותה

אנו מזמינים את הציבור להצטרף לשיעורי הזום של הרב שקד שליט”א המתקיימים בימי שני ורביעי בשעה 20:30. כמו כן קיים מרכז הפצה של ספרי בעל הסולם ותלמידיו במחירי עלות, ללא פערי תיווך. הציבור מוזמן לתרום ולהתנדב להפצת מעיינות החסידות.